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民俗的作文

發(fā)布時間:2022-06-13

民俗的作文

  【篇一:家鄉(xiāng)的春節(jié)】

  按照湖北省宜昌的老規(guī)矩,過春節(jié)差不多從冬至就開始了。

  冬至前后,人們便把雞、鴨和鵝用籠子關(guān)起來,以減少它們的活動量,每天用充足的食物喂養(yǎng)。到了過年時,家禽就長得又大又肥。

  農(nóng)歷十二月二十三日,是傳統(tǒng)的“小年”。這天,人們要把灶臺打掃干凈,殺雞宰鴨來祭“灶神”。

  臘月二十五日前后,人們選擇吉日把家里打掃的一塵不染,干干凈凈迎新年。這時,千家萬戶都忙碌起來,包粽子、爆“米花”、炸“油鼓”……

  除夕可真是熱鬧非凡吶!家家戶戶趕做年飯,到處都是酒肉的香味,男女老少都穿上漂亮的新衣,門外貼好紅紅的春聯(lián);有條件的人家,還會在門口掛上兩個大紅燈籠。除此之外,大家還在房間門口貼上“利市”。哪一家都通宵燈火,鞭炮聲日夜不絕。出門在外的人,必定要趕回來,吃團(tuán)圓飯。這一夜,人們還要守歲和看中央電視臺的《春節(jié)聯(lián)歡晚會》。

  大年初一是春節(jié)的最高潮。這天,人們不許殺生。早上,要互相講吉利話祝賀,給小孩和老人們壓歲錢。從初一到十五,人們都不許講不吉利的話。吃罷早飯,人們就從四面八方潮水般地涌上街頭。同時,各種慶;顒右蚕嗬^舉行,舞獅、籃球賽、唱歌、跳舞、下棋、射擊……內(nèi)容可豐富了。街上人山人海,有的三五成群在逛街,有的圍在慶典活動旁邊觀看,耳邊不時響起如雷鳴般的掌聲、喝彩聲。

  正月初二這天開始,人們便要到親朋好友家串門拜年。

  初三,大家一大早就起床,開門掃地,把掃成堆的鞭炮紙燒掉。

  “人日”、“人勝節(jié)”和“七元日”都指這天——正月初七,傳說這天是女媧造人的日子。

  湯圓一上市,春節(jié)便接近了尾聲。正月十五古稱“上元節(jié)”。這天晚上,有張燈結(jié)彩、猜謎踏歌的活動,突出了一個“鬧”字,人們還要吃湯圓,預(yù)示著新的一年快樂吉祥。過了這天,春節(jié)也就過完了。農(nóng)民們開始準(zhǔn)備春耕,人們又開始了忙碌的生活。

  【篇二:那達(dá)慕】

  那達(dá)慕大會是中國蒙古族人民具有鮮明民族特色的傳統(tǒng)活動,也是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動形式。

  “慕”是蒙語的譯音,意為“娛樂、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。每年農(nóng)歷六月初四(多在草綠花紅、馬壯羊肥的陽歷七、八月)開始的那達(dá)慕,是草原上一年一度的傳統(tǒng)盛會。

  那達(dá)慕的前身是蒙古族“祭敖包”,是蒙古民族在長期的游牧生活中,創(chuàng)造和流傳下來的具有獨(dú)特民族色彩的競技項(xiàng)目和游藝、體育項(xiàng)目。

  “那達(dá)慕”有久遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》載,那達(dá)慕起源于蒙古汗國建立初期,早在公元12XX年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗時,他為檢閱自己的部隊(duì),維護(hù)和分配草場,每年7~8月間舉行大聚會,將各個部落的首領(lǐng)召集在一起,為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收,都要舉行那達(dá)慕。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽。到元、明時,射箭、賽馬、摔跤比賽結(jié)合一起,成為固定形式。后來蒙古族人亦簡稱此三項(xiàng)運(yùn)動為那達(dá)慕。

  在元朝時,那達(dá)慕已經(jīng)在蒙古草原地區(qū)廣泛開展起來,并逐漸成為軍事體育項(xiàng)目。元朝統(tǒng)治者規(guī)定,蒙古族男子必須具備摔跤、騎馬、射箭這三項(xiàng)基本技能。到了清代,那達(dá)慕逐步變成了由官方定期召集的有組織、有目的的游藝活動,以鄉(xiāng)、旗、盟為單位,半年、一年或三年舉行一次。此俗沿習(xí)至今,每年蒙古族人民都舉行那達(dá)慕大會。

  過去時那達(dá)慕大會期間要進(jìn)行大規(guī)模祭祀活動,喇嘛們要焚香點(diǎn)燈,念經(jīng)頌佛,祈求神靈保佑,消災(zāi)消難,F(xiàn)在,那達(dá)慕大會的內(nèi)容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統(tǒng)項(xiàng)目,有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽項(xiàng)目。此外,那達(dá)慕大會上還有武術(shù)、馬球、騎馬、射箭、乘馬斬劈、馬競走、乘馬技巧運(yùn)動、摩托車等精彩表演。參加馬競走的馬,必須受過特殊訓(xùn)練,四腳不能同時離地,只能走得快,不能跑得快。夜幕降臨,草原上飄蕩著悠揚(yáng)激昂的馬頭琴聲,篝火旁男女青年輕歌曼舞,人們沉浸在節(jié)日的歡樂之中。

  【篇三:我國民族工藝——鼻煙壺作文

  鼻煙壺是我國的一種民族工藝。鼻煙壺除了實(shí)用,在清代曾作為國際國內(nèi)交往的重要禮品。

  中國鼻煙壺的制作已經(jīng)有四百多年的歷史了。中國鼻煙壺制作精美,其中最出名的是內(nèi)畫鼻煙壺。內(nèi)畫鼻煙壺是一門巧奪天工的民族工藝。因是在鼻煙壺內(nèi)書寫繪畫,為了讓人能看到正確的畫面,內(nèi)畫大師們必需掌握好內(nèi)畫技術(shù)、在鼻煙壺內(nèi)這個小小的天地里,反著繪畫,制作難度非常大。但是,畫面上的景物栩栩如生。所一具很高的收藏和保存價值。

  我爺爺家也收藏著一個內(nèi)畫鼻煙壺,它長14厘米,寬12厘米。它的兩面都是畫“清明上河圖”的一部分,一面畫著橋北頭的情景,一個人騎著馬正往橋下走。因?yàn)槿颂,眼看就要碰上就要碰上那對轎子。就在這緊急時刻,那個騎馬人一下子拽住了馬籠頭,這才沒碰上那對轎子。不過,這么一來,倒把馬左邊的小毛驢嚇得又踢又跳。站在橋欄桿邊欣賞風(fēng)景的人,被小毛驢驚擾了,連忙回頭過來趕小毛驢。另一面是畫“清明上河圖”中的一個不知名的小鎮(zhèn),一個人和另一個人好像打完架后在吵架。旁人連忙給他們講道理。但是,一個人不講理,一下子就走了,眼睛盯著另一個人。

  我國民族工藝品鼻煙壺的制作是多么精美、大方呀!

  【篇四:閩南民風(fēng)民俗】

  古代有一個愛國大詩人,名叫屈原。因受奸人挑撥,被皇上驅(qū)逐。但他仍然愛自己的國家。最后投江自盡。后來人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,便有了今日的端午節(jié)。

  端午節(jié),是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。但是隨著歲月的流逝,許多地方的節(jié)日特色已經(jīng)不復(fù)存在了?墒情}南一帶卻還有著濃濃的民風(fēng)民俗。

  上午,大家都會去割艾草。割來的艾草都被掛在門前屋后。整條街都是綠茫茫的一片,仿佛有千萬條綠色的絲巾迎風(fēng)飛舞。這艾草寓意驅(qū)蚊除蟲,驅(qū)災(zāi)避邪。

  艾草驅(qū)邪的民俗流傳至今,而十二點(diǎn)的光陰更讓人難以忘懷。

  正午十二點(diǎn)。家家戶戶都端著盆子,到河邊取水。用晶瑩剔透的水來沖洗腳或臉,洗走自己身上的晦氣。之后,人們還會聚集在河邊跪拜祭祀。不僅是跪拜,在貢臺上還供著不少供品,有雞鴨魚肉、美酒果蔬等。當(dāng)然,更少不了最重要的棕子。最后,將其中6個棕子投下河去喂魚蝦。(好讓屈原的遺體繼續(xù)安息于海底)祭祀便完畢了。其余的貢品便可以自己帶回家食用,以求沾一些福氣,帶來好運(yùn)。

  午后,端午的又一個高潮到了——采蓮。由一個打扮不堪入眼的醉漢為導(dǎo),抬一尊木雕龍頭。龍頭雕刻的栩栩如生,眼睛炯炯有神,有一股神圣而不可侵犯的威嚴(yán)。身后跟著鑼鼓隊(duì)、花童等。這個游行隊(duì)伍要進(jìn)入每家每戶舞旗拂塵。主人則要行待客之禮,送一些糖果餅干給他們。隊(duì)伍十幾米長,上百人組成。鞭炮聲持續(xù)不斷,鑼鼓聲響徹云霄。氣勢真是不同凡響!

  在端午,小孩子最高興的莫過于得到一件禮物——香包。它的色彩多以紅黃紫為主,表面細(xì)繡著一些美麗的圖案。據(jù)大人們說,香包里還有許多好東西。喻吉祥如意,帶有長輩們對孩子的美好祝愿。

  閩南的端午總是那么別具特色,那么令人難以忘懷!

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