母愛(ài)，偉大的愛(ài)
母愛(ài)，是人類永恒的話題，一直被人們謳歌贊頌。
十月懷胎，當(dāng)孩子來(lái)臨于世的哭聲與家人的笑容交相輝映的時(shí)候，母親卻歷經(jīng)了一次鬼門關(guān)的探險(xiǎn)。但她們的臉上的表情最終定格的終是喜悅，雖然有些無(wú)力，但卻那樣的真實(shí)可見(jiàn)。之所以堅(jiān)強(qiáng)如此，均源于一個(gè)母親對(duì)孩子的愛(ài)。母親是每個(gè)孩子心靈里最溫暖的港灣。母愛(ài)是一條小溪，沖走心靈的塵埃，帶來(lái)甘甜無(wú)限；母愛(ài)是一陣細(xì)雨，滋潤(rùn)幼小的心靈，帶來(lái)溫馨氣息；母愛(ài)是一輪明月，拂走眼前的黑暗，散發(fā)明亮皎潔……
“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”這是唐代詩(shī)人孟郊最為膾炙人口的詩(shī)作——《游子吟》。深摯的母愛(ài)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沐浴著兒女們。然而對(duì)于孟郊這位常年顛沛流離、居無(wú)定所的游子來(lái)說(shuō)，最值得回憶的，莫過(guò)于母子分離的痛苦時(shí)刻了。詩(shī)描寫(xiě)的就是這種時(shí)候，慈母縫衣的普通場(chǎng)景。于細(xì)微處見(jiàn)精神，那每一針每一線傾注的是母愛(ài)的偉大與無(wú)私。
“孟母三遷”的典故想必大家也是很熟悉的。孟軻小時(shí)侯頑皮貪玩，學(xué)習(xí)不用功。為了給他一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，孟母不得不多次遷居。為了讓孟子能靜下心來(lái)，有目標(biāo)有追求有恒心，孟母“斷機(jī)勸學(xué)”，也正因此在孟子小小的心靈中，留下了既驚且懼的鮮明印象，孟子從此旦夕勤學(xué)，刻苦攻讀，終于成為我國(guó)歷史上的儒學(xué)大師。
古往今來(lái)，人類關(guān)于母愛(ài)的故事數(shù)不勝數(shù)。萬(wàn)物皆有情，同樣，動(dòng)物界的母愛(ài)感人依然。
這是一個(gè)關(guān)于一只將母愛(ài)濃縮于深深一跪的藏羚羊的故事。有一個(gè)獵人正用槍瞄準(zhǔn)一頭母藏羚羊。奇怪的是，那只肥壯的羚羊并沒(méi)有逃走，只是用乞求的眼神望著他，然后沖著他前行兩步，用兩條前腿撲通一聲跪了下來(lái)，與此同時(shí)只見(jiàn)兩行長(zhǎng)淚從它眼里流了出來(lái)。老獵人的心頭一軟，扣扳機(jī)的手不由得松了一下，藏區(qū)流行著一句老幼皆知的俗語(yǔ)：“天上飛的鳥(niǎo)，地上跑的鼠，都是通人性的�！贝藭r(shí)藏羚羊給他下跪自然是求他饒命了，他是個(gè)獵手，不被藏羚羊的悲憫打動(dòng)是情理之中的事，他雙眼一閉，扳機(jī)在手指下一動(dòng)，槍聲響起，那只藏羚羊便栽倒在地，它倒地后仍是跪臥的姿勢(shì)，眼里的兩行淚跡也清晰地留著。第二天，老獵人懷著忐忑不安的心情對(duì)那只藏羚羊開(kāi)膛扒皮，他的手仍在顫抖，腹腔在刀刃上打開(kāi)了，他吃驚得出了聲，手中的屠刀咣當(dāng)一聲掉在地上……原來(lái)在藏羚羊的子宮里，靜靜臥著一只小藏羚羊，它已經(jīng)成形，自然是死了……
天下所有慈母的跪拜，包括動(dòng)物在內(nèi)，都是神圣的。因?yàn)槟鞘悄荏@天地，泣鬼神的母愛(ài)。
是啊，這個(gè)世界上還有什么能夠比得上慈母的愛(ài)珍貴？還有什么比得上慈母的愛(ài)更值得我們珍惜呢？
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉！”感恩在心，報(bào)恩在行！讓我們行動(dòng)起來(lái)，孝敬父母，報(bào)答父母吧。
作者：張玲敏
學(xué)校：肥東縣楊店中學(xué)
班級(jí)：七（2）班