慈母賦-母親節(jié)征文
《詩(shī)》曰：哀哀父母，生我劬勞。醫(yī)者亦云：人有十極痛，而臨盆之痛為其最者。為母者，十月懷胎，常惴惴而不安，翼翼以待；一朝分娩，則忍人之極痛，得己之骨肉，視若明珠。又兼呵護(hù)管教之責(zé)，遇頑童劣子，屢教之而不聽(tīng)，屢勸之而不改，輒暗自神傷，偷拭清淚，痛乎其身，傷乎其心。十余載間，子之愈高，母之愈老，皺紋暗上花面，白發(fā)偷換青絲，而世間為子者，曾為之咨嗟感嘆、朝暮憂慮如母之憂己者，能有幾人？及至“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，方悔孝遲，而有何用哉？是故天下之人皆應(yīng)以母為圣賢，尊而敬之，禮而孝之，盡孝膝下，則不枉慈母一生情深似海，愛(ài)厚于天矣。今母親節(jié)將近，吾念吾母之辛勞，哀吾母之韶華，心有戚戚，遂作《慈母賦》，以略表赤子之敬心。
北方有佳人，生于山野之中，出于溪河之間，不佩椒蘭而德自馨，不施粉黛而容愈麗。明明如月，盈盈之雙眸也；擾擾如云，密密之云鬟也。明詩(shī)書(shū)，秉月貌，行溫柔而氣自華。此佳人者，吾母也。
當(dāng)母之懷我于腹也，一日?qǐng)?zhí)剪而斷青絲，使發(fā)不及肩，人皆惜之，問(wèn)其故。母笑而應(yīng)曰：“鬢發(fā)擾擾如綠云，理之，則費(fèi)時(shí)費(fèi)力。即為人母，吾志以全心顧女，不敢稍有懈怠。鬢發(fā)之美，非吾愿也；使吾女無(wú)分寸之傷，乃吾愿也。若以青絲之顧耽吾女，吾心不忍�！倍裆毓鈷亝s，十五年矣，其心堅(jiān)志固如此，堪為慈母之范也。如今母鬢已星星矣，蓋日夜操勞之故也。余嘆之曰：“那忍重憶娃鬢綠，終期不見(jiàn)青絲白。”此情此景，教我如何不傷心！
吾生而多病，累母之多矣。母既生余，是夜，余嗝不止，又兼哭鬧。母坐臥不安，守之一夜，直待雞鳴。旦至，未嘗有片刻之歇，輒抱余尋醫(yī)，心惶惶而不敢安。及至無(wú)事，方肯安歇。自余四月至今，小疾不斷，更兼有肺炎，鼻竇炎之癥，又嘗受術(shù)，凡此種種，全賴(lài)吾母之精心呵護(hù)。母之恩德，吾雖一生而難報(bào)之。
及吾就學(xué)，母為人師，日理萬(wàn)機(jī)，然更以百倍之精細(xì)之心料之。吾乃是一小饕餮，每日無(wú)魚(yú)肉不歡，母即每日早起四更，為我烹魚(yú)。魚(yú)即成，粥既熟，則端坐桌旁，舉箸夾魚(yú)，輕攏慢捻，以手取刺。又細(xì)察之再三，以為無(wú)刺無(wú)疑，方置諸碗。功既成，則時(shí)不多矣，母恐遲，乃疾去，不顧腹內(nèi)空而無(wú)物。暮反，急問(wèn)余曰：“味善不？”余頷首以應(yīng)之。母即朱唇微啟，笑顏滿面，怡然自得。閑暇之日，母每烹魚(yú)，輒如故。余幼不懂事，怪之曰：“我食魚(yú)肉而母食魚(yú)骨，何也？”母笑而不答。少時(shí)，余似明，遽急呼曰：“我知之矣！我無(wú)魚(yú)肉不歡，而母無(wú)魚(yú)骨不歡之故也�！北娊源笮�，母亦忍俊不禁。而今憶之，其實(shí)心酸。為母者，為子之口腹，辛勞朝暮，何也？愛(ài)之深，情之切也。正是可憐天下慈母心。
吾年長(zhǎng)，而志在四方。人皆道“兒行千里母擔(dān)憂”，吾母亦然。雖然，母猶笑而勸我行四方。顧吾年雖少，亦曾南下巴蜀，北上黑吉。西往長(zhǎng)安，沐漢風(fēng)唐雨，飄然有林下之風(fēng)；東臨高麗，醉明山秀水，渺渺然若水上之鵠。又遠(yuǎn)涉重海，一身孑然而渡獅城。獅城無(wú)獅，而噬我者鄉(xiāng)心也；花都有花，而動(dòng)我者明月也。一去故鄉(xiāng)千萬(wàn)里，而照千萬(wàn)里間之游子者，惟此一月也。夜來(lái)?yè)芴?hào)于家，聲心皆在咫尺，而人已在天涯。值月掛中天，夜色凄寒，母望明月而念我，我顧明月而思家。須臾對(duì)泣，互訴衷腸，母啼凄凄，我心戚戚。母泣曰：“道你最是無(wú)心，去時(shí)興起，則疾走，竟不知轉(zhuǎn)而顧我一眼，教吾苦等，如何掩得眼中淚，心中痛？”阿母大悲催，我自羞而愧。母當(dāng)為蒼天，女當(dāng)做紙鳶�？v能高飛遠(yuǎn)，豈出碧霄間？
嗚呼！天下之慈母多矣，非獨(dú)吾母一人也。然天下之子女知之、念之乎？我之慈母，于旁人，則無(wú)奇矣；而于我，則圣賢也。君不見(jiàn)古有孟郊《游子吟》而今有田世國(guó)捐肝救母乎？以愚見(jiàn)，溢美之詞血肉之軀尚不足以報(bào)母恩，況吾之拙作乎？然不作此賦，不言我謝，終不暢快耳。慈母恩重，此身難報(bào)，思母念母，又豈獨(dú)在朝朝與暮暮？