90后文明美德伴我成長征文
但在長時(shí)間的發(fā)展過程中,又有多少人還記得中華民族的傳統(tǒng)美德呢?我想應(yīng)該不多吧!因?yàn)楝F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)注重物質(zhì)文明,忽略了精神文明。
作為90后的青少年,我們學(xué)習(xí)文明禮儀,培養(yǎng)美德修養(yǎng),可是在生活中,我們又有多少人能這樣做到呢?
著名作家柳青說:“人生的道路是很漫長的,但要緊處往往只有幾步,特別是在人年輕的時(shí)候!鼻嗌倌陼r(shí)期是一個(gè)養(yǎng)成文明美德的重要時(shí)期,
在這個(gè)時(shí)期,我們首先要從我做起,嚴(yán)格要求自己,天天堅(jiān)持,日日提醒,日積月累,當(dāng)我們有一天回頭看我們走過的路時(shí):我會(huì)發(fā)現(xiàn),這一生我無愧于天地,因?yàn)槲覀鞒兄腥A民族傳統(tǒng)的文明美德。
《文明美德伴我成長》這套讀本,也要求我們青少年做一個(gè)素質(zhì)高,有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,我們?nèi)伺c人之間的交流注重的是文明交談,可是有多少人做到了呢?
例如:我們學(xué)生的交流經(jīng)常聽見臟話,學(xué)生對(duì)師長應(yīng)該是尊敬的,可是我們還是會(huì)聽到大多數(shù)的學(xué)生直呼老師的大名,他們似乎忘記中國是“文明古國,禮儀之邦”。中華民族有多少名人說道:尊師重道,但又有多少人還記得呢?
當(dāng)我讀到布魯諾為了捍衛(wèi)真理而殉難的人,我讀懂了他的勇氣;讀到李劍英為了人民的生命和財(cái)產(chǎn),他毫不猶豫地選擇了犧牲,我讀懂了他的坦蕩,他的無私,看到高尚的境界;
讀到朱光亞在新中國成立后,放棄了優(yōu)越的工作條件和優(yōu)厚的物質(zhì)生活待遇,毅然回國,我讀懂了他的愛國之心;讀到曹德旺他提出“史上最苛刻捐款”,我讀懂了他并不是“摳門”,就是想把錢捐給貧困者,
是對(duì)當(dāng)下需要完善的慈善制度做出的監(jiān)督……文明是一種品質(zhì),是一種素養(yǎng),是被中華民族傳承的美德。
恩格斯提出:“文明是實(shí)踐的事,是社會(huì)的素質(zhì)。”文明是隨著歷史的進(jìn)程不斷趨同,表現(xiàn)著人類普遍的行為和成就,我們每一個(gè)人都需要學(xué)習(xí)才能獲得文明,近代康有為曾在《大同書》提出:“人人相親,人人平等,天下為公”的理想社會(huì),但現(xiàn)在的中國離這樣的社會(huì)似乎還邀不可及。
文明不是從口中說的,而是建立在厚重的“公德”基座之上的,公德是人類在社會(huì)生活中必須共同遵守的基本準(zhǔn)則,大而言之,它指的是人們在公共場所必需遵守文明規(guī)范,誠實(shí)守信,保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)公物等,小言而之,它指的是一個(gè)人在公共場所的文明行為,例如:不亂扔垃圾,公共場所不喧嘩等。
今天我們站在新的歷史起點(diǎn)上,回頭看,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們從過去的積弱積貧的國家,一躍成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體,中華民族煥發(fā)強(qiáng)勁的活力,中華文化是我們的驕傲,它是我們祖先留給我們的財(cái)富,是我們抹之不去的生命“痕跡”,我們作為華夏兒女都是中華文化的傳承者,弘揚(yáng)者,我們有義務(wù),有責(zé)任弘揚(yáng)中華美德,使華夏五千年的文明之光在我們當(dāng)代熠熠生輝,發(fā)揚(yáng)光大。
傳承文明,踐行美德,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)中華文明的偉大復(fù)興,不僅是時(shí)代給予我們的光榮與任務(wù),也是時(shí)代給予我們的責(zé)任,我相信,通過我們共同的努力,我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)中華實(shí)現(xiàn)中華文明的偉大復(fù)興,從我們的生活中一點(diǎn)一滴做起,傳承文明,踐行美德一定會(huì)是21世紀(jì)中國歷程中精彩的一頁?