關于水滸傳讀書心得
《水滸傳》是我國古代,也是世界文學罕有的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說,它的產(chǎn)生,跟我國文學史上許多家喻戶曉、為人民喜愛的名著一樣,是有進步思想的文人作者采取民間流傳的群眾創(chuàng)作,加工再創(chuàng)作而成的。下面是小編為大家分享的幾篇關于水滸傳讀書心得的范文!
關于水滸傳讀書心得篇一
俗話說,讀書破萬卷,下筆如有神。就在今年暑假,媽媽為了讓我增加閱讀量,提高寫作水平,給我買了一本書,那就是我朝思暮想的四大名著之一《水滸傳》。
一買回家,我就如饑似渴地讀了起來。我被書里的故事情節(jié)深深吸引了。一個個活靈活現(xiàn)的英雄人物展現(xiàn)在我的眼前,有性格剛烈的黑旋風李逵、莽撞的花和尚魯智深、路見不平,拔刀相助的行者武松、神機妙算的智多星吳用、武藝高強的玉麒麟盧俊義、精明能干的拼命三郎石秀、排兵布陣的神機軍師朱武、槍法出眾的豹子頭林沖、精通炮法的轟天雷凌振、筑建城垣的九尾龜陶宗旺……
這本書主要寫宋江等一百零八個好漢打家劫舍,劫富濟貧的故事,后受招安,受職先鋒,打遼國、擊田虎、征王慶、伐方臘成功后,許多英雄被高俅陷害而死。我對梁山好漢由衷的敬佩,對高俅、童貫、蔡京之流的奸臣無比痛恨。
梁山好漢中,我最喜歡的是天閑星入云龍公孫勝,他不僅能騰云駕霧,而且能呼風喚雨,精通法術,在梁山排行第四。公孫勝曾破過高廉、喬道清、馬靈等人的法術。擺起陣法,無人能敵。在打遼國時,還用這法,讓兀顏統(tǒng)軍的大將束手就擒。我對他真是佩服得無體投地。
在《水滸傳》中,我既喜歡公孫勝,也喜歡方臘的猛將石寶。石寶武藝高強,慣使流星錘,一把劈風刀也神出鬼沒。有一次,他和天空星急先鋒索超相持,兩個更不打話,斗了二十回合,不分勝負,突然,石寶用流星錘打將來,索超措手不及被打死于馬下。鄧飛大怒,揮舞鐵鏈來戰(zhàn),石寶和鄧飛過招十合,鄧飛力怯,被劈死于馬下。還有一次,李逵、鮑旭、項充、李袞四將敵石寶,石寶不戰(zhàn),李逵剛休息,石寶就沖上來,揮起劈風刀將鮑旭斬為兩段。瞧!石寶武藝多高強,我多想拜他為師呀!
《水滸傳》中的梁山好漢只反貪官,不反皇帝,一直以“忠義”兩字為主,忠的代表是宋江、盧俊義,義的是代表是李逵、魯智深。宋江以忠義而深受梁山好漢的擁護,我卻認為這是愚忠,毛澤東說過,宋江被招安后,成了朝廷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的工具,成了一把夜壺,人要用就用,用不著,誰都說臟。宋江真不該投奔朝廷,最后落得可悲的下場,使梁山兄弟也受到連累。看著梁山好漢一個個倒下,我心里有說不出的難受。
讀了《水滸傳》這本書,我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神,懂得了許多做人的道理,這不愧是我國的四大名著之一。
關于水滸傳讀書心得篇二
《水滸傳》是明朝施耐庵所著,我很喜歡這部小說,它與《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱中國四大古典名著。讀了《水滸傳》,我頗有感觸。 小說講述了一百零八將因官逼民反,相聚梁山泊,打著“替天行道”的旗號,行俠仗義,除暴安良,深得百姓支持,但由于以宋江為首的投降派,抱著“只反貪官,不反皇帝”的理念,最終被朝廷招安,落得個死光光的悲慘結局,我真替他們惋惜!
在小說里,作者塑造了豐富多彩的人物形象,或武藝高強,或足智多謀,個個皆是人中豪杰,其中的故事情節(jié)讓人“過目不忘”,不信,我舉幾個例子給你看看:
武松,人稱“行者”,他武藝高強,疾惡如仇,有仇必報,又行俠仗義,好抱打不平,作者為之塑造了一個勇者無敵的英雄形象。當他得知哥哥被西門慶和潘金蓮害死后,義無反顧地為哥哥報了仇,還主動到衙門自首,這說明他具有勇于擔當責任的優(yōu)秀品格。
最讓我喜歡的情節(jié)還要數(shù)“景陽崗打虎”。你看,在喝了十八碗酒,那可是“三碗不過崗”的超烈性酒啊,他居然獨自一人過他人所不敢過,甚至不敢想的景陽崗,而且還空手打死擁有三個絕招的“白額大蟲”。那威風、那雄風,我們的確需仰視才能看見!
讓我們再看看林沖“哥們”吧,他可是一個八十萬禁軍的教頭啊,什么是教頭?就是調(diào)教御林軍的總教練啊,他的功夫可以說是天下無雙!可是,就是這么一個英雄,居然被逼得走投無路,可見當時的朝廷是多么的腐朽,萬人景仰的皇帝是多么的昏庸。由此我們完全有理由推想,當時普通的老百姓過的又是什么樣的生活?從《水滸傳》里,我的確深信“強盜是逼出來的”,在當時的社會里,看來不做強盜也是不行的-------都是被逼的啊!
看了《水滸傳》,我聯(lián)想到我們自己,在中國共產(chǎn)黨的領導下,我們的先烈趟過官逼民反的歲月,締造了新生的祖國,打開了改革開放的大門,引領著我們從勝利走向輝煌。過去的苦難雖然已一去不復返了,但我們將會更加珍惜今天的幸福生活,努力學習,不辜負社會和祖國的殷切希望!
關于水滸傳讀書心得篇三
中華文明,博大精深,淵遠流長。在這五千年的歷史長河中,有著不計其數(shù)的傳世巨著!端疂G傳》就是其中之一。這部書主要寫了梁山好漢的英雄事跡,卻都以“感恩”為主旋律。
感恩是我國的傳統(tǒng)美德,也是國之基礎,人之根本。它用一種無形的力量維持著社會人際關系,歷代文人默客都曾以詩詞歌賦的形式頌揚過感恩,其中就有一些傳世名篇,比如說唐代詩人孟郊的《游子吟》等,可是“感恩”在《水滸傳》中卻有著別樣的生動體現(xiàn)。
還記得及時雨私放晁天王的事嗎?當年晁蓋是朝廷通輯的要犯,但是他行俠仗義,樂善好施。在人們心目中有著極好的地位。因此有很多人同情他。但是晁蓋仍沒有逃脫朝廷布下的天羅地網(wǎng),被抓了起來。宋江很是佩服晁蓋的為人,便偷偷地放了晁蓋,使晁蓋脫離虎口,免于一死,晁蓋為了回報宋江的救命之恩,便扶持他為梁山的第二把交椅,統(tǒng)一梁山。
這是一個家喻戶曉、廣為人知的故事,古人尚以“滴水之恩,當涌泉相報”為仁義,作為21世紀的小主人,我們更應該用一顆感恩的心,對待他人,學會知恩圖報。
感恩是我們必備的基礎。人們常說:“授人玫瑰,手留余香”。我卻道:“收人玫瑰,手留余香”。正如《水滸傳》中魯達為解救金父女,三拳打死了鎮(zhèn)關西,得救的金氏父女不忘魯達的大恩大德,幫助魯達逃脫了追捕。
但是《水滸傳》中有太多的不知感恩、不知道用一顆感恩的心對待別人的事例。常常是官官相護,狼狽為奸。只許州官放火,不許百姓點燈。便人民處于水深火熱之中,苦不堪言,致使官逼民反,社會。
感恩不是盲目的。在影視作品里,我們常常會看到這些字眼:“您的大恩大行,沒齒不忘。我愿為您上刀山,下油鍋,在所不辭。”可曾想過你報恩的人是一個怎樣的人啊!可見感恩不能盲目。那么應該如何感恩呢?首先應該了解你的“恩人”的為人,依情況而定,然后再采取必要的報恩措施。否則你將會上當受騙,就像《水滸傳》中,朝庭招安梁山好漢,然后乘機消滅他們。善良的宋江不知道朝庭意欲何為,盲目地接受了招安。致使梁山好漢死傷無數(shù),僅有幾人存活。因此,太過于相信別人是不對的,還要看“施恩人”意圖如何!防患意識不可少,可謂“人心隔肚皮”呀。
親人是我們生活的堡壘,緊不可摧。他們給予我們愛的溫暖和情真意切的關懷。我們感恩于他們,只有他們無私地奉獻,才鑄造了今天的我們。但是在《水滸傳》中有這么一出:潘金蓮是武大郎之妻,可她卻不守婦道,紅杏出墻,與西門慶發(fā)生了關系,后被武大郎發(fā)現(xiàn),潘金勞不但不思悔改,向丈夫道歉,反而與王婆聯(lián)手將武大郎殺害,如果在現(xiàn)實生活中,我們親人犯了一些不可原諒的錯誤,那我們應該怎么辦?我的看法是:我們不應該繼續(xù)感恩于他們,而是用強制性手段,使他們悔改,不讓他們在罪惡的泥潭中越陷越深,最終無法自拔;蛟S這就是我們對他最好的回報。
感恩之心,人皆有之,《水滸傳》不愧為一部經(jīng)典名著,它值得我們品味欣賞,言有盡而意無窮……
關于水滸傳讀書心得篇四
四大名著中的《水滸傳》大家應該都聽說過吧!我暑假讀了這本書!端疂G傳》是作者施耐庵根據(jù)歷史故事寫出來的一本小說。
小說里寫了最具反抗精神的李逵、性格剛烈的武松、最講義氣的宋江以及逆來順受最后走上反抗道路的林沖,他們都是受朝廷迫害而走上反抗道路的。宋江每次打仗都用了智多星吳用軍師的計謀,他們才會戰(zhàn)無不勝。再加上梁山泊是個易守難攻的地方,那里三面環(huán)山,一面環(huán)水,所以朝廷沒有把他們攻下來過。
梁山泊眾好漢中功夫最厲害的是盧俊義,他被稱為“玉麒麟”,還有“沒羽箭”張清,你別以為他是射箭的,其實他是用石頭打人的,而且百發(fā)百中。他們中我最喜歡武松,因為他不但功夫了得而且還赤手空拳打老虎。人們最熟悉的是武松打虎的故事,我從故事里知道古代的老虎都叫“大蟲”,武松在一個名叫“三碗不過岡”的酒店喝了十八碗酒后,在山上用手打死一只虎,可想而知他的力氣有多大,有多勇猛。我還知道武松最后在杭州六和塔出家,死后葬于西湖邊,現(xiàn)在在西湖邊你還能看見武松的墓。
我要從這些梁山泊好漢的身上學習路見不平拔刀相助的精神,可千萬不要以武力來欺負弱小。
關于水滸傳讀書心得篇五
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話,達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢,在中國文學史上占有崇高地位,對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟!端疂G傳》的語言生動、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。