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高考作文如何寫得高分

發(fā)布時(shí)間:2020-01-23

高考作文如何寫得高分

  高考作文怎樣才能得高分,相信這是所有考生都會問到的問題之一,其實(shí)學(xué)生不妨多多掌握一些方法技巧。下面是第一范文網(wǎng)小編整理的一些關(guān)于高考作文得高分方法的相關(guān)資料,供你參考。

高考作文得高分方法

  1. 擬人之法是文章的生動(dòng)之源,你一定要掌握和擅長;

  2. 夸張使語句產(chǎn)生奇效,夸張亦產(chǎn)生幽默;

  3. 排比句常用來抒情,對稱句常用來描寫,相同的句式和大致相似的字?jǐn)?shù),在文中出現(xiàn)也使形式美觀;

  4. 反復(fù)是一種不常用的修辭方法,但你應(yīng)該了解和懂得;

  5. 對比的手法很有趣,高山平原,請你去鑒別和感悟。

  6. 作文需要主題,但不一定非得高尚和偉大。你也可以寫喜歡一只螞蟻;

高考作文1:真正的風(fēng)采

  眼下,在網(wǎng)上流行著一種購物神器,通過他們的瀏覽器進(jìn)去購物的人,會得到一定的返利。 在生活當(dāng)中我們也會碰到有關(guān)返利的事情,但無論用何種方式的返利,都不能離不開我們辛勤的付出。

  其實(shí)我們的心靈也是一樣的。如果我們每天能打開心靈的瀏覽器,用心去做事情,和別人交流,也必定會得到一份心靈的返利——別人的信任與共鳴。

  誰都希望自己一生中能遇到一個(gè)貴人,能給自己的生活帶來美好向往。然這離不開我們平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行善積德。何為行善積德?并不是盲目的去施舍別人,而是先從自己的心靈做起。只要我們把自己的一顆心善待好了,美好便會不請自來。

  心靈的舞姿構(gòu)成了我們邁向成功的步伐,一個(gè)人的心是個(gè)怎樣的狀態(tài),他的生活就是怎樣的狀態(tài),這顆心就是他生命的狀態(tài)。我們要給自己的心安放個(gè)位置,如同每一個(gè)人都會有自己的理想、信仰和宗教一樣。以敬畏之心、慈悲之心、寬容之心待人,始終將她安放在祥和虔誠的位置,別人必定回報(bào)我們友善的目光。

  男人的心靈要為人仁厚,凡事容讓,具有海納百川度量;女人的心靈一定要知書達(dá)理,聰慧賢淑,具有柔情似水的風(fēng)范。

  不能吃虧的人往往都很聰明,他們常常會保全眼前,這無形間的舉動(dòng)將給自己的人品大大折扣;而原意吃虧的人往往都很智慧,他們會常常著重長遠(yuǎn),這無意間的行為便將自己的人格魅力四射。日久必然會換取別人心靈的贊許,也就是心靈的返利。

  擁有顆感恩的心也會得到豐厚的心靈返利。在我們的一生中總會有值得我們?nèi)ジ卸鞯娜嘶蚴。感恩天地?a href="http://9000bbs.cn/zuowen/ganenfumu/">感恩父母、感恩朋友、感恩生命、感恩對手、感恩萬物......

  無論是在金錢上的返利,還是心靈上的返利,善良將是通往利益的必經(jīng)之路。如果你一開始的出發(fā)點(diǎn)就錯(cuò)了,背叛了你的良心,那么無論你在做什么樣的交易,必定長久不了,越走越遠(yuǎn),越陷越深。善良它能洞穿黑暗,直抵靈魂。砸破狹隘的鎖,開啟心與心的信賴與共鳴。善良的心靈是靈魂的歸宿,是人性的虔誠皈依。

  慈悲為懷,消融積怨,普度眾生,更是心靈的極品返利升華!惰缶W(wǎng)經(jīng)》也說:“以慈心故,行放生業(yè)。一切男子是我父,一切女子是我母。”世間上所有眾生都當(dāng)過我們的父母,以慈悲心來放生的話,這個(gè)功德極其廣大,日后必有福報(bào)降臨。心懷仁慈,如同一池湖水清澈柔軟,折射出靈魂里佛性的光芒。

  心靈的返利是自己的真誠的奉獻(xiàn)換取別人的一種誠懇地給予、信任、一種心靈的滿足、一份福報(bào)、一絲祝福、一聲問候......真真切切發(fā)自靈魂深處的表達(dá)方式。讓我們每一個(gè)人都能打開心靈的瀏覽器去感知生活,善待萬物,心靈必將會得到出其不意的心靈福報(bào)。

  如果你喜歡上了我的文字,就寓意著你就是我心靈的那份返利;如果不喜歡,就意味著我的耕耘還不夠辛苦。

高考作文2:距離,讓你我更美

  曾經(jīng),我們對飲于清輝之下,賞明月,共話嬋娟;而如今,小學(xué)生都知道月球表面凹凸不平,是一顆死寂的星球。那么,再當(dāng)你執(zhí)起酒杯時(shí),是否還有"但愿人長久"的憂情?愈近的距離,讓充滿詩意的文明不再具有美感。

  科技,帶來便利、知識的同時(shí),也將我們僅剩的一點(diǎn)意象剝奪了。在對美好的事物進(jìn)行追求時(shí),我們是不是更應(yīng)存一份謹(jǐn)慎之心,與美好事物保持一份距離,讓美好的事物更美?

  行走于心靈,徊徉于紅塵的林徽因便是如此。當(dāng)一位才華橫溢的小生為你作出人生第一篇詩歌,當(dāng)一位才子手執(zhí)一把油紙傘在雨巷中靜靜守候只為與你擦肩而過,敏感的心難道不曾為此動(dòng)容?然而,愛情至美,青澀的花果采摘下恐怕終究會成為一枚苦果的。于是,你保持了一位女子的堅(jiān)守,選擇了一個(gè)合適的距離,讓兩個(gè)人的故事被傳為佳話,而不至于讓徐志摩和自己都受傷。在這若既(即)若離的朦朧距離中,他們在對方眼中都變得更美好了。

  張愛玲曾經(jīng)說:"白的天上是一輪明月,而紅的則是墻上的一灘蚊子血。紅的成為了一朵紅玫瑰,而白的便成了一粒飯米粒。"她這般說,自己也確有這般體會。曾經(jīng),她相信愛情,相信胡蘭成,然而情感與空間距離的愈來愈近,卻將兩人都撕扯得體無完膚。距離的接近并沒有給他們之間以絲毫的美感,反而讓他們之間的距離更遠(yuǎn)。

  在科技館中,曾經(jīng)保持著一份童真,對著美麗的蝴蝶有著無限的幻想的同學(xué)們是否依然有著對美的幻想?看過蝴蝶的翅膀結(jié)構(gòu)后,我們在以后的生活中看見蝴蝶只怕再也想不到梁山伯與祝英臺之間凄美的愛情故事與詩意,而只能聯(lián)想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的結(jié)構(gòu)了。

  紛繁的世界里,我們保持人與人之間的一線距離,人與物之間的一尺距離,人與事之間的一丈距離。或許,曾經(jīng)你想保持的美感足以讓你回味無窮;拉近一線距離,那些曾經(jīng)美的故事、事物會在瞬間瓦解。

  保持一線距離,別讓顯微鏡破壞了你,更遠(yuǎn)你在我眼中更美。

高考作文3:語文與國家

  長期以來,我們往往更注重“鞭打快牛”,追求好上加好,容易忽視“鞭打慢牛”,促使迎頭趕上。對待優(yōu)者,過于苛刻,對于差者,過于寬容。實(shí)際上,優(yōu)者,更需要寬容。

  俗語云:“智者千慮必有一失,愚者千慮必有一得。”健康的社會評價(jià)心理、科學(xué)的評價(jià)體系,是建立公平、公正社會的基本保障之一。對于個(gè)體而言,關(guān)系到個(gè)人前途命運(yùn);對于單位和組織而言,關(guān)系群體的生存發(fā)展,對于國家而言,關(guān)乎國運(yùn)興衰。

  今天的中國,升騰著偉大的夢想。這需要各領(lǐng)域涌現(xiàn)出一大批敢于擔(dān)責(zé),勇于創(chuàng)造的“能臣”和“干將”來支撐。行業(yè)發(fā)展的引領(lǐng)者、區(qū)域發(fā)展的帶動(dòng)者,無疑是助推中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的“快牛”,對于他們,應(yīng)該給予更加科學(xué)社會評價(jià)和激勵(lì),以激發(fā)和帶動(dòng)全社會、多領(lǐng)域的人,想事干事、創(chuàng)新創(chuàng)造,讓中國加速向夢想航行。

  對于混在一些重要領(lǐng)域、行業(yè)和單位的庸官、懶官,特別是主要負(fù)責(zé)人,其無能力、不作為、不擔(dān)責(zé),所形成的庸政、懶政,給國家和社會帶來的危害難以估量,甚至令人發(fā)指,超過一些有為但有過的官員。這里指的是誰,你們自己清楚,請自覺對號入座。對于這樣“慢牛”、“懶牛”、“害牛”,決不能僅僅因?yàn)橐恍└¢W的表象成績而給予過高評價(jià),而應(yīng)該看成績背后的本質(zhì)和基礎(chǔ),務(wù)實(shí)評價(jià),嚴(yán)加處置。

  環(huán)視中國社會發(fā)展,改革開放30多年來,經(jīng)濟(jì)持續(xù)增速發(fā)展,近年來經(jīng)濟(jì)增速有所減緩,但在全球范圍,依然保持相對較高增速發(fā)展。國際國內(nèi)一些輿論就因此看衰中國經(jīng)濟(jì),對中國給予不客觀的評價(jià)。在中國民主政治、民生、環(huán)保等事業(yè)不斷進(jìn)步中,國際國內(nèi)一些輿論對此視而不見、聽而不聞,而對于一些欠發(fā)達(dá)國家和地區(qū)在民主、等方面改善,輿論卻大加贊美。這無疑也是一種不科學(xué)的認(rèn)知。

  作為領(lǐng)導(dǎo)者,當(dāng)我們“鞭打快牛”時(shí),更應(yīng)該關(guān)注的“慢牛”,適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,也應(yīng)該抽打幾下;作為輿論的關(guān)注者,當(dāng)我們從“雞蛋里挑骨頭”看待優(yōu)秀者的時(shí)候,應(yīng)該把的目光聚焦在后進(jìn)者那里,給予必要審視;作為社會的一分子,當(dāng)我們學(xué)會用寬容的心理,容納“快牛”之“慢”,我們就更懂得如何讓“慢牛”變“快”。

  如此,國家將更美好。

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