關(guān)于忍耐的優(yōu)秀作文范文5篇
“話題”作文其實(shí)只是提供了一個(gè)話題，即規(guī)定了表達(dá)的中心內(nèi)容，而不限制取材范圍和表達(dá)方式的作文形式。以話題為內(nèi)容的開放式命題與以往的命題作文相比較，它的好處是給考生寫作的空間更大。發(fā)揮的余地大。下面是小編收集整理的關(guān)于忍耐的優(yōu)秀作文范文5篇，歡迎借鑒參考。
關(guān)于忍耐的優(yōu)秀作文范文5篇(一)
愛(ài)要有忍耐和仁慈
愛(ài)要有忍耐和仁慈，永遠(yuǎn)沒(méi)有妒嫉。有愛(ài)，就永遠(yuǎn)不要自負(fù)、不要無(wú)禮和自私、不要侵犯和憤怒。愛(ài)使你不會(huì)因別人的過(guò)失而不愉快，但會(huì)因?yàn)檎嫦喽矏�。無(wú)論發(fā)生什么，要一直準(zhǔn)備著去原諒，去信任，去希望，去忍耐
生在俗世，身為凡人，你沒(méi)有可以得道成仙的靈丹妙藥，也沒(méi)有可以一步登天的靈異奇遇，所以，道在這兒擺著，平坦也好，崎嶇也罷，都要自己一步一步走過(guò)去!
原諒他?原諒他是上帝的事情，我的任務(wù)，就是送他去見上帝!——《愛(ài)情公寓》
每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，你若深愛(ài)一個(gè)人，無(wú)論他如何對(duì)你，無(wú)論犯什么錯(cuò)，你都會(huì)原諒，甚至為他找理由。你若不愛(ài)一個(gè)人，可能對(duì)方只說(shuō)錯(cuò)一句話，就立刻翻臉?lè)质�。所以，�?dāng)一個(gè)人抓住你的小錯(cuò)而分手，不是因?yàn)槟愕腻e(cuò)，而是因?yàn)椴粣?ài)你。原諒這種事，只和愛(ài)的深淺有關(guān)。有多少愛(ài)，就有多少原諒。
有時(shí)候，生活不是用來(lái)妥協(xié)的，你退縮得越多，能讓你喘息的空間就越有限;有時(shí)候，日子不是用來(lái)將就的，你表現(xiàn)得越卑微，一些幸福的東西就會(huì)離你越遠(yuǎn)。在有些事中，無(wú)須把自己擺得太低，屬于自己的，都要積極地爭(zhēng)取;在有些人前，不必一而再的容忍，不能讓別人踐踏了你的底線。
無(wú)論怎樣，一個(gè)人借故墮落總是不值得原諒的，越是沒(méi)人愛(ài)，就越是要愛(ài)自己。欣賞與深思馬克思他老人家說(shuō)錯(cuò)了，應(yīng)該說(shuō)：無(wú)產(chǎn)者只有先解放自己，才能解放全人類。——《北京愛(ài)情故事》
關(guān)于忍耐的優(yōu)秀作文范文5篇(二)
學(xué)會(huì)忍耐
忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。
——題記
在人的一生中往往會(huì)有許多折磨，不論是誰(shuí)那么最好的選擇就是暫且忍耐。忍是氣度，是一種傳統(tǒng)美德，可大可小。學(xué)會(huì)“忍耐”是人生的必修課。
韓信小時(shí)候一次，有一個(gè)屠夫?qū)n信說(shuō)：有本事的話，你敢用劍你的配劍來(lái)刺我嗎?如果不敢，就從我的褲襠下鉆過(guò)去。韓信自知形只影單，硬拼肯定吃虧。于是，當(dāng)著許多圍觀人的面，從那個(gè)屠夫的褲襠下鉆了過(guò)去。我并不認(rèn)為這是懦弱的表現(xiàn)，這是一種大丈夫能屈能伸的表現(xiàn)。
漢武帝年間，李陵出擊匈奴，結(jié)果兵敗投降，漢武帝十分生氣。司馬遷為李陵辯護(hù)，因而得罪了漢武帝，獲罪被捕，被判死刑，他說(shuō)“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，”為了完成父親遺愿，完成《史記》，留與后人。司馬遷受盡了獄卒的折磨，但他還是忍耐了并散發(fā)出了屬于自己耀眼的光芒。
古希臘神話中有位叫做普羅米修斯的神，他為了讓人類免受苦難，便從上天偷了天火送給人類，并傳授文化科學(xué)知識(shí)給人類，從此人類不斷強(qiáng)大，擁有自己的文明。但這件事激怒了“眾神之神”——宙斯，他把普羅米修斯綁在高加索山的懸崖上。每天都有禿鷹來(lái)啄食他的肉體，普羅米修斯——為人類而死的偉大的神，他忍受巨大的痛苦，成全人類的幸福，寧可死，也不做宙斯的奴隸。
忍耐，是人的一種情感，是一種自然的反應(yīng)。忍耐是對(duì)人生的一種考驗(yàn)。忍耐也可以鍛煉你的意志和造就我們的智慧。正所謂“退一步海闊天空”，也許你忍耐一下，誤會(huì)就會(huì)消除了。
同時(shí)，忍耐也是一種美麗，是我們每個(gè)人都需要的一種裝飾內(nèi)心的美麗!
關(guān)于忍耐的優(yōu)秀作文范文5篇(三)
忍耐是一種美麗
忍耐不是懦弱無(wú)能的表現(xiàn)，而是通向成功的必要條件。當(dāng)你成功時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)忍耐也是一種美麗。
忍耐是一種美麗。
當(dāng)春天的第一縷陽(yáng)光射向大地，小草欣慰的笑了，他的忍耐終于換來(lái)了成功。冬天時(shí)寒冷的，但她依然忍耐著，他相信，無(wú)論冬天多么可怕，春天都會(huì)將他趕走，就這樣，默默的等待著，忍耐著。換來(lái)了幾天的成功。
忍耐是一種美麗。
當(dāng)一個(gè)人真正學(xué)會(huì)忍耐時(shí)，就會(huì)獲得真正的成功，當(dāng)年韓信受胯下之辱，面對(duì)別人的嘲笑和譏諷，他忍耐了，也正是因?yàn)樗娜棠�，才有了日�?/p>
忍耐是一種美麗。
在炎熱的夏天，常常會(huì)看到色彩斑斕的蝴蝶在花叢間飛舞，每一個(gè)人都會(huì)感嘆它的美麗，但是誰(shuí)又想過(guò)，它之前經(jīng)歷了多少的苦難，蝶的幼蟲是一種極其丑陋的蟲子，叫做“毛毛蟲”，所有人都嘲笑它，但它沒(méi)有反抗，而是默默的忍耐著，它相信自己也會(huì)是一個(gè)亮麗的主角，站在寬大的舞臺(tái)上，展現(xiàn)出自己最美的一面，當(dāng)他破繭而出的一瞬間，它重生了，變成了美麗的蝶，終于它可以展示出自己，告訴人們，我也是亮麗的主角。
忍耐是一種美麗。
忍耐，不是屈服，也不是喪失信心，更不是一味的服從，而是面對(duì)巨大苦難是以攻為守的方式!是在忍耐中孕育成功的美麗。
關(guān)于忍耐的優(yōu)秀作文范文5篇(四)
何妨吟嘯且徐行
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”東坡居士在泥淖小道上邊走邊感嘆。他是一個(gè)會(huì)忍的人，也是一個(gè)懂得忍一忍，方能海闊天空的人。我十分欣賞蘇軾面對(duì)逆境時(shí)這種“忍”的態(tài)度，從某種意義上講，忍乃人性的光芒。
一個(gè)被喻為最聰明的民族，一個(gè)被喻為最凄慘的民族，飽受折磨，歷經(jīng)磨難，忍辱負(fù)重。他們?nèi)滔铝似揠x子散的悲痛，忍下了二戰(zhàn)納粹營(yíng)的慘絕人寰的屠殺，也忍下了對(duì)于一個(gè)民族的無(wú)端羞辱。于是，在今天，當(dāng)人性的光芒重現(xiàn)時(shí)，人們才會(huì)知道并敬佩這種人——猶太人。雨過(guò)才會(huì)有天晴后的彩虹，忍受才會(huì)有光明的來(lái)臨。這一個(gè)民族擲地有聲地告訴我們：忍乃人性的光芒。
人性的光芒浸透了驚艷的花，但同時(shí)忍還是一種抵抗風(fēng)雪的能力與毅力。君不見越王勾踐的十年之忍，是為成功埋下的伏筆;君不見哥白尼畢生的忍，是對(duì)真理的捍衛(wèi)，君不見邰麗華的忍，是感動(dòng)中國(guó)的緣由。忍是一種能力，更是一種毅力。否則何來(lái)勾踐十年后的反敗為勝?何來(lái)沖擊教會(huì)的日心說(shuō)?何來(lái)震撼國(guó)人心靈的千手觀音?
還記得德國(guó)世界杯的齊達(dá)內(nèi)嗎?最佳球員，竟然頭頂對(duì)手的胸膛。是自滿?是粗魯?是本性?不!只是不會(huì)忍罷了!有的侮辱固然可怕，但面對(duì)侮辱不懂得忍耐同樣可怕!
不要面對(duì)困難便縮手縮腳，即使你害怕，忍一忍吧，白云蒼狗，滄海桑田的世界不會(huì)沒(méi)有你的容身之所的。當(dāng)面對(duì)別人的冷嘲熱諷時(shí)，想想蘇軾，做到“一蓑煙雨任平生”;當(dāng)身處逆境，困難當(dāng)頭時(shí)，想想邰麗華，忍住艱難困苦，迎接在寒風(fēng)中開放的未來(lái)。忍，需要一份毅力，一種精神，忍，教會(huì)你如何立足，如何做到寵辱不驚。
對(duì)于我們而言，忍是十年寒窗的艱辛，是板凳不坐十年冷的堅(jiān)毅，更是面對(duì)每輪考試的曠達(dá)與耐性，是拋棄患得患失的奕奕神采!對(duì)于中華民族而言，懂得“忍”同樣重要。貿(mào)易限制、“中國(guó)威脅論”、“中國(guó)人權(quán)報(bào)告”等等，或許用一個(gè)“忍”字便可對(duì)付，并在笑對(duì)風(fēng)雨的同時(shí)，表現(xiàn)出我們的胸襟與能力。
或許，忍看似輕浮又看似沉重，但惟有如此，我們才能浸透奮斗的淚泉，灑遍犧牲的血雨，做到何妨吟嘯且徐行!
關(guān)于忍耐的優(yōu)秀作文范文5篇(五)
由“忍”說(shuō)開去
有人說(shuō)，“小不忍則亂大謀。”在他們眼中，“忍”是一種智慧;也有人說(shuō)，“忍”等同于懦弱。在他們眼中，“忍”是一種愚鈍。事件本沒(méi)有所謂的是與非，暫且由“忍”說(shuō)開去，就可以看出人性的真善與丑陋。
“忍”是一種哲學(xué)。
可曾記得“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事?故事中的廉頗，無(wú)疑是個(gè)不懂得忍讓之人。對(duì)只懂文墨卻不會(huì)扛大刀的藺相如不以禮相待。而藺相如面對(duì)挑釁，并沒(méi)有與其唇舌劍，他懂得“以退為進(jìn)”的道理。在他眼中，此時(shí)忍讓對(duì)手些許，反而會(huì)換來(lái)廉頗的體貼與諒解。他做到了，“忍”讓他換來(lái)的臣子之間的和睦，更換來(lái)了他謙讓不相爭(zhēng)的美名。
藺相如懂得“忍”是一種哲學(xué)的道理。不急于爭(zhēng)取，讓時(shí)間成為調(diào)和矛盾的良藥，正是他心中的哲學(xué)真諦。如此看來(lái)，“忍”不僅教會(huì)我們?yōu)槿颂幨赖牡览�，更能夠使我們修養(yǎng)身心，練就非凡的有所包容的氣度。
“忍”是一種精神需要。
當(dāng)“柜員機(jī)事件”還在鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)之時(shí)，我們有必要去探討人性的欲望與丑陋。當(dāng)ATM機(jī)吐出了你意想不到的財(cái)富時(shí)，你是否能忍得住貪念，縮回你的罪惡之手呢?但當(dāng)這一問(wèn)題擺在許霆面前時(shí)，他遲疑了，他心動(dòng)了。當(dāng)夢(mèng)想著的發(fā)財(cái)夢(mèng)有一天展現(xiàn)出真正的光芒時(shí)，他終于“忍”不住了，而將罪惡的雙手伸向無(wú)情的鐵銬之中。
許霆無(wú)疑是不懂得“忍”是一種需要的人。急于獲得財(cái)富，急于求成，正是時(shí)刻敲打他的欲望之心的鞭子。“忍”沒(méi)有給他聰慧的大腦以應(yīng)有的取財(cái)之道，而“不忍”讓他觸犯法律�，F(xiàn)在我們所能聽到的，只能是他那無(wú)力的辯解罷了。
由“忍”說(shuō)開去，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，懂得“忍”的人，失去了一時(shí)的地位與權(quán)威，卻獲得了一世美名;而不懂得“忍”的人，撈取了一時(shí)的金錢與財(cái)富，卻失去了人生最寶貴的自由，留下的，也只有悔恨與悵惘。面對(duì)如此的人生抉擇，你將會(huì)選擇站在天平的那一頭呢?
醒醒吧，朋友!睜大你的眼睛，看清這個(gè)世界。當(dāng)不再被權(quán)利迷惑，不再被利益熏心時(shí)，我們需要這樣一份“忍”，因?yàn)樗粌H是一種哲學(xué)，更是一種精神需要。