描寫(xiě)云彩的作文:云彩的影子
編者按：云彩，在天空變化著，飄動(dòng)著，帶來(lái)一片陰影，遮蔽酷日的暴曬，送來(lái)片刻清涼。
我在內(nèi)蒙古出生，在草原上成長(zhǎng)。讀書(shū)期間，常常利用暑假，打工放羊。把羊群趕出羊圈，到了草場(chǎng)，散開(kāi)羊群，任由羊兒在草坡上吃草。自己把雨氈鋪在草地上，躺下來(lái)，呆呆地仰望藍(lán)天。高空中，雄鷹張開(kāi)翅膀，也不煽動(dòng)，好像一掛風(fēng)箏，始終在一個(gè)區(qū)域盤(pán)旋。我羨慕雄鷹，常常把自己幻化為雄鷹，體會(huì)那種振翅藍(lán)天，俯瞰大地，自由飛翔的感覺(jué)。
云彩，在天空變化著。天氣不同，云彩的形狀樣式不一樣。有時(shí)積云朵朵，有時(shí)卷云條條，有時(shí)層云密布，有時(shí)晴空萬(wàn)里。我最?lèi)?ài)積云，它們從天的那一頭飄來(lái)，或疏或密，或大或小，像列陣的軍隊(duì)，威武而堅(jiān)定、穩(wěn)重而飄逸，步伐統(tǒng)一，速度均勻，向天的那一頭飄去。整個(gè)天空，都均勻地鋪滿了潔白的積云朵;遼闊碧綠草原上，撒著珍珠般的羊群。藍(lán)天綠草，相互映襯;積云羊群，互為鏡像;天上地下，融為一體，難分彼此，和諧而壯美。
每一朵積云都不一樣，它們飄動(dòng)著，變化著，常常引發(fā)人們的想象。云彩飄來(lái)，便帶來(lái)一片陰影，遮蔽酷日的暴曬，送來(lái)片刻清涼。云彩飄去，也帶走了它的影子，露出驕陽(yáng)，身上立刻灑滿溫暖。云朵的飄動(dòng)，帶給人們清涼與溫暖的交替變換，非常舒爽。人們躺在草地，或者行走在大地上，可以看到云彩影子的飄移。影子走的慢時(shí)，孩子們能夠追逐到它，一會(huì)鉆進(jìn)影子，享受清涼;一會(huì)又跳出影子，沐浴陽(yáng)光。
常常，不知哪塊云彩濃重，帶著雨就過(guò)來(lái)了，云的下邊掛著雨簾，也不打雷，靜靜地飄移過(guò)來(lái)，柔軟得像刷子一樣，洗刷著草原，云的后面，它經(jīng)過(guò)的那一條草地變得碧綠鮮嫩!如果是在上午或者下午，陽(yáng)光斜著照過(guò)來(lái)，雨霧中頓時(shí)升起一段彩虹。這段彩虹也鮮亮無(wú)比，并且隨著角度的不同和云彩的移走，變幻著她的身姿：或左邊一截從草原上長(zhǎng)出來(lái)，向上升起，搭在云中;或是右邊一段，從云中抽出，向下滑落，插在草原上;或中間一段，兩頭無(wú)著落，跟隨著云朵游蕩。
美哉，草原!壯哉，藍(lán)天!這些景象，是騰格里賜給草原的禮物!草原人們常�？吹剑暈槠匠�!
進(jìn)入中年，我離開(kāi)草原，來(lái)到內(nèi)地一個(gè)特大城市工作。一個(gè)初夏的周末，單位組織郊游，在京東山區(qū)一個(gè)水庫(kù)的大埧上，欣賞湖光山色，湖中波光粼粼，群山翠綠重重。遠(yuǎn)山之中，有一片山色與周邊不同，陰暗墨綠。一會(huì)兒，年輕人們驚呼：
“快看，那是什么，一大片，黑色的，爬到山頂啦!剛才還在溝里。”
我看了一眼，其實(shí)就是剛才那一片暗綠的陰影。就說(shuō)，“那是云彩的影子!”
“什么?云彩的影子?怎么會(huì)?”
“云那么高，怎么會(huì)有影子?”
“有影子也跑到別處去了!”
大家不相信，七嘴八舌地質(zhì)疑著。
我指給他們看，是哪片云彩的影子，并讓他們耐心等待看影子隨著云彩移走。后來(lái)，他們說(shuō)，這次郊游最大的收獲是，知道了云彩有影子。
這樣的事，在另一次帶城里人到草原上觀光，發(fā)生過(guò)。不一樣的人群，但同樣的問(wèn)題。
原來(lái)我們?cè)诓菰�，在牧區(qū)習(xí)以為常、司空見(jiàn)慣的事物，竟然是別人所不知道的，特別是以見(jiàn)多識(shí)廣著稱(chēng)的城里人沒(méi)見(jiàn)過(guò)。
也難怪城里人不知道云彩有影子。在城里，特別是現(xiàn)代化的大城市，人們看到的只是一片狹窄的四角天空，云彩投到大地的影子，被重重高樓所遮擋，很難在同一時(shí)間既見(jiàn)到云又見(jiàn)到云的影子，人們很難在視覺(jué)上把云彩和它的影子建立聯(lián)系。
看來(lái)，城里人不光是分辨不清麥苗和韭菜，他們不知道的原來(lái)也很多。其實(shí)，不光是城里人和鄉(xiāng)下人的見(jiàn)識(shí)不同，在不同區(qū)域里生活的人們，也是互不了解的。中原農(nóng)民同樣不了解草原生活，草原牧民當(dāng)然也不會(huì)了解農(nóng)耕文化�；ゲ涣私�，是一個(gè)普遍現(xiàn)象。
我到這個(gè)大都市工作后，努力地去了解這個(gè)都市，融入這個(gè)都市。但總是念念不忘內(nèi)蒙古的山水，人情，風(fēng)物。常常在工作、生活之余去對(duì)比草原、內(nèi)地，都市、牧區(qū)，去發(fā)現(xiàn)它們的異同。反觀的久了，才發(fā)現(xiàn)，我原來(lái)生活過(guò)的一切，就是一種文化現(xiàn)象，我原來(lái)經(jīng)歷過(guò)的普通的不能再普通的生活，也是一種文明過(guò)程。
存在決定見(jiàn)識(shí)。不但地域不同的人們互不了解，就是同一地區(qū)的人們，所處時(shí)代不同，也互有不甚了解的地方。比如，都是內(nèi)蒙古人，年輕人對(duì)套馬了解的同樣不多。人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步，科學(xué)的發(fā)展，我們過(guò)去生活中所依賴的工具，工作生活方式，許多都被淘汰了，棄而不用了。比如，現(xiàn)在牧民放馬、放羊，不再騎馬，而是騎摩托車(chē)，甚至開(kāi)汽車(chē)。
有些東西，現(xiàn)在看來(lái)，已經(jīng)過(guò)時(shí)了，屬于落后的生產(chǎn)方式�？墒�，在那個(gè)時(shí)代，卻體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的水平狀況，代表著一種時(shí)尚。應(yīng)該說(shuō)，那是一個(gè)時(shí)代的印跡，是歷史的見(jiàn)證，是人類(lèi)社會(huì)一個(gè)階段的特有文化�，F(xiàn)在記載下來(lái)，不是用來(lái)懷舊，也不單純是緬懷往事，而是試圖記錄那個(gè)時(shí)代的生活和文化。
我想，他們沒(méi)見(jiàn)過(guò)的草原和沒(méi)體驗(yàn)過(guò)的牧區(qū)生活，是另一群人，在特定時(shí)期的日常生活狀態(tài)，應(yīng)該是可以拿出來(lái)展示，讓另一群人了解、 欣賞、羨慕。
天長(zhǎng)地久，山水永恒!山，還是那座山，草原，還是那片草原�，F(xiàn)代人們，可以借助現(xiàn)代交通工具，來(lái)草原旅游，領(lǐng)略草原的遼闊、壯美!但那個(gè)時(shí)代，草原人們的生存狀態(tài)和生活情境，卻沒(méi)有了!都隨著歷史腳步，消逝在草原的天空中了!
作者：高憲哲