品味書香誦讀經(jīng)典征文
【篇一：《紅樓夢(mèng)》隨感】
“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”秋日將近柳若扶風(fēng)的林黛玉在桃花樹下低吟淺唱。“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙。”這是在寶玉錦繡娶妻之夜，林黛玉暗自消香玉損，走得悄然無聲。《紅樓夢(mèng)》就是這樣一本神奇玄幻，微小的細(xì)節(jié)，就預(yù)示著家族興衰，人情冷暖，世間命運(yùn)。《紅樓夢(mèng)》就是那樣神奇玄妙，微小的細(xì)節(jié)，溫文爾雅地如同一位智者般記錄著詩化又真實(shí)的理想世界——大觀園中的榮辱興衰，默默地傳承，卻在回眸嫣然一笑中，激起千層浪花，大量續(xù)作與偽作仿佛只為襯托出高貴的她。
我無法理解是什么樣的一種信念與悲憤，讓曹雪芹在過著“舉家食粥酒常賒”的困苦中，依然執(zhí)筆作刀刃，奮勇越荊棘，為這樣一本如傾國(guó)少女般謎一樣的《紅樓夢(mèng)》，描下眉眼，塑下身形，寫下字字暗藏玄機(jī)的前八十回�；蛟S也是一個(gè)美麗的巧合，高鶚為他披上襤褸的華服，寫下字字珠璣的后四十回。“木石前盟”與“金玉良緣”的愛恨糾纏就此悄然展開。
多情的人用甘露澆灌出了多情的草。神瑛侍者與絳珠仙草多美的開始，只可惜沒有一個(gè)結(jié)成眷屬的結(jié)局，眼看著的神仙眷侶，一個(gè)終逃不過淚盡魂歸，一個(gè)終免不了看破紅塵、遁入空門。只是一個(gè)寶釵結(jié)局并沒有道明，腹中的遺腹子能帶給她希望嗎？獨(dú)伴孤燈夜不眠，只聽空院風(fēng)嗚咽，或許是她最好的結(jié)局，可憐之人必有可恨之處，孤獨(dú)終老，冷暖自知。
我想我是十分恨薛寶釵的吧，如果不是她寶玉與黛玉之間或許會(huì)少些互相猜疑，長(zhǎng)相廝守，未必不可。她的表面敦厚內(nèi)心卻心機(jī)深重�？鋸埿┚腿缫惶稘饽愕乃浪�，激不起一絲漣漪。每次看她的惺惺作態(tài)。都有種想殺進(jìn)書中撕毀她偽善面容的沖動(dòng)。最后在讀到寶玉出家，黛玉病逝的悲傷中，見到她獨(dú)守空房，守寡一生，莫名有大快人心之感。只是后來仔細(xì)想想，即使沒有這個(gè)眼中釘，以寶玉、黛玉優(yōu)柔寡斷，互掩真情，他們的感情之路也是漫長(zhǎng)而悠遠(yuǎn)。寶玉身邊一群以利益為重的家長(zhǎng)們也未必不會(huì)從哪里尋出個(gè)“寶姐姐”，俗話說的好“美中不足，好事多磨，”只是書中十二金釵的悲苦，身不由己的結(jié)局實(shí)在令人唏噓，一切美好的事物似乎都要被那個(gè)灰暗的時(shí)代蠶食殆盡，包括她們的青春生命。
大觀園中的歡聲笑語還在耳邊徘徊，黛玉亡故前那一聲恨意綿綿，卻又飽含深情的“寶玉”依舊輕浮在心中。紅樓一夢(mèng)，牽動(dòng)了多少讀者細(xì)膩敏感的心，催動(dòng)了多少淚腺。
千百年來，《紅樓夢(mèng)》執(zhí)著地在追問：人為何要有生老病死，離合悲歡？月為何要有陰晴圓缺，東升西落？花草為何要有榮有枯，盛開凋謝？人生有限，天地?zé)o情，有苦誰知？
只是這樣一個(gè)紛亂的忙碌時(shí)代，自顧不暇的我們，誰能解答？但旭日總有東升的那一天，時(shí)間忽忽的腳步從未停止。
【篇二：爭(zhēng)英雄遍地，觀三國(guó)雄風(fēng)】
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。”在長(zhǎng)江岸邊，在神州大地上，在20xx年前的中國(guó)，這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢？三國(guó)時(shí)期。雖然民不聊生，卻趣事連連；雖然連年戰(zhàn)亂，卻英雄輩出；雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長(zhǎng)江、黃河，可是他們的事跡、這個(gè)年代的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中，就像血液是熱的，更是充滿色彩的。我從小就看三國(guó)，6歲時(shí)，一本厚厚的，表面枯燥無味的書擺在了我的書架上，懷著充滿希望的心情翻開了這本書，書中的內(nèi)容竟一下子吸引了我，我鉆進(jìn)了這本充滿魔力的書，直到現(xiàn)在，我還在研究三國(guó)。
這本書記載的是東漢末年，由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。這個(gè)時(shí)期沒有誰是王者，沒有皇帝，更沒有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。個(gè)個(gè)秣兵厲馬，個(gè)個(gè)雄心勃勃，都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個(gè)老大，都有無數(shù)的兵馬，無限的魅力，打來打去，一場(chǎng)仗打了八十多年后，終于決出了勝負(fù)，勝者不是魏、蜀、吳，而是新的勢(shì)力晉，這個(gè)搞笑的結(jié)局為三國(guó)畫上了“！”，或是個(gè)“？”。
三國(guó)時(shí)期，不僅有血肉橫飛，猛將如云的戰(zhàn)場(chǎng)，還有在戰(zhàn)場(chǎng)后方，無數(shù)出謀劃策、運(yùn)籌帷幄的“戰(zhàn)場(chǎng)”。有像呂布、趙云這樣的猛將，有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過刀槍的謀士。更有像劉備、曹操這樣的王者。從這些英雄與歷史的身上，我懂得了許多道理。
三國(guó)世界個(gè)個(gè)王者最終的目標(biāo)無非是當(dāng)上皇上，他們充滿野心，自以為是，恨不得一步登天，但是最后卻誰也沒能得逞。做人就不要這樣，野心越大，輸?shù)镁驮綉K。一步登天是不可能的，只有踏實(shí)的做事，一步一個(gè)腳印，從小到大，從無到有，才能取得最終的成功。如果一口吃個(gè)胖子是絕對(duì)吃不下的。雖然一開始你可能像劉備一樣渺小，但是只要努力，踏踏實(shí)實(shí)的來攀登生活的這個(gè)梯子，當(dāng)爬到梯子頂端時(shí)，你會(huì)看到自己腳印，看到下面的世界那么美麗。成功需要努力，只有心還不夠，除了有心還要有行動(dòng)。滴水能把石穿透，萬事功到自然成�？纯丛B這樣的人，只是充滿了野心，卻不付出努力，一顆心是達(dá)到了成功，可是通過實(shí)際行動(dòng)走的路，他還遠(yuǎn)沒有走完。
這三國(guó)這個(gè)亂世中，其實(shí)每一個(gè)人都是我們的老師，曹操告訴我們做人必須有心計(jì)，劉備說想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿慈愛的心。諸葛亮扇動(dòng)羽扇，告訴我們只有時(shí)刻謹(jǐn)慎、細(xì)心才能成大事。關(guān)羽滿臉懊悔：“哎，千萬別像我這樣，心高氣傲，這樣得不到什么好的結(jié)局”。呂布來了，趙云來了，董卓來了，他們都來到了《三國(guó)演義》這本書中，講述他們的人生。
以史為鑒，以史為例。若問真英雄，必從三國(guó)尋。
【篇三：一代梟雄，我眼中的曹操作文】
如果有人給你介紹一個(gè)歷史人物，說他運(yùn)籌帷幄，高瞻遠(yuǎn)矚，以非凡的機(jī)智勇敢從亂世中“突出重圍”，你一定會(huì)覺得他是個(gè)了不起的英雄。然而，千百年來，這個(gè)“英雄”卻被蒙上了一層厚厚的塵埃。人們習(xí)慣了帶有色眼鏡看他并給他貼上各種名不其實(shí)的標(biāo)簽。
誰這么倒霉，這個(gè)名字你一定不會(huì)陌生，他就是曹操。
大多數(shù)人與曹操的相識(shí)，都是從《三國(guó)演義》開始的，《三國(guó)演義》對(duì)曹操奸詐可謂描寫的淋漓盡致。“曹操”這個(gè)名字，似乎已經(jīng)成了“惡人”的代名詞。心機(jī)多的人是曹操，疑心多的人是曹操，忘恩負(fù)義的人是曹操，狡猾奸詐的人更是曹操了。
然而，曹操在歷史中真的長(zhǎng)了這樣一副這樣的嘴臉了嗎？
是機(jī)警還是狡猾？人們都說曹操有才，但在歷史上，他的口碑卻不盡人意，這主要還是在德行和人品。說曹操“狡詐”的的故事在《三國(guó)演義》中可謂數(shù)不勝數(shù)。他似乎打小就一肚子壞水。話說曹操小時(shí)候就是一個(gè)放蕩不羈的“熊孩子”。他叔叔喜歡教訓(xùn)他，他時(shí)常跟曹操的父親曹嵩大小報(bào)告。曹操對(duì)這個(gè)叔叔是又恨有無奈，于是，他想出了個(gè)歪點(diǎn)子。又一次，曹操與叔叔撞了個(gè)正著，曹操變假裝中風(fēng)，叔叔于是急忙告訴曹嵩，數(shù)曹操中風(fēng)了，結(jié)果當(dāng)曹嵩敢去看望時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)曹操并沒有中風(fēng)。于是，曹操便污蔑叔叔，說他是因?yàn)榘筒坏米约褐酗L(fēng)才詛咒他。這一計(jì)不僅摧垮了叔叔在父親面前的信譽(yù)，也是叔叔過去告的狀不攻自破，同時(shí)還為自己今后肆意的行為掃除了障礙。小小年紀(jì)如此深的心機(jī)，日后怎樣能不成長(zhǎng)成一個(gè)陰險(xiǎn)狡詐的人呢？
可事實(shí)上，在《三國(guó)志》中，陳壽評(píng)價(jià)曹操：“少機(jī)警，有權(quán)數(shù)”，卻并未談及相關(guān)戲弄叔叔的故事。可在《三國(guó)演義》中，曹操?gòu)?ldquo;機(jī)警”搖身一變，成了詭計(jì)多端的奸詐小人。
《三國(guó)演義》里還寫了一個(gè)曹操“夢(mèng)中殺人”的故事。曹操怕有人暗中謀害自己，就恐嚇旁邊的人說自己在睡夢(mèng)中也能殺人。所以，如果自己睡著了，一切閑雜人等均不能靠近。有一天。曹操的被子掉到了地上。好心的侍衛(wèi)怕他著涼就把被子劍氣幫他蓋上。誰知曹操拔劍把侍衛(wèi)殺了。醒來后還假裝不知道發(fā)生了什么。人們都認(rèn)為曹操真的能在夢(mèng)中殺人。只有楊修知道這一切都是曹操為了保護(hù)自己而耍的心機(jī)。
然而，這么精彩的故事在歷史中也并未記載�？磥�，為了給曹操的“狡詐”加碼，《三國(guó)演義》著實(shí)花費(fèi)了不少心思。然而，在我的心目中曹操的機(jī)智永遠(yuǎn)多于狡詐。如果不是因?yàn)樗臋C(jī)智，又怎能在沙場(chǎng)中征得一片天下。
【篇四：花飛花謝你依在——《紅樓夢(mèng)》之我見】
開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風(fēng)月情濃，趁著這奈何天，傷懷日，寂寥時(shí)……杯金悼玉的《紅樓夢(mèng)》手機(jī)中又緩緩流瀉出這凄涼，婉轉(zhuǎn)的哀調(diào)，心中的愁絲漸浮心頭，癡戀又嬌弱的女子，你在那方極樂，是否無淚，無怨，無悲，無哀？
慢慢合上書本，你的一顰一笑仿若在眼前，我的故友，你還在癡癡等我嗎？
尤記第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，年少無知的我讀著讀著便放下了書，不敢進(jìn)它半分。追求美好的童話故事的我忍受不了黛玉，你最后吐血而亡，只伴著星星泛黃的燭光，恨著寶玉，在那瀟湘苑中慢慢闔上了雙眼，冷漠又凄清。你如同那爐火中的絹?zhàn)雍驮姼灏銤u漸消亡，你生如絳珠草般純潔，感恩，死也要帶走一切，空留著牽掛嗎？
漸漸的長(zhǎng)大了，我又拿起《紅樓夢(mèng)》。我看著你一步一步小心翼翼地走進(jìn)了深門似海，如雨中的葦葉，隨風(fēng)而飄，但你并未屈服，你用你的毒舌彰顯了你的個(gè)性，你用你的清高審視萬物，習(xí)慣了藏掖著做事的女眷只將你置于低位，不與你討喜。你的嗔怒又有多少不為人知的心酸在里面，你的小性子般的“作”又有多少世人無法看穿的堅(jiān)持在里面。當(dāng)我看著你的身體一點(diǎn)一點(diǎn)虛弱，一點(diǎn)一點(diǎn)病入膏肓，曾經(jīng)那個(gè)敢愛敢恨，靈巧的可人兒如今孱弱的躺在床上，我的心在滴血。世人總說：有些事你猜得中開頭，卻永遠(yuǎn)猜不中結(jié)尾，我猜中了你的亮麗出場(chǎng)，卻不愿去猜那暗淡的結(jié)尾�？墒菚r(shí)間總在推移，該來的終將來到，這便是宿命。看著你奄奄一息，只有一絲微氣不斷，我哭了，撕心裂肺的哭了。我不甘，為何那邊燈火通明，情人眷屬，而這邊卻只有你郁郁而終……
也許你也解脫了，還盡了那寶玉的灌溉之恩，也盡了那紅塵中的情亂瑣事，不再牽掛了。世人總說：林黛玉，清高自傲，小肚雞腸，空有一腹學(xué)問。而我卻反感于世人的這一錯(cuò)解。黛玉的清高也許在那大觀園中是不應(yīng)之為，但是換角度想，生于那腐敗勾心斗角的大宅門中，她未沾染任何世俗之氣，仍能獨(dú)樹一幟，比起那超乎完美的寶釵，你有沒有感受到他的真實(shí)。黛玉的小肚雞腸也總只是對(duì)寶玉所為，她心中渴望“愿得一人心，白首不分離”，試問寶玉的眾愛又給了她幾分？世俗的結(jié)局早就造就了她的一生。她注定看不開，她注定不會(huì)灑脫，她注定要有小家子氣，她注定……
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？……一朝春盡紅顏花，花落人亡兩不知。”黛玉，你是否已等到我？
【篇五：《紅樓夢(mèng)》讀后感】
“假是真時(shí)真亦假，無為有處有還無”
曹雪芹在紅樓夢(mèng)的一開始，似乎便告訴我們，這是個(gè)真真假假的世界，而本性叛逆與這世界格格不入的寶玉，凄美而遺世獨(dú)立的黛玉，憤世嫉俗的寶釵，蠻橫毒辣的鳳姐就生活在這幻虛世界里。
《紅樓夢(mèng)》一部寄予了曹雪芹對(duì)封建世界的腐朽落敗的痛斥，而又寫出了賈府必定落敗的原因，指出了封建貴族大家的無恥，虛偽，貪婪，狡詐以及腐敗，而寶玉，黛玉，寶釵三人糾纏不清的關(guān)系，一個(gè)木石之盟，一個(gè)金玉良緣，也因賈母等人的干涉，氣死了林黛玉，逼瘋了賈寶玉，最后唯留下寶釵無奈獨(dú)活。
而在感嘆寶玉和黛玉的凄美愛情的時(shí)候，或許也該想想，寶玉本是含著玉出生的奇人，這也暗示了他不同于其他人的叛逆，與封建的制度相對(duì)的性格，他認(rèn)為“山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。而林黛玉本是得寶玉前身照顧的仙草，也說明了她與寶玉之間的緣分，所以兩人在第一次見面時(shí)才覺得都見過對(duì)方，黛玉又因家庭的原因，養(yǎng)成了自命清高的性情，這兩人的組合，無疑是在封建社會(huì)絕無僅有的。
最讓人熟悉林黛玉的便是她葬花的一章，“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”這是她因自己的自卑而發(fā)出的感嘆，無奈在當(dāng)時(shí)的社會(huì)沒有人會(huì)理解她葬花的行為，因?yàn)樗甯�，因�(yàn)樗淖悦环玻顾c整個(gè)世界無法融合，也造就了她悲劇性的結(jié)局。
而城府頗深，善于攻心的薛寶釵，是典型封建的女子，她一直勸說寶玉要學(xué)會(huì)面對(duì)封建的禮教，要好好讀書，按著封建的道路走，不要老是操著叛逆的心，她總是變著法子去勸說寶玉，此時(shí)，唯一支持寶玉與封建勢(shì)力做斗爭(zhēng)的黛玉，只是一味的哭，甚至哭紅了雙眼，這似乎便是她支持寶玉的一種方法。
無奈有情人難成眷屬，寶黛故事的結(jié)局是悲慘的，而又似乎是對(duì)于林黛玉的釋然。最后黛玉在去世前，恰巧就是寶玉和寶釵大喜的日子，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫，婚禮也因?yàn)榕禄逇舛牡絼e處，一邊是喜結(jié)良緣的熱熱鬧鬧，一邊是伊人歸去的凄凄慘慘，兩人的對(duì)比，更讓人心痛，痛的便是唯一一對(duì)封建的叛逆者得了如此結(jié)局。要怪就怪黛玉所追求的自由吧，她在這處處為敵的世界不能尋找到的，也只能在另一個(gè)地方得到安慰。
《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，是封建背景下王府的真實(shí)寫照。無論寶黛故事多么讓人悲哀，多么讓人無奈，多么讓人感嘆，就像曹雪芹說的：“假是真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，一切便像一場(chǎng)夢(mèng)，一切沒變，唯獨(dú)多了兩行熱淚。
【篇六：由周瑜所想到的】
昏暗的書房里透著幾縷斑駁的陽光。悠游在層層書架中，指尖掠過一排排或光滑或粗糙的書脊，享受著這樣奇異的觸感。手頓住，抽出，是《三國(guó)演義》。封面是首蘇軾的《赤壁懷古》，驀然讓我憶起了周瑜。
三雄爭(zhēng)霸，最讓我欣賞的是翩翩公子——周瑜，他既無劉備的愚相，也無曹操的老謀深算。他就是他自己——“羽扇綸巾，談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅”，令人驚羨的周瑜。然而，最讓我感慨的也是他，如果他能夠把目光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)些，讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，何至于發(fā)出“既生瑜，何生亮”的悲嘆呢？
有些事單憑一腔熱血和一份堅(jiān)持是無法完成的，正如周瑜永遠(yuǎn)無法找出自己輸給諸葛亮的原因，因?yàn)橹T葛亮本身就擁有一種超脫世俗的豁達(dá)，一份長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光。那個(gè)時(shí)候，如果周瑜讓自己的思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，也許他就能看得見成功的彼岸草豐水美，風(fēng)細(xì)柳斜，也許他就能成就他自己另外一種截然相反的生活。但這些也都只是也許，它永遠(yuǎn)不可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，改變歷史。
由周瑜，我又想起了當(dāng)今社會(huì)的一種病態(tài)現(xiàn)狀。多少人在名利場(chǎng)上你追我逐，你死我活，到頭來呢？成了名，而你的名卻也成了別人利用的工具；財(cái)萬貫，可終有一日，隨你俱化灰土。
可若你有朝一日終成一事，暫得于己，心有所安，那還較好。可“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”，在這浮躁的世間，有多少人的功名是從一而終的呢？又有多少人為追逐一日的浮華而頭破血流呢？
人們總愛感慨：“我不得志。”人們總愛在得到之時(shí)開懷大笑，而在失去之際悲苦流涕。人們決是樂于把自我的小得小失放大成為大喜大悲。
在世間浮躁地活著，虛榮與浮華接踵而至，在無形中耗損著人的心力，名與利只是膨脹了你的虛榮與浮華，卻限制了你的高度。
莫再為處境困厄而哭泣，莫再為名利未得而黯然，把目光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)些，讓你的思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，跳出你那“周瑜”般的個(gè)人圈子，仰望那天空星塵，俯瞰那大地萬物。
“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月……是造物者之無盡藏也，而吾與子所共食。”“周瑜”般的你了，或許該帶著一份超然上路，去領(lǐng)略世界，感知滿船空載明月歸的美好！