笑迎碎片化生活作文1000字
讀書(shū)還沒(méi)五分鐘，同學(xué)來(lái)短信問(wèn)我是否有空出去玩；提起筆沒(méi)多久，老師通過(guò)微信對(duì)作業(yè)提出了新要求；剛靜下心來(lái)構(gòu)思一篇作文，快遞員按響了門(mén)鈴……在生活快節(jié)奏、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天，我們的生活已經(jīng)逐漸碎片化了。電話、微信、微博、短信隨時(shí)會(huì)粗魯?shù)膶r(shí)間切開(kāi)，我們無(wú)法回避。
西方有一句名言：一個(gè)人需要有毅力去改變能改變的，需要有勇氣接受不能改變的，還需要有智慧能區(qū)分出兩者的不同。顯然，碎片化已經(jīng)是現(xiàn)代生活的必然趨勢(shì)，它是由高科技及現(xiàn)代快節(jié)奏的生活方式共同決定的，任何個(gè)體或組織都不能改變這一歷史進(jìn)程，我們無(wú)力改變它，也不能漠視它，唯有調(diào)整自己，適應(yīng)它，才能享受到更美好的生活。
就我自己而言，不管現(xiàn)實(shí)變得怎么樣，我始終牢記曾國(guó)藩的那句話“過(guò)往不戀、未來(lái)不迎、當(dāng)下不雜“，不管這個(gè)世界千頭萬(wàn)緒，我只做好當(dāng)下我該做的。作為一名初中新生，學(xué)習(xí)知識(shí)始終是我最重要的主題�；跁r(shí)間已經(jīng)碎片化的現(xiàn)實(shí)，我也將學(xué)習(xí)知識(shí)”分而治之“。比如今年我在學(xué)而思網(wǎng)站定了一批“微課堂”課程，每節(jié)課只有8-10分鐘，每次只講一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。這樣我不需要有大段時(shí)間來(lái)聽(tīng)一集課。10分鐘的東西雖然不多，但日積月累也是一個(gè)巨大的收獲。
以前我就很喜歡羅振宇的“羅輯思維”，但聽(tīng)一節(jié)要一個(gè)多小時(shí)，除了寒暑假，我實(shí)在找不到合適的時(shí)間來(lái)聽(tīng)�，F(xiàn)在他們主動(dòng)適應(yīng)碎片化生活節(jié)奏，改版了，推出了很多十分鐘以內(nèi)的短音頻。我特別喜歡其中的“熊逸書(shū)院“這個(gè)欄目。熊逸老師每天只用10分鐘，通過(guò)一年時(shí)間，將古今中外52本經(jīng)典名著逐一講解，從《春秋》、《左傳》到《圣經(jīng)》、《國(guó)富論》，從孔子、老子到蘇格拉底、叔本華，從李白、杜甫到拜倫和雪萊。聽(tīng)這些內(nèi)容，可以在吃飯的時(shí)候，可以在出去散步的時(shí)候，也可以在做車(chē)去學(xué)校的時(shí)候。聽(tīng)的時(shí)候，也很放松，時(shí)而如莊周夢(mèng)一次蝶，時(shí)而進(jìn)入柏拉圖的理想國(guó)看看，心情低落時(shí)還可以在但丁《神曲》里的走一遭，去看看那些在地獄里受苦的惡人們。通過(guò)一段段碎片時(shí)間，讓我對(duì)人類(lèi)文化長(zhǎng)河有了全新的了解和認(rèn)識(shí)。
不光我們普通人要適應(yīng)時(shí)間碎片化趨勢(shì)，就是領(lǐng)袖、偉人也是一樣。記得前一段時(shí)間看新聞，習(xí)近平爺爺在歐洲訪問(wèn)，有一天他要連續(xù)參加九場(chǎng)重要會(huì)議，會(huì)議還在不同的地點(diǎn)，中間需要乘坐交通工具。這不也是典型的碎片化生活嗎？習(xí)近平爺爺充分利用了每一段碎片時(shí)間，準(zhǔn)備演講詞、了解本次會(huì)議嘉賓、了解相關(guān)禮儀等等。最終在每一場(chǎng)會(huì)議上都表現(xiàn)的大方而得體。
歷史的洪流浩浩湯湯，滾滾向前，碎片化生活已成為必然，及早了解它、適應(yīng)它是我們所有人的必然選擇。宋人歐楊修講過(guò)枕上、馬上、廁上的“三上之功”在今天看來(lái)更加有其實(shí)用價(jià)值。同學(xué)們、面對(duì)今天的這種碎片化生活方式，你準(zhǔn)備好了嗎？