碎片能否拼出精彩生活作文1000字
我認(rèn)識(shí)兩類(lèi)人。一種是勤勤懇懇的耕耘者。他們?cè)敢鈱⒆约旱膸缀跛芯Ψ瞰I(xiàn)給學(xué)業(yè)和工作，以至于在我眼里顯得有些過(guò)于辛苦。另一種人是隨遇而安的自由者。他們并不一定整天游手好閑，卻絕不像第一類(lèi)人那樣終日忙于奔波，而是采取一種相對(duì)輕松的生活方式。這兩類(lèi)截然不同的人，他們生活的交點(diǎn)存在于一個(gè)新興名詞：碎片化。
碎片化，原來(lái)可以指社會(huì)的多元化，但現(xiàn)在常用來(lái)指人們生活安排進(jìn)一步細(xì)分成更小的單位。過(guò)去的原始人類(lèi)日出而作、日落而息，這項(xiàng)傳統(tǒng)一直延續(xù)至電氣時(shí)代之前。當(dāng)城市的夜晚被絢爛的霓虹燈點(diǎn)亮，人們不再受自然的黑暗的限制，我們的生活就注定在時(shí)間跨度和豐富程度上獲得迅猛增加。耕耘者們可以利用碎片時(shí)間補(bǔ)充自己的知識(shí)，自由者們運(yùn)用細(xì)碎的時(shí)間享受生活，或是得到新的感悟與靈感。有無(wú)數(shù)絕佳的創(chuàng)意在不經(jīng)意的碎片中被創(chuàng)造。碎片化讓人人充分支配時(shí)間，帶來(lái)精神上充實(shí)化的滿(mǎn)足感。
然而碎片化帶來(lái)的顯然遠(yuǎn)不止這些。碎片化的閱讀使得我們淺嘗輒止，愛(ài)上讀者文摘之類(lèi)的雜志，卻對(duì)百年孤獨(dú)瓦爾登湖這樣的作品望而卻步。碎片化的購(gòu)物讓我們有剁不完的手，總能發(fā)現(xiàn)心怡的商品，驚喜地將它加入購(gòu)物車(chē)結(jié)賬后，卻發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有那么強(qiáng)的需要。碎片化的社交更綁架了我們的思維，朋友圈圖標(biāo)上的小紅點(diǎn)呼喚著我們一定要將它點(diǎn)掉。碎片化生活的思維模式讓我們?nèi)找婕涌斓哪_步不得停歇，總感覺(jué)還有一些事情沒(méi)有完成，其實(shí)也不過(guò)是刷刷動(dòng)態(tài)、閱讀新聞之類(lèi)不痛不癢的需求。
現(xiàn)代社會(huì)人將永遠(yuǎn)蒙受一種個(gè)性認(rèn)同危機(jī)。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)消除了人性中最后一絲封閉，讓我們不得不去與整個(gè)世界交流互動(dòng)。曾經(jīng)有人嘗試過(guò)“無(wú)網(wǎng)運(yùn)動(dòng)”，卻發(fā)現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的當(dāng)下離開(kāi)了互聯(lián)網(wǎng)幾乎寸步難行。想要在現(xiàn)代城市生活，你就得學(xué)會(huì)與互聯(lián)網(wǎng)打交道。當(dāng)然，把碎片化的所有責(zé)任都推給網(wǎng)絡(luò)是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。我們之所以受到碎片化的影響，很大程度上源于我們對(duì)于身份與個(gè)性的堅(jiān)守失敗。我們?yōu)榕笥讶χ械纳壳槲淖贮c(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā)，失去了對(duì)于作品鑒賞能力與明確的篩選；時(shí)刻追隨著網(wǎng)紅的時(shí)尚打扮教程，卻難以尋找到自己適合的那一款；看似與朋友保持著緊密的聯(lián)系，但總會(huì)時(shí)不時(shí)感受到無(wú)奈或孤獨(dú)。碎片拼出的生活難以讓我們真正沉下心來(lái)，徹底投入進(jìn)一件事情。我們把利用大把的碎片時(shí)間當(dāng)作自己的財(cái)富，卻一直沒(méi)有懂得，碎片難以拼出精彩生活。也許在看起來(lái)的充實(shí)中，生活的完整已經(jīng)失去。
碎片能否拼出精彩生活？這個(gè)問(wèn)題的答案應(yīng)該在絕大多數(shù)情況下是否定的。在抓緊碎片時(shí)間獲得滿(mǎn)足的同時(shí)，當(dāng)代人更應(yīng)該放慢腳步，反思自己的碎片生活究竟能帶來(lái)多大益處。能夠明晰自己的現(xiàn)狀以及碎片給生活帶來(lái)的雙面性所在，之后再來(lái)談利用碎片時(shí)間，我想這會(huì)是一個(gè)更加明智的選擇。