孝義天福廣場征文1000字
【孝義天福廣場征文1】
聽說，有一種傳統(tǒng)叫孝;
聽說，有一種品質(zhì)叫義;
聽說，有一個地方叫孝義，
——題記
捧起一把黃土，去嗅它的淡淡泥土香;仰視一座高原，去探索它的千古奧秘;親近一片大地，去體會它的獨特魅力，接觸一群人們，去感受他們的淳樸自然。
孝義是我的家鄉(xiāng)。自古以來，孝和義是這座城市的文化與文明的精髓。之所以取孝義作為市名，是由當(dāng)?shù)氐泥嵟d“割股奉母”的純樸孝行，和“義虎救樵夫”的美麗故事感動天下，演變而來。所以，孝，是我的魂，義，是我們命。
靚麗的風(fēng)景。
盛夏季節(jié)，勝溪湖畔充滿了歡聲笑語。清凌凌的湖水漾著微波，人們在水里透涼，一個個水花，激起層層漣漪。傍晚的夕陽斜映，紅光閃閃。烈日下的草地綠的逼人的眼;而陰涼處，一顆顆小草則暗暗幽伏在地上，享受午后的清靜和清風(fēng)的溫柔。
一棵棵參天大樹成了人們遮陽的大傘，槐樹、榆樹，都愈發(fā)激烈地生長，飽食陽光的滋養(yǎng)，顯出頑強的生命力。一簇簇的薰衣草在灌木叢中半遮半掩，散發(fā)出迷人的香味，卻是淡淡的，沁人心脾。含苞待放的荷花孤傲地立于水中，嬌艷欲滴;偶爾有一兩只蜻蜓點水，輕盈地飛過;荷葉上滾動著一顆顆透亮的珍珠，銀光閃閃。
悠久的傳統(tǒng)。
生動靈活的木偶戲，韻律迷人的腕腕腔，熱鬧喜慶的地方秧歌，栩栩如生的剪紙，雕刻精致的皮影……無不傳承著先人的技藝與文化，無不體現(xiàn)出孝義濃郁的文化色彩。更有傳統(tǒng)婚俗禮儀被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
在孝義每年一度的文化節(jié)中，各類精彩絕倫的藝術(shù)品花樣百出，各具特色，令人大飽眼福。
舌尖上的孝義。
又大又紅的棗子，又香又脆的梨子，細膩可口的牛肉，百年陳釀的陳醋，陳放百年的老酒，美味飽滿的核桃，還有那特色小吃，羊雜割，肉夾饃，火燒，餛飩，碗禿，……
孝義人家的面食更為經(jīng)典。細長的拉面，薄薄的揪片，肉肉的貓耳朵，調(diào)上特制的鹵，可謂色香味俱全。中秋佳節(jié)的手工月餅，逢年過節(jié)的金燦燦的油糕，粗糧面食既有營養(yǎng)，又美味可口，令人贊不絕口。
孝義的人們千百年來用孝和義教育了一代又一代人。他腳踏實地，樸實善良，向一代又一代人昭示著自己獨特的魅力。
【孝義天福廣場征文2】
在天福民俗文化一條街上，剪紙、攝影、皮影、書畫等飽含孝義地域特色文化的作品讓市民賞心悅目、流連忘返。市民在這條街上，已經(jīng)不是單純地逛街、吃飯，更是品位文化，享受生活。
火紅的燈籠、喜慶的春聯(lián)、古樸的皮影，裝點出一派節(jié)日氣象。隨著入駐的餐飲店喜慶開業(yè)和3000平方米民俗文化展紅火開展，天福文化廣場邁出了打造“文化一條街”的第一步。
天福廣場總經(jīng)理 林欣：我們用什么來代言一個城市。我想肯定不是因為這個街區(qū)有什么樣的商品銷售，而是這個街區(qū)承載了什么樣的地域文化，一定是地域的，不是全國性的，地域文化的傳承才是對于一個區(qū)域性中心城市最重要的一個點。
打造“文化一條街”，依托的是孝義深厚的地域文化，越傳統(tǒng)、越原汁原味的地域文化，才越能展現(xiàn)孝義本土文化的魅力。但是，傳統(tǒng)的文化不是用來束之高閣的藏品，而是應(yīng)該拿出來全民共賞，被大家認可和接受。
采訪 天福廣場總經(jīng)理 林欣：孝義其實是木偶方面杖頭木偶的發(fā)源地，而皮影有兩千多年的歷史。這些東西在哪里能夠看到，可能在博物館，我不希望它埋沒在這里面，我想展示到市民的眼前。
天福廣場是一個總建筑面積達20萬平米的城市商業(yè)綜合體，獲得了第22屆“中華建筑金石獎”。在打造購物廣場的同時，天福廣場積極探索推動孝義文化的商業(yè)模式，就如何發(fā)掘、如何通過商業(yè)手段傳播民俗文化進行創(chuàng)新。
天福廣場總經(jīng)理 林欣： 對地域文化尤其是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何傳承保護，必須靠這些藝人、作者自發(fā)性的形成一個商業(yè)行為。那么這個希望我們做到一點，以商養(yǎng)文，以文助商，我覺得這是我們的一個終極的目標(biāo)。商業(yè)街區(qū)輔助文化活動、文化產(chǎn)業(yè)的開展，文化幫助商業(yè)街區(qū)獲得更長久的生命力。
讓文化和商業(yè)同時獲得更為長久的生命力，實現(xiàn)和諧共生，光靠民俗作品展覽是不夠的。除了視覺盛宴，天福廣場還將通過開展音樂節(jié)等活動，多元吸納、廣泛包容，挖掘更多優(yōu)秀民間藝人的同時，實現(xiàn)以商養(yǎng)文、以文促商。