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打破常規(guī)作文800字

發(fā)布時(shí)間:2022-03-13

打破常規(guī)作文800字

  第一篇:打破常規(guī)

  一天凌晨,一位游客推著一輛裝滿稻草的手推車來(lái)到了兩國(guó)之間的邊境。邊防哨兵疑心頓起:對(duì)稻草是不需要征稅的,但是稻草下面到底是什么?這位哨兵仔細(xì)地對(duì)手推車中的稻草進(jìn)行了搜查,但是一無(wú)所獲。哨兵非常疑惑,亦感到很惱火,但是他給這位游客放行了。

  第二天這位游客又來(lái)了,還是推著一輛手推車,這次里面裝滿糞肥,糞肥也是不需要交稅的商品。這位哨兵認(rèn)為,他這次可看穿了這位旅行者的鬼把戲。對(duì)稻草進(jìn)行搜查是沒有什

  么問(wèn)題的,但是糞肥會(huì)使得這位哨兵的手臭不可聞。但是,哨兵知道他的職責(zé)。他找來(lái)一把小鏟,仔細(xì)檢查了臭烘烘的手推車,還是沒有發(fā)現(xiàn)什么走私品。

  每天,當(dāng)太陽(yáng)剛剛升到海關(guān)對(duì)面建筑頂端的時(shí)候,同樣的場(chǎng)景就會(huì)發(fā)生。有一次手推車中是碎木屑,另外一次是礫石,后來(lái)又是糞肥。每次搜查已經(jīng)變成了友好的例行公事。

  “我知道你一定在走私什么東西,我會(huì)找到的。”哨兵咧開嘴笑著對(duì)這位游客說(shuō)。

  “這么多次了,你已經(jīng)知道我是一個(gè)很誠(chéng)實(shí)的人。”這位游客這樣答道。游客是位樂(lè)觀派,在搜查過(guò)程中,他和哨兵會(huì)一起談?wù)撉耙惶彀l(fā)生的事情:誰(shuí)欺騙了誰(shuí)、有關(guān)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的最新謠傳以及現(xiàn)在已經(jīng)被關(guān)在當(dāng)?shù)乇O(jiān)獄中的走私犯的走私伎倆。

  “我不希望那種事情發(fā)生在你身上。”邊防哨兵說(shuō)道。

  “一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人沒有什么可害怕的。”這位游客答道。

  就這樣過(guò)了一年多。突然有一天那位游客在日出之時(shí)沒有來(lái)到邊境,并且再也沒有出現(xiàn)過(guò)。十幾年之后,哨兵和游客都已經(jīng)開始了完全不同的生活,他們?cè)谝粋(gè)酒館中不期而遇了。于是哨兵問(wèn)那位游客,希望他能解答一下多年以來(lái)—直困擾他的一個(gè)問(wèn)題。“我多年以前就離開海關(guān)了。我為政府盡心盡責(zé)地工作。我知道你當(dāng)時(shí)在走私什么東西。你一定是在走私什么東西。”他說(shuō)道,“都這么多年的老交情了,告訴我好嗎?”

  “是手推車。”

  為什么那個(gè)士兵并沒有發(fā)現(xiàn)他走私的是什么,那是因?yàn)樗]有換個(gè)角度去思考,而那個(gè)游客呢,卻用這種方法來(lái)走私手推車。

  第二篇:打破常規(guī)

  從古至今,規(guī)則一向都是人們所敬畏和遵守的,但《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》中的湯姆·索亞和哈克貝利·費(fèi)恩卻不太遵守規(guī)則。他倆是“調(diào)皮鬼”,討厭牧師騙人的鬼話,不喜歡學(xué)?菰锟贪宓慕逃绞……他們總想法子打破限制學(xué)生的各種規(guī)則。

  然而,在危險(xiǎn)降臨之際,面對(duì)正義與邪惡的較量,那些怯弱的“好孩子”、“優(yōu)秀生”都躲了起來(lái),而湯姆·索亞和哈克貝利·費(fèi)恩卻能挺身而出,勇敢地?fù)踉谇邦^,展現(xiàn)他們果敢的魅力。他們勇于打破成規(guī)的精神是令人敬佩的。

  世事不應(yīng)一味地循規(guī)蹈矩,若換一個(gè)角度、換一種方式,就有可能使事情往不同的方向發(fā)展。一個(gè)小孩在玩耍中不小心掉進(jìn)了水缸里,缸大水深,眼看那孩子快要被水淹沒了。別的孩子一見出了事都哭了,只有司馬光急中生智,從地上搬起一塊大石頭向水缸使勁砸去,水缸破了,缸里的水流了出來(lái),小孩得救了。司馬光打破了“入缸救人”這一思維定式,選擇了“破缸救人”,這就是善于打破成規(guī)之舉。

  由上可見,打破成規(guī)需要智慧,更需要勇氣,因?yàn)闆]有勇氣就沒有打破成規(guī)的行動(dòng)。試想,如果湯姆·索亞和哈克貝利·費(fèi)恩沒有勇氣,怎能戰(zhàn)勝大壞蛋喬呢?如果司馬光沒有打破思維定式的智慧和勇氣,怎能順利地救出掉進(jìn)水缸的小孩呢?因此,打破成規(guī)并不是一無(wú)所獲的,有時(shí)它會(huì)讓我們?nèi)〉檬掳牍Ρ兜男Ч亍?/p>

  如果人人都沒有打破成規(guī)的勇氣,那世界將是一個(gè)沒有科學(xué)發(fā)展與時(shí)代進(jìn)步的世界。古往今來(lái),人類的進(jìn)步就是人們打破成規(guī)的結(jié)果。

  古人認(rèn)為地球是方的,天空是一個(gè)固定的圓形屋頂。公元2世紀(jì),古希臘天文學(xué)家托勒密提出了以地球?yàn)橛钪嬷行牡?ldquo;地心說(shuō)”。由于“地心說(shuō)”符合神權(quán)統(tǒng)治的思想,因此得到當(dāng)時(shí)教會(huì)的支持,在中世紀(jì)一直居于統(tǒng)治地位。雖然有人對(duì)“地心說(shuō)”抱有懷疑,卻沒有人敢于探究。后來(lái)哥白尼以付出生命為代價(jià),推翻了“地心說(shuō)”,創(chuàng)立了新的宇宙觀——“日心說(shuō)”。從現(xiàn)代科學(xué)角度來(lái)說(shuō),“日心說(shuō)”雖有一定的局限性,但正是因?yàn)橛辛嗽S多像哥白尼這樣勇于打破常規(guī)、勇于探索的科學(xué)家們,才推動(dòng)了人類文明的進(jìn)程。創(chuàng)新往往要付出代價(jià),還要有超乎尋常的勇氣。是呀,沒有打破成規(guī)的勇氣,怎么會(huì)有愛因斯坦相對(duì)論的重大發(fā)現(xiàn)?沒有打破成規(guī)的勇氣,怎么會(huì)有喬布斯引領(lǐng)時(shí)代潮流的蘋果創(chuàng)意?沒有打破成規(guī)的勇氣,怎么會(huì)有21世紀(jì)中華民族的崛起和騰飛?

  我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中同樣需要這種敢于打破成規(guī)的勇氣。我們要從不同的角度思考問(wèn)題,尋找更簡(jiǎn)便的解題方式;我們要勇于質(zhì)疑,勤于探索,才會(huì)真正掌握知識(shí);我們只有敢想、敢做、敢嘗試,才能發(fā)現(xiàn)自身的不足,從而突破自我,超越自我,創(chuàng)造精彩人生。

  曾說(shuō)過(guò):“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”親愛的同學(xué)們,讓我們鼓起勇氣,打破成規(guī),創(chuàng)造精彩,向著學(xué)海揚(yáng)帆競(jìng)發(fā),向著生活的山峰攀登,向著民族的騰飛而努力吧!

  第三篇:打破常規(guī)

  電視上,正上演著保加利亞隊(duì)與捷克斯洛伐克隊(duì)在歐洲籃球錦標(biāo)賽上的一場(chǎng)比賽。當(dāng)比賽剩下8秒鐘時(shí),保加利亞隊(duì)以2分優(yōu)勢(shì)領(lǐng)先,一般說(shuō)來(lái)已穩(wěn)操勝券。但是,這次比賽采用的是循環(huán)制,保加利亞隊(duì)必須贏球超過(guò)5分才能取勝?梢脙H剩下的8秒鐘再贏3分,談何容易?

  這時(shí),保加利亞隊(duì)的教練突然請(qǐng)求暫停。許多人對(duì)此舉付之一笑,認(rèn)為保加利亞隊(duì)大勢(shì)已去,被淘汰是不可避免的,教練即使有回天之力,也很難力挽狂瀾。暫停結(jié)束后,比賽繼續(xù)進(jìn)行。這時(shí),球場(chǎng)上出現(xiàn)了眾人意想不到的事情:只見保加利亞隊(duì)拿球的隊(duì)員突然運(yùn)球向自家籃下跑去,并迅速起跳投籃,球應(yīng)聲入網(wǎng)。這時(shí),全場(chǎng)觀眾目瞪口呆,全場(chǎng)比賽時(shí)間到。但是,當(dāng)裁判員宣布雙方打成平局需要加時(shí)賽時(shí),大家才恍然大悟。保加利亞隊(duì)這出人意料之舉,為自己創(chuàng)造了一次起死回生的機(jī)會(huì)。加時(shí)賽的結(jié)果,保加利亞隊(duì)贏了6分,如愿以償?shù)爻鼍了!

  心理學(xué)家的研究結(jié)果表明,我們所使用的能力,只有我們所具備能力的2―5%。這就更有必要提倡打破常規(guī)的創(chuàng)造性思維。

  說(shuō)到創(chuàng)造性思維,我這里還有一個(gè)小故事:

  一個(gè)中國(guó)的小孩子同父母共同去了美國(guó)。在美國(guó)的小學(xué),圖畫課是最讓他頭疼的,那里的美國(guó)孩子,畫的根本稱不上是畫!他們筆下所繪:不成比例、不講布局、不管結(jié)構(gòu)、無(wú)方圓沒有規(guī)矩,甚至連基本的筆法都沒有。而每當(dāng)他們畫完,都興高采烈的問(wèn)老師:“好不好?”

  而那個(gè)中國(guó)孩子卻與他們大不一樣,她努力地去畫出自己想象中的事物:父母、文具、房子、花草……畫畢,也會(huì)興高采烈地問(wèn)老師。不過(guò),他是從來(lái)不問(wèn)“好不好”的,只是問(wèn)“像不像”。

  一個(gè)是“好不好”,一個(gè)是“像不像”。這引起了我的沉思。中國(guó)的教育,教導(dǎo)孩子要循規(guī)守矩,卻忽視了孩子的創(chuàng)造性思維。美國(guó)孩子學(xué)繪畫,老師往往不設(shè)計(jì)樣板、不立模式,讓孩子從現(xiàn)實(shí)生活到內(nèi)心想象的過(guò)程中自由“構(gòu)圖”。與此相比,中國(guó)的所謂范文,參考圖便都成了禁錮中國(guó)孩子思想的罪魁禍?zhǔn)?他把孩子變成了復(fù)印的機(jī)器,中國(guó)的孩子,也許具有很高的COPY“能力”,但卻欠缺了基本的創(chuàng)造力,多么可悲呀!

  這還有一則笑話,似乎也談到了今天的這個(gè)話題:

  一位小學(xué)語(yǔ)文老師考學(xué)生:

  “雪融化了是什么?”

  一個(gè)學(xué)生回答:

  “雪化了是春天!”

  老師說(shuō):“錯(cuò)!答案是泥水。”

  “雪化了是春天!”多么天真,多么浪漫的想法!創(chuàng)造性是不能教的,但,創(chuàng)造性卻能被這潭“泥水”沖刷得干干凈凈!

  乾隆年間,有兩位書法家。一位極認(rèn)真地模仿古人,橫要像蘇東坡,捺要像李太白;另一個(gè)正好相反,講究自然,獨(dú)成一派。某天,兩人相遇,第一個(gè)書法家嘲諷第二個(gè)書法家,說(shuō):“請(qǐng)問(wèn)仁兄,你的字有哪一筆是古人的?”后一個(gè)并不生氣,而是笑瞇瞇地反問(wèn)了一句:“也請(qǐng)問(wèn)仁兄一句,您的字,究竟哪一筆是您自己的?”第一個(gè)聽了,頓時(shí)瞠目結(jié)舌。

  不錯(cuò),正如齊白石先生的那句話:“學(xué)我者生,似我者死。”不會(huì)創(chuàng)造,只會(huì)在前人的框架里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),是不會(huì)有什么出息的!我們不是不會(huì)打破常規(guī),只是常規(guī)牽制住了我們的手罷了。

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