以底氣為題的作文800字
底氣是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響，分享了底氣為題的作文，一起來看看吧！
以底氣為題的作文1
若論歷史長短，世界上能與中國相較的屈指可數(shù);若論輝煌王朝，能與中國媲美者更是廖廖無幾。一尊司母戊，展現(xiàn)了青鋼時(shí)代精湛的手工技術(shù)，讓人從心里敬佩華夏族的先民;一段春秋戰(zhàn)國，諸子百家爭鳴，逸興遄飛，我們領(lǐng)略了各家的底氣;大漠里傳來的陣陣駝鈴聲，我們仿佛再次領(lǐng)略了絲綢之路的秘險(xiǎn)風(fēng)光;繼而風(fēng)流南北朝，士大夫充滿底氣地游刃于入世與出世之間;隨唐英雄更是創(chuàng)造了無人能及的泱泱大國。萬國來朝，路不拾遺，國富民豐，那一刻，是世界的東方天堂;一幅《清明上河圖》，讓世人窺見了北宋繁盛的冰山一隅，極是小資情調(diào)的宋詞，無數(shù)寶馬香車的夜市。任誰也想重溫一下秦淮河畔的笙歌夜語;康乾盛世，萬國來朝，我們?nèi)杂械讱庾苑Q是天朝上國!
然而，近年來來韓流、日流來襲，國人趨之若騖，刮起了一股高溫不退的“哈韓”“哈日”風(fēng)。我想說，中國人，你們失掉自信力了嗎?當(dāng)你們說著自以為時(shí)髦的別國改編語言“蘿莉”“控”時(shí)，難道忘了日本文字是從漢字演化而成的事實(shí)嗎?拿出你們的勇氣來，我們是領(lǐng)跑者，決不是跟隨者!
我樂讀金庸，不僅因?yàn)樽屓伺氖址Q奇的武俠場(chǎng)景，更是因?yàn)橄壬髌吠赋龅牡讱�。《射雕英雄傳》一出，石破天驚，至今仍是武界文學(xué)的標(biāo)桿，郭靖的大智若愚，黃蓉的古靈精怪，七公的寬厚仁慈，鮮活的人物無不使人印象深刻。試問，沒有豐富的閱歷，何來積淀出睿智的生活底氣?沒有遠(yuǎn)大的精神高度，從何蘊(yùn)育出淡泊的超然底氣?一部作品，是作者畢生的心血結(jié)晶和個(gè)人底氣的聚積之所。
然而，社會(huì)的發(fā)展使人心越發(fā)浮躁，許多人喪失了對(duì)自我的底氣，不能找準(zhǔn)自己的方向，如同沒有燈塔指引的夜行船，迷茫徘徊困惑。其實(shí)，我們最應(yīng)該相信的就是自我。最應(yīng)該擁有的就是自我的底氣，如同某人才招聘市場(chǎng)上一位求職者所寫的那樣：歡迎各大公司來投簡歷。乍一看，多狂傲的一句話，細(xì)想來，這不正是有底氣之人所為作邪?
底氣如同兩翼，帶上它，你會(huì)飛得更高，行得更遠(yuǎn)!
但這篇作文，在對(duì)中華文化的解讀上仍有不深入、不全面的毛病，少了對(duì)中華精神的解析。
我們的底氣是什么，是堅(jiān)持，是自信，是努力，是拼搏。我們堅(jiān)持，我們自信，我們努力，我們拼搏，我們就會(huì)成功，我們就會(huì)創(chuàng)造奇跡!
以底氣為題的作文2
立身之本，立世之氣，是所謂財(cái)富？權(quán)位？長相？還是……
一束白光從封建社會(huì)的漆黑幽巷中直直地射到當(dāng)今時(shí)代的通衢大道，功名利祿很早就烙進(jìn)了國人的骨髓之中。讀書只為功名，權(quán)位換來話語權(quán)。擁有財(cái)富則如手握重兵，一切皆可有之。好一股底氣！所以，李天一一聲“誰敢報(bào)警！”是如此豪氣，仗父欺人吼一句“我爸是李剛”是霸氣，燒人毀容以泄憤只因有個(gè)當(dāng)主人的爸爸是王者之氣。呵，我笑了。靈魂的光線被底氣熏成了一股青煙，人，渺小了。哀，我哭了。
財(cái)富、權(quán)位、長相還是其他物質(zhì)的、表面的、淺層的，在人這根葦草前總是虛幻的。帕斯卡爾的話像只無形的手扼著我的喉嚨，“人是能思想的葦草”，那么我們的思想呢？我喘著氣，說不出只言片語�！爸袊藳]有個(gè)人的自大卻又民族的自大”魯迅說的話，我以為是對(duì)的。他執(zhí)筆從文正是為了救贖國人的思想，可惜，時(shí)至今日我們依舊沉浸在歷史的驕傲中回不過神來。我們總說我是個(gè)中國人而不說我是個(gè)人。好像非得依靠點(diǎn)什么我們才能稱之為人，那么為什么偏偏是外物而不是你的思想呢？人的底氣應(yīng)該來源于他的思想啊。
思想的底氣見之于辜鴻銘是最深刻不過的了。洋人求見，他可以充耳不聞，三邀四請(qǐng)，他可以駁其面子，登門拜訪，他可以拄拐怒罵。身處一個(gè)風(fēng)雨飄搖的王朝，他就憑他遺世獨(dú)立的思想可以對(duì)洋人橫眉冷對(duì)而不是俯首稱臣�？袷�。儒士，辜鴻銘絕對(duì)配得起，因?yàn)樗乃枷霝樗侵豢跉�。放眼�?dāng)今，我欣賞的狂人只有韓寒。作家富豪榜，他排不過郭敬明。但他的義正言辭，慷慨激昂絕對(duì)比各種奢侈品堆砌起的文字城堡更具審美價(jià)值。人真的該讓思想為你攆一下場(chǎng)，那些歪打正著或是投胎出身所帶來的金湯匙或是大房子真的盛不下一個(gè)人靈魂的大。
很懷念林語堂清雅之風(fēng)，隱居陽明山，伏案作蘇傳，他是好的，有思想、有底氣的�？傋窇浿窳制哔t，他們尚老莊崇放達(dá)，他們竹林里的長嘯、飲酒間的暢談實(shí)在是為他們的人生寫了大大的一筆。唉，我們真該循一循古風(fēng)了。
又想起顧城的詩：人世很長/人生很短/我在中間/應(yīng)該休息。人一輩子總該為自己活點(diǎn)什么，你說是不是。
思想才是真骨氣，別的都是別的
以底氣為題的作文3
自己身子正,有底氣,辦起事來才硬氣.”一位領(lǐng)導(dǎo)如是說.
這位領(lǐng)導(dǎo)的體會(huì),道出了領(lǐng)導(dǎo)工作中一個(gè)“底氣”與“硬氣”的辯證法,很值得我們思考.
這里所說的“底氣”,就是指人的思想政治素質(zhì),是指一名領(lǐng)導(dǎo)干部自己身上所具有的勤政、廉政的良好風(fēng)氣；“硬氣”,就更好理解了,那是一種不信鬼、不怕邪,堅(jiān)持原則、剛直不阿的堂堂正氣.
十分明顯,這“底氣”是“硬氣”的前提和條件,“硬氣”是“底氣”的表現(xiàn)和反映.可以說,沒有“底氣”就沒有“硬氣”,抑或說就不能“硬氣”.即使強(qiáng)作“硬氣”狀,也很難服人,很可能是“臺(tái)上講人家,臺(tái)下人講他”,這正是“其身不正,雖令不從”.現(xiàn)實(shí)生活中,該有多少缺乏“底氣”的領(lǐng)導(dǎo)們想“硬氣”而“硬氣”不起來!
領(lǐng)導(dǎo)干部必須“硬氣”,必須堅(jiān)持原則,剛直不阿,這既是黨的要求、人民的期望,也是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)、做好領(lǐng)導(dǎo)工作的“本錢”.大量實(shí)踐說明,沒有“底氣”就不能“硬氣”,不能勤政、廉政,想堅(jiān)持原則、剛直不阿,能做到嗎?答案是兩個(gè)字：很難.這還倒是從工作角度看.若從黨的干部健康成長說,缺乏“底氣”,不僅不能“硬氣”,還極有可能成為“有縫的蛋”,被一些心懷叵測(cè)之人“盯”住而食之,成為分子.“底氣”之重要由此可見一斑.
“底氣”所反映的內(nèi)涵是主觀世界,是自己；“硬氣”所影響的對(duì)象則是客觀世界,是他人.一個(gè)人有沒有“底氣”、“底氣”足不足,能不能不怕邪、不信鬼,在他人面前剛直不阿,取決于這個(gè)人的主觀世界改造得如何.最近,一再要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部按照“三個(gè)代表”重要思想,改造好主觀世界.這既是針砭時(shí)弊的警世之言,又是從根本上對(duì)黨的干部的關(guān)心與愛護(hù).欲增強(qiáng)“底氣”者,都應(yīng)該銘記忠告,在改造主觀世界上下功夫.
一個(gè)人身體上素質(zhì)上的“底氣”不是天生的,是靠后天一點(diǎn)一點(diǎn)練就的；思想素質(zhì)中的“底氣”也不是從來就有的,是靠一件小事一件小事修養(yǎng)而成的.因此,想要“底氣”足,請(qǐng)自細(xì)事起!“不積跬步,無以至千里”、“莫以善小而不為”,這都是千古明訓(xùn).我們當(dāng)銘記在心.