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清明節(jié)的由來(lái)作文

清明節(jié)的由來(lái)作文(4篇)

清明節(jié)的由來(lái)作文(1)

  每年四月五日前后,是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)。關(guān)于這個(gè)節(jié)日的由來(lái),還有一個(gè)感人肺腑的傳說(shuō)呢。

  兩千多年前,晉國(guó)發(fā)生內(nèi)亂,晉國(guó)公子重耳流亡到了國(guó)外。

  流亡途中,重耳一行在一座大山里迷了路。重耳幾天幾夜沒(méi)吃東西,餓得頭昏眼花,全身無(wú)力。隨臣介子推偷偷個(gè)下自己腿上一塊肉,煮了一碗肉湯送給重耳,重耳狼吞虎咽的吃完了,問(wèn):“這是哪來(lái)的肉?”介子推把真實(shí)情況告訴他。重耳感動(dòng)得流下了眼淚,說(shuō):“你這樣待我,我日后怎樣報(bào)答你呢?介子推與重心長(zhǎng)的說(shuō)我不求報(bào)答,但愿主公不要忘記我割肉的痛苦,多想些治國(guó)安邦的辦法,做一位賢明的國(guó)君。”

  重耳流亡了十九年,終于回到晉國(guó)做了國(guó)君,他就是晉文公。他念著介子推的好處,想封他做個(gè)大官。于是,他幾次派人去請(qǐng)介子推。介子推不愿做官,都一一回絕了。晉文公又親自上門去請(qǐng),可是到了介子推家,只見(jiàn)大門緊鎖。原來(lái)介子推不愿見(jiàn)他,背著老母親躲到山里去了。

  晉文公派人前去尋找?墒腔纳揭皫X找一個(gè)人哪兒那么容易呀!有個(gè)大臣獻(xiàn)計(jì)說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一面,介子推肯定會(huì)走出來(lái)的。晉文公同意了。大火燒了三天三夜,去不見(jiàn)介子推出來(lái)。大火熄滅后,人們進(jìn)山尋找,發(fā)現(xiàn)介子推和母親坐在一棵燒焦的老柳樹(shù)下,已經(jīng)死了。晉文公見(jiàn)狀,放聲痛哭。當(dāng)他派人來(lái)安葬介子推的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)的樹(shù)洞里有一封介子推的血書,上面寫道:”割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明“

  晉文公將血書藏入袖中,把介子推母子安葬在那棵燒焦的老柳樹(shù)下,并下令將這一天定為寒食節(jié)。每年這一天,家家禁止生火做飯,只能吃前一天做好的冷食。

  第二年,晉文公帶領(lǐng)大臣去祭奠介子推。他們走到墳前,只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死而復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù),就像看見(jiàn)了介子推一樣。祭掃之后,晉文公把這棵老柳樹(shù)命名為“清明柳”,又把寒食節(jié)之后的一天定為清明節(jié)。

  晉文公一直把晉文公的血書帶在身邊,作為鞭策自己的座右銘。他勤政清明,把國(guó)家治理得井井有條。百姓們安居樂(lè)業(yè),對(duì)不居功勞,不圖富貴的介子推十分懷念。每逢清明節(jié),大家都要舉辦各種活動(dòng)來(lái)紀(jì)念他。慢慢的,清明節(jié)成了中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

  清明節(jié)這一天,人們要祭祀、掃墓。

  河南洛陽(yáng)洛龍區(qū)洛陽(yáng)市第一小學(xué)三年級(jí):郭毅輝

清明節(jié)的由來(lái)作文(2)

  中國(guó)有許多的傳統(tǒng)節(jié)日,例如:春節(jié),元宵節(jié),中秋,重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日,其中我最喜歡的是清明節(jié),因?yàn)樗挠蓙?lái)很耐人尋味。

  清明節(jié)與春秋五霸晉文公重耳有關(guān)。重耳耳垂大,肋骨是連在一起的,一只眼睛里有兩個(gè)眸子。晉國(guó)內(nèi)亂,公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾殺太子自封晉惠公,對(duì)他更加無(wú)禮,重耳只好帶著狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齊國(guó),在途中公子重耳因連日吃野草,發(fā)病了,奄奄一息,可在荒山野嶺中哪有大夫?為了就自己主公,介子推割下身上的一塊大腿肉生火做湯,把肉湯送給重耳,他的病好了。

  他到了秦國(guó),在秦穆公的幫助下回了晉國(guó)做了晉文公,國(guó)家建立之后,晉文公把手下的有功之臣都封了官,有人告訴他那肉湯是介子推的肉,說(shuō)重耳忘記給介子推封官了。于是他后悔忘了給介子推封,可是現(xiàn)在六部的尚書都有人做了,他去請(qǐng)介子推去做官,誰(shuí)知介子推隱居綿山,文公不忘本,就親自去綿山請(qǐng)他,但是就是找不到他。

  有人出了一個(gè)餿主意:燒山必他出來(lái)。但是介子推和老母就是不出來(lái),后來(lái)兩個(gè)人抱著兩棵老柳燒死了。文公命一看追悔莫及,下令舉國(guó)哀悼介子推,把綿山重新命名介山,規(guī)定每年的這一天全國(guó)不許用火,并要插柳,還將4月5號(hào)命名為清明,又稱寒食節(jié)。

  兩千年來(lái),我們中國(guó)人很重視這個(gè)節(jié)日,在清明節(jié)這一天家家不動(dòng)火,只吃一些隔天的菜或青團(tuán)之類的。近來(lái)我國(guó)又把它定為法定假日。讓人們有時(shí)間去祭祖、掃墓、踏青。

  清明節(jié),標(biāo)示著中國(guó)千百年來(lái)的一個(gè)傳統(tǒng),說(shuō)明中國(guó)人是講義氣的,重感情的,中國(guó)人有恩不忘,正因?yàn)檫@個(gè),我忒兒喜歡清明節(jié)。

  高一:廖正

清明節(jié)的由來(lái)作文(3)

  清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們踏青的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。

  要談清明節(jié),需從一個(gè)已失傳的節(jié)日——寒食節(jié)說(shuō)起。

  寒食節(jié),又稱熱食節(jié),禁煙節(jié),冷節(jié),它的日期又距冬至108天,也就是距清明節(jié)不過(guò)一天或兩天,這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗是禁火,不許生火煮食,只能食備好的熱食,冷食,故而得名。

  清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間互相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

  從XX年開(kāi)始,我國(guó)將清明節(jié)認(rèn)定為法定節(jié)假日,放假一天。至XX年,又改為三天。一直延續(xù)至今。

  清明掃墓是我國(guó)的傳統(tǒng)風(fēng)俗,它表達(dá)了我們對(duì)先人的懷念,同時(shí)又是踏青賞春的絕好機(jī)會(huì)。

  五年級(jí):孫文陽(yáng)

清明節(jié)的由來(lái)作文(4)

  我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆。“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明的農(nóng)諺。后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

  關(guān)于寒食,有這樣一個(gè)傳說(shuō):

  相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

  晉文公執(zhí)政后,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。可是,差人去了幾趟,介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)?墒,當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí),只見(jiàn)大門緊閉。介子推不愿見(jiàn)他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來(lái)是片衣襟,上面題了一首血詩(shī):

  割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

  柳下作鬼終不見(jiàn),強(qiáng)似伴君作諫臣。

  倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。

  臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復(fù)清明。

  晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

  走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下。“足下是古人下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼,據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。

  第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù),像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛(ài)地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳,又把這天定為清明節(jié)。

  以后,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明,勵(lì)精圖治,把國(guó)家治理得很好。

  此后,晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

  一年級(jí):繁星雨夜

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