復(fù)活節(jié)的節(jié)日介紹

　　復(fù)活節(jié)（主復(fù)活日）是一個(gè)西方的重要節(jié)日，在每年春分月圓之后第一個(gè)星期日。基督徒認(rèn)為，復(fù)活節(jié)象征著重生與希望，為紀(jì)念耶穌基督于公元30到33年之間被釘死在十字架之后第三天復(fù)活的日子。

　　節(jié)日簡(jiǎn)介復(fù)活節(jié)是紀(jì)念耶穌基督在十字架受刑死后復(fù)活的節(jié)日，西方信基督教的國(guó)家都過(guò)這個(gè)節(jié)�！。ㄓ⑽脑�句為：“easter,anniversary of the resurrection of christ,observed o耶穌基督

　　n the first sunday after a full moon on or after 21 march.”）　[注：原來(lái)，復(fù)活節(jié)那一天，是經(jīng)由三個(gè)歷法（分別是西歷、中國(guó)陰歷、星期）合并出來(lái)的，怪不得它會(huì)如此飄忽不定了！]　復(fù)活節(jié)是紀(jì)念耶穌復(fù)活，也是基督教最重要的一個(gè)節(jié)日。據(jù)圣經(jīng)記載，上帝的兒子耶穌降生在馬槽里，當(dāng)他三十歲的時(shí)候，挑選十二個(gè)學(xué)生，開(kāi)始傳道工作。三年半中，他醫(yī)病、傳道、趕鬼，幫助各樣有需要的人，將天國(guó)的道理說(shuō)給人聽(tīng)。一直到上帝所安排的時(shí)候到了，耶穌基督被門徒猶大出賣，被捉拿、審問(wèn)，被羅馬兵丁釘死在十字架上，臨死前曾預(yù)言三日后必復(fù)活。果然在第三日，耶穌復(fù)活了！按圣經(jīng)的解釋，耶穌基督乃道成肉身的圣子，來(lái)世上為要贖世人的罪，成為世人的代罪羔羊，這也是為什么復(fù)活節(jié)如此重要了�！∫�穌雖然像犯人一樣被釘十字架，他死并不是因?yàn)樗�有罪，而是要按上帝的�?jì)劃替世人贖罪�，F(xiàn)在他從死里復(fù)活，表示他為我們贖罪成功。任何人只要信靠他，向他認(rèn)罪，就可得上帝赦免。而耶穌的復(fù)活，代表他勝過(guò)了死亡，所以凡是信靠他的人，都有永生，就是可以永遠(yuǎn)和耶穌在一起。因?yàn)椋�耶穌現(xiàn)在仍然活著，所以他聽(tīng)得見(jiàn)我們向他的禱告，會(huì)看顧我們每天的生活，賜力量給我們，讓每一天都充滿了希望。他現(xiàn)在仍然活著，天天與我們?cè)谝黄稹１径喂?jié)日起源復(fù)活節(jié)和圣誕節(jié)一樣，是外來(lái)的節(jié)日。　《圣經(jīng)?新約全書》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復(fù)活，復(fù)活節(jié)因此得名。復(fù)活節(jié)

　　復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日，重要性超過(guò)圣誕節(jié)，宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng)?馬太福音》的說(shuō)法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活，因而設(shè)立此節(jié)。歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進(jìn)以色列人逾越節(jié)的日期，推算出在春分日（3月21日）之后月滿后的第一個(gè)星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的復(fù)活節(jié)的具體日期也是不確定的。但節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間�！￡P(guān)于耶穌基督之死，按基督教教義，是為了贖世人的罪；耶穌基督的身體復(fù)活，是為了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，復(fù)活節(jié)具有極度重要偉大的意義。　英國(guó)大部分節(jié)日都起源于宗教。復(fù)活節(jié)發(fā)生在過(guò)了春分月圓后的第一個(gè)星期日，原是紀(jì)念西亞異教神明巴力的同父異母妹妹亞斯塔路降生的日子，亞斯塔路也是巴力的情婦。相傳巴力得知妹妹亞斯塔路生于一枚天鵝蛋中，就去灌木中尋找；找到了，就抱在懷里孵化出了一只兔子；兔子長(zhǎng)大后成了一個(gè)美女，和巴力同居，后來(lái)在巴力危難之際還救過(guò)巴力一命。英語(yǔ)單詞easter的詞源就是亞斯塔路。本段日期算法復(fù)活節(jié)是西方傳統(tǒng)的節(jié)日，公元325年尼西亞宗教會(huì)議規(guī)定，每年過(guò)春分月圓后的第一個(gè)星期天為復(fù)活節(jié)。其日期是不固定的，通常是要查看日歷才能知道�！‖F(xiàn)在有一個(gè)簡(jiǎn)便的算法供大家參考：　年份只限于19xx年到2099年　no.1 設(shè)要求的那一年是y年，從y減去1900，其差記為n；　no.2 用19作除數(shù)去除n，余數(shù)記為a；　no.3 用4作除數(shù)去除n，不管余數(shù)，把商記為q；　no.4 用19去除7a+1，把商記為b，不管余數(shù)；　no.5 用29去除11a+4-b，余數(shù)記為m；　no.6 用7去除n+q+31-m，余數(shù)記為w；　no.7 計(jì)算25-m-w�！〉贸龃饠�(shù)即可定出復(fù)活節(jié)的日期。若為正數(shù)，月份為4月；如為負(fù)數(shù)，月份為3月；若為0，則為3月31日�！‖F(xiàn)在我們選兩個(gè)年份來(lái)實(shí)例計(jì)算一遍�！±�1. 1983年的復(fù)活節(jié)日期�！、� 1983-1900=83， n=83　⒉ n/19=4余7， a=7　⒊ n/4=20余3， q=20�、� 7a+1=50，50/19=2余12， b=2　⒌ 11a+4-b=79，79/29=2余21， m=21�、� n+q+31-m=113，113/7=16余1， w=1　⒎ 25-m-w=3　由此可知，1983年的復(fù)活節(jié)日期是4月3日。　例2. xx年，中國(guó)將在北京舉辦奧運(yùn)會(huì)，那一年復(fù)活節(jié)是哪一天呢？�、� -1900=108， n=108�、� n/19=5余13， a=13　⒊ n/4=27， q=27　⒋ 7a+1=922，92/19=4余16， b=4�、� 11a+4-b=143，143/29=4余27， m=27�、� n+q+31-m=139，139/7=19余6， w=6�、� 25-m-w=-8， 31-8=23　所以該年復(fù)活節(jié)日期是3月23日�！“凑諒�(fù)雜的天文歷法分析與計(jì)算，最早的復(fù)活節(jié)日期是3月22日，上一次出現(xiàn)是在1818年，而且要到2285年才會(huì)再度出現(xiàn)。最晚的日期是在4月25日，上一次出現(xiàn)是在1943年，要到2038年才會(huì)出現(xiàn)�！∮胢atlab計(jì)算xx年復(fù)活節(jié)日期，程序　y = ;　n = y-1900;　a = mod(n,19）；　q = floor(n/4）；　b = floor（（7*a+1）/19）；　m = mod（11*a+4-b,29）；　w = mod(n+q+31-m,7）；　d = 25-m-w　得到d=8，即xx年4月8日。xx年4月16日，xx年3月23日，xx年4月12日，xx年4月4日�！∮捎跁r(shí)間關(guān)系，我已經(jīng)計(jì)了一百年內(nèi)的復(fù)活節(jié)，這是西歐的計(jì)法，東歐及俄羅斯不適用。祝大家在以后的復(fù)活節(jié)快樂(lè)！　23/3/ 17/4/2033 14/4/2058 4/4/2083　12/4/ 9/4/2034 30/3/2059 26/3/2084　4/4/ 25/3/2035 18/4/2060 15/4/2085　24/4/ 13/4/2036 10/4/2061 31/3/2086　8/4/ 5/4/2037 26/3/2062 20/4/2087　31/3/ 25/4/2038 15/4/2063 11/4/2088　20/4/ 10/4/2039 6/4/2064 3/4/2089　5/4/ 1/4/2040 29/3/2065 16/4/2090　27/3/ 21/4/2041 11/4/2066 8/4/2091　16/4/2017 6/4/2042 3/4/2067 30/3/2092　1/4/2018 29/3/2043 22/4/2068 12/4/2093　21/4/2019 17/4/2044 14/4/2069 4/4/2094　12/4/2020 9/4/2045 30/3/2070 24/4/2095　4/4/2021 25/3/2046 19/4/2071 15/4/2096　17/4/2022 14/4/2047 10/4/2072 31/3/2097　9/4/2023 5/4/2048 26/3/2073 20/4/2098　31/3/2024 18/4/2049 15/4/2074 12/4/2099　20/4/2025 10/4/2050 7/4/2075 28/3/2100　5/4/2026 2/4/2051 19/4/2076 17/4/2101　28/3/2027 21/4/2052 11/4/2077 9/4/2102　16/4/2028 6/4/2053 3/4/2078 25/3/2103　1/4/2029 29/3/2054 23/4/2079 13/4/2104　21/4/2030 18/4/2055 7/4/2080 5/4/2105　13/4/2031 2/4/2056 30/3/2081 18/4/2106　28/3/2032 22/4/2057 19/4/2082 10/4/2107　1/4/2108本段節(jié)日習(xí)俗節(jié)日彩蛋

　　圣誕節(jié)一過(guò)，復(fù)活節(jié)巧克力蛋便在糖果店里擺出來(lái)了。那些最小和花樣最簡(jiǎn)單巧克力

　　的很便宜，孩子們用自己的零花錢就可以買下來(lái)。這段時(shí)期上市的彩蛋有兩種。小的一種叫方旦糖，長(zhǎng)一英寸多一點(diǎn)，外面是一層薄薄的巧克力，里面是又甜又軟的面團(tuán)，然后再用彩色的錫箔紙包裝成各種形狀。另外一種是空蛋，稍微大一點(diǎn)，一般比鴨蛋還大一點(diǎn)。里面什么也沒(méi)有，只是包著一個(gè)巧克力外殼。只需打碎外殼，吃巧克力片。復(fù)活節(jié)臨近時(shí)，糖果店的櫥窗里會(huì)擺滿比這些更精美的彩蛋。同時(shí)還有各種各樣的用來(lái)吸引孩子們的小禮物出售。上面裝飾有毛絨絨的羊毛做的小雞，小雞的嘴和腳都粘在卡片上。幸運(yùn)的孩子可能從親友那兒得到好幾種這樣的禮物�！�復(fù)活節(jié)彩蛋是為了給人們帶來(lái)快樂(lè)——確實(shí)如此！這些彩蛋精美漂亮且富有裝飾性，它們代表著人們的美好心愿，并與你分享季節(jié)更替的喜悅�！∵^(guò)去，在多數(shù)西方國(guó)家里，復(fù)活節(jié)一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長(zhǎng)袍，手持十字架，赤足前進(jìn)。他們打扮成基督教歷史人物，唱著頌歌歡慶耶穌復(fù)活。如今節(jié)日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節(jié)日游行洋溢著喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國(guó)，游行隊(duì)伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛(ài)的卡通人物米老鼠（mickey）。在英國(guó)，游行多以介紹當(dāng)?shù)氐膹?fù)活節(jié)彩蛋

　　歷史（history）和風(fēng)土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂(lè)隊(duì)以及皇宮衛(wèi)士，吸引了眾多的游客（tourist）。復(fù)活節(jié)的到來(lái)還使人們紛紛換上新衣。過(guò)去基督教教徒會(huì)在節(jié)前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶�；�督的新生。穿戴一新的習(xí)俗保留至今，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為節(jié)日里不穿新衣是要倒運(yùn)的。復(fù)活節(jié)期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開(kāi)始�！」�(jié)日期間，人們按照傳統(tǒng)習(xí)俗把雞蛋煮熟后涂上紅色，代表天鵝泣血，也表示生命女神降生后的快樂(lè)；大人孩子三五成群地聚在一處，用彩蛋作游戲；他們把彩蛋放在地上或土坡上滾，最后破裂者即為獲勝，勝利者可以得到所有游戲者的彩蛋。該活動(dòng)非常普通，即使是白宮，也要在復(fù)活節(jié)中組織這種游戲，不過(guò)這里是將彩蛋放在草坪上滾；人們相信，彩蛋在地上來(lái)回滾動(dòng)可以使惡魔不斷驚顫、倍受煎熬。這種風(fēng)俗歷史悠久，雞蛋是復(fù)活節(jié)的象征，因?yàn)樗�預(yù)示著新生命的降臨，相信新的生命一定會(huì)從中沖脫出世。

　　復(fù)活節(jié)兔子

　　復(fù)活節(jié)的另一象征是小兔子，原因是它具有極強(qiáng)的繁殖能力，人們視它為新生命的創(chuàng)造者.節(jié)日中，成年人會(huì)形象生動(dòng)地告訴孩子們復(fù)活節(jié)彩蛋會(huì)孵化成小兔子.許多家庭還會(huì)在花園草坪里放些彩蛋，讓孩子們玩找彩蛋的游戲.復(fù)活節(jié)小兔和彩蛋也成為節(jié)日期間搶手的商品.商場(chǎng)出售各式各樣的小兔和彩蛋狀商品，還在小小的食品店和糖果店擺滿了用巧克力制成的小兔和彩蛋，這些“食品小兔”神態(tài)可愛(ài)，彩蛋形狀不一，吃起來(lái)味道香甜，送給朋友也很適宜。

　　食品特點(diǎn)

　　復(fù)活節(jié)中美國(guó)人的食品也很有特點(diǎn)，多以羊肉和火腿為主.據(jù) 傳說(shuō)，有一次上帝為羊肉和火腿

　　考驗(yàn)亞伯拉罕的忠誠(chéng)之心，命令他把獨(dú)生子以撒殺掉作祭品，亞伯拉罕萬(wàn)分痛苦，最后，他還是決定按上帝的旨意去做.就在他舉刀砍向兒子的一瞬，上帝派天使阻止了他.亞伯拉罕便將一只公羊?yàn)榧阔I(xiàn)給了上帝.以后，用羊作祭品祭祀上帝就成了該節(jié)的習(xí)俗.吃火腿的習(xí)慣，據(jù)說(shuō)是英國(guó)移民帶入的.當(dāng)初，英國(guó)人用吃火腿表示對(duì)猶太人禁忌肉食品內(nèi)含血的蔑視；今天，已發(fā)展成復(fù)活節(jié)的傳統(tǒng)食物.不過(guò)，現(xiàn)在人們?cè)趶?fù)活節(jié)期間經(jīng)常吃復(fù)活節(jié)罐頭。

　　節(jié)日禮物

　　復(fù)活節(jié)是基督教紀(jì)念耶穌復(fù)活的節(jié)日。傳說(shuō)耶穌被釘死在十字架上，死后第三天復(fù)活升天。每年在教堂慶祝的復(fù)活節(jié)指的是春分月圓后的第一個(gè)星期日，如果月圓那天剛好是星期天，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因而復(fù)活節(jié)可能在3月22日至4月25日之間的任何一天。　典型的復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花是這一季節(jié)的象征。復(fù)活節(jié)前夕，孩子們?yōu)榕笥押图胰私o雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復(fù)活節(jié)那天早上，孩子們會(huì)發(fā)現(xiàn)床前的復(fù)活節(jié)籃子里裝滿了巧克力彩蛋、復(fù)活節(jié)小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據(jù)說(shuō)復(fù)活節(jié)兔子會(huì)將彩蛋藏在室內(nèi)或是草地里讓孩子們?nèi)�尋找。一年一度的美�?guó)白宮滾彩蛋活動(dòng)經(jīng)常被電視臺(tái)實(shí)況轉(zhuǎn)播。

　　節(jié)日休息

　　德國(guó)政府規(guī)定復(fù)活節(jié)休息兩天。在節(jié)日里，家人團(tuán)聚，品嘗各種傳統(tǒng)食品，親戚朋友見(jiàn)面要互相祝賀。象征生命的蛋、火、水、兔等成了復(fù)活節(jié)的吉祥物。雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發(fā)達(dá)的象征。雞蛋的本色象征太陽(yáng)，把雞蛋染成紅色則象征生活幸福。在復(fù)活節(jié)中，父母要特地為孩子們準(zhǔn)備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈(zèng)彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮(zhèn)，至今保留著“彩蛋樹(shù)”這一古老習(xí)俗。人們把成百的蛋殼涂上彩畫，串成蛋鏈，在復(fù)活節(jié)這天掛在松樹(shù)上，制成彩蛋樹(shù)，大人孩子圍著彩蛋樹(shù)唱歌、跳舞、慶祝復(fù)活節(jié)。而阿爾卑斯山的姑娘們則通過(guò)贈(zèng)送紅雞蛋來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)情。在復(fù)活節(jié)這天，姑娘如果向某一小伙子贈(zèng)送三個(gè)紅雞蛋，表示姑娘向小伙子求愛(ài)。關(guān)于兔子成為復(fù)活節(jié)的吉祥物，是有一段傳說(shuō)的�！≡诠糯�耶穌復(fù)活之日，正值斯堪的納維亞地區(qū)居民慶祝大地回春的“春太陽(yáng)節(jié)”， 作為草原、森林動(dòng)物中多產(chǎn)動(dòng)物之一的兔子，它象征了春天的復(fù)蘇和新生命的誕生，同時(shí)它又是愛(ài)神阿弗洛狄特的寵物，也是日耳曼土地女神霍爾塔的持燭引路者。因此，現(xiàn)在兔子作為給孩子們送復(fù)活節(jié)雞蛋的使者，深受孩子的寵愛(ài)�！�在復(fù)活節(jié)這一天孩子定會(huì)收到兔形禮物。火不僅給人類帶來(lái)了光明，也使大地獲得了新生。作為耶穌再生的象征，復(fù)活節(jié)的許多活動(dòng)都與火相關(guān)。

　　復(fù)活節(jié)焰火

　　復(fù)活節(jié)這一天，人們?cè)诮烫们包c(diǎn)燭以示圣化，并將圣燭迎進(jìn)千家萬(wàn)戶。這一天，孩子們最快樂(lè)的事是把圣火送到各家。他們?cè)诮烫们坝檬セ瘘c(diǎn)燃樹(shù)枝，然后奔跑著送到各家各戶，其間充滿著歡快的節(jié)日氣氛。在德國(guó)的巴伐利亞地區(qū)，每年的復(fù)活節(jié)居民們都要舉行火炬賽跑，以慶祝耶穌的再生。而北萊茵上威斯特法倫州的呂克臺(tái)復(fù)活節(jié)滾火輪更是遠(yuǎn)近聞名。六個(gè)巨型大木輪被火點(diǎn)燃滾下山谷，就像六個(gè)火球從天而降，漆黑的山谷被大火輪照得通明，它與五彩繽紛的焰火交相輝映，再次顯示了火給人類帶來(lái)了新生�！∽鳛榈聡�(guó)唯一的少數(shù)民族索布族人則是用百騎大合唱的形式來(lái)慶祝耶穌的復(fù)活。一個(gè)個(gè)身穿黑色上衣、頭戴黑色禮帽的索布族人，騎在用彩帶、鮮花和白色貝殼裝飾的駿馬上，索布族

　　浩浩蕩蕩地行進(jìn)在林間小路上。他們邊走邊用粗獷雄厚的嗓音高唱贊歌，場(chǎng)面十分壯觀。

　　主流用花

　　[1]　復(fù)活節(jié)，是西方的節(jié)日，你千萬(wàn)不要以為復(fù)活節(jié)這個(gè)節(jié)日在每一年都是固定的那一天哦。復(fù)活節(jié)是在過(guò)了春分月圓后的第一個(gè)星期日。　在復(fù)活節(jié)這一天，是到處都可以見(jiàn)到那漂亮的百合花的影子，迷人的百合花象征著神圣和純潔：人們都是喜愛(ài)以在春季、復(fù)活節(jié)左右的時(shí)候?qū)ふ夷鞘㈤_(kāi)的百合花來(lái)代表心中耶穌基督的圣潔。而形狀十分像喇叭的百合花，也正像是在大聲宣揚(yáng)著我們心中耶穌基督復(fù)活了的好消息。特別是白色的鐵炮百合花在基督教中是被視為他們的“復(fù)活之花”，代表著心中的純潔與神圣，絕對(duì)是是復(fù)活節(jié)中不可缺少的花卉，所以它的英文名字也就叫做easterlily。鐵炮百合的香味十分濃郁，形狀極其迷人，所以世人又稱它為麝香百合�！∽鳛榈聡�(guó)唯一的少數(shù)民族索布族人則是用百騎大合唱的形式來(lái)慶祝耶酥的復(fù)活 復(fù)活兔比賽

　　。一個(gè)個(gè)身穿黑色上衣、頭戴黑色禮帽的索布族人，騎在用彩帶、鮮花和白色貝殼裝飾的駿馬上，浩浩蕩蕩地行進(jìn)在林間小路上。他們邊走邊用粗獷雄厚的嗓音高唱贊歌，場(chǎng)面十分壯觀。本段節(jié)日意義復(fù)活主日，如以上所述，原無(wú)專用彌撤、因?yàn)榍跋κ匾苟Y通常延伸到主日清晨。現(xiàn)在禮參加此主日日間的彌撤。這可視為對(duì)耶穌復(fù)活的延續(xù)慶祝。為考慮來(lái)參與彌撒的教友中，有不少未曾參加復(fù)活前夕的禮儀，因此，講道時(shí)要提及前夕守夜禮的重要性，尤其對(duì)置於祭臺(tái)旁的復(fù)活蠟燭加以解釋，使教友了解逾越奧跡的各個(gè)幅度，以及其統(tǒng)一性。彌撒經(jīng)文所表達(dá)的是教會(huì)對(duì)耶穌之復(fù)活所洋溢出的驚嘆與喜悅之情。進(jìn)堂詠首先宣報(bào)耶穌復(fù)活的喜訊：「主真的復(fù)活了，阿肋路亞」今天主祭誦念的集禱經(jīng)、獻(xiàn)禮經(jīng)、領(lǐng)圣體后經(jīng)、頌謝詞等均強(qiáng)調(diào)逾越奧跡與我們生活的關(guān)系�！∥覀冞^(guò)節(jié)不僅是紀(jì)念耶穌的復(fù)活，而是與耶穌一同經(jīng)過(guò)死亡的過(guò)程而后進(jìn)入復(fù)活的光榮。復(fù)活節(jié)彌撒的經(jīng)文中把十一世紀(jì)初conrad 王宮廷司鐸魏玻神父（wipo）於所作歌曲納入，在復(fù)活八日慶期中歌詠或朗誦。中世紀(jì)所發(fā)展的宗教戲劇是由此首圣詩(shī)得到初步的啟發(fā)。魏玻的詩(shī)句很自然地提示給復(fù)活劇這極生動(dòng)的一景：—瑪利亞，請(qǐng)告訴我們，你在路上看見(jiàn)了什麼?—我看見(jiàn)永生基督的墳?zāi)�，和他�?fù)活后無(wú)比的光榮，—還看見(jiàn)天使作證，又有汗巾和殮布。—基督「我的期望—已經(jīng)復(fù)活，他要先你們而去加里肋亞�！�我們知道，基督確實(shí)從死者中復(fù)活了�！≡谥惺兰o(jì)，所有的基督徒在復(fù)活節(jié)日出之時(shí)慶祝，因?yàn)橐罁?jù)古老的傳說(shuō)，太陽(yáng)在復(fù)活節(jié)清晨歡喜跳躍三次，以光榮耶穌的復(fù)活，穿云而出的光芒有如天使般歡舞。歐洲的民眾在復(fù)活節(jié)清晨聚集在曠野或山頂觀看日出的光輝，在破曉之時(shí)鳴炮與鐘聲，樂(lè)隊(duì)與圣詠團(tuán)以阿肋路亞及贊美歌聲來(lái)慶祝像徵耶穌升起的上升太陽(yáng)。至今在奧地利阿爾卑斯山區(qū)仍保有這種清晨致敬習(xí)慣。本段與復(fù)活節(jié)島在煙波浩渺的南太平洋上，有一個(gè)面積僅為165平方公里的小島－－復(fù)活節(jié)島，它以神秘的巨石人像和奇異的風(fēng)情吸引著無(wú)數(shù)游人。復(fù)活節(jié)島是智利的一個(gè)小島，距智利本土3600多公里。據(jù)說(shuō)，1722年荷蘭探險(xiǎn)家雅可布·洛吉文（jabbo roggeween）在南太平洋上航行探險(xiǎn)，突然發(fā)現(xiàn)一片陸地。他以為自己發(fā)現(xiàn)了新大陸，趕緊登陸，結(jié)果上岸后才知道是個(gè)海島。正巧這天是復(fù)活節(jié)（1722年4月5），于是就將這個(gè)無(wú)名小島命名為復(fù)活節(jié)島。1888年，智利政府派人接管該島，說(shuō)來(lái)也巧，這天又正好是復(fù)活節(jié)。