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重陽敬老話美德的作文500字

發(fā)布時間:2020-05-11

重陽敬老話美德的作文500字

  篇一:

  中華民族文化傳統(tǒng)絕該繼承和發(fā)揚。孝親敬老美德更是精髓,更應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚光大,這是每個人應(yīng)盡的義務(wù),是良心的要求。

  “孝”是中國文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)*觀念。在《孝經(jīng)》中,“孝”被開宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家視為“仁之內(nèi)核”。

  臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。祖孫兩人,更相為命。幾千年來,“磕頭”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等儀式一直承載著中華民族“孝”文化的內(nèi)容。而當(dāng)代日本、韓國、新加坡等國家,更是嚴(yán)格保留了很多的傳統(tǒng)孝道儀式和規(guī)范。例如在韓國,每年春節(jié)家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長兄或長子、長孫家,參加祭祖的茶禮儀式并相互拜年。拜年時,長者盤膝而坐,晚輩在長者面前下跪叩頭,長者對成年晚輩低頭彎腰答禮。

  “一定的內(nèi)容必須通過一定的形式才能表現(xiàn)出來!毕膶W(xué)鑾并不否定當(dāng)代青少年在春節(jié)時給父母磕頭的意義。他說,有選擇地恢復(fù)一些體現(xiàn)家庭長幼尊卑*關(guān)系的傳統(tǒng)社會儀式還是必要的,弘揚孝道需要借助具體的形式。其實孝道的核心是要突出“感恩”思想,理解磕頭后面的價值取向才是真正重要的。表達(dá)愛心的形式是多元的,每一個老人內(nèi)心感到溫暖的形式也是不一樣的,孝悌并稱不可偏廢;二是無違父母;三是為父母守孝;四是在家盡孝,在國必忠。

  篇二:

  子游有句名言叫:今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎。這句話是讓我們尊敬老人,孝敬親人的,不久前,我在一本書上看到了這樣一個故事:有三個女人在河邊挑水,有一個自豪女人說:“我的兒子的像牛一樣健壯!绷硪粋女人也自豪的說:“我的兒子唱起歌來,像夜鶯的歌聲一樣動聽。”第三個女人只輕輕地說了一句:“我的兒子什么也不會。”打完水后,三個女人挑著水往回走。水很沉,剛走了一半你的路程,她們便累得上氣不接下氣,突然從遠(yuǎn)處跑來了三個男孩,翻著跟頭向這兒跑來,另一個男孩唱著那動聽的歌跑來,只有第三個男孩低著頭向母親身邊跑去。其他兩個孩子都向自己的母親炫耀自己今天的收獲,那第三個男孩二話沒說,,就幫母親挑水。這是正巧有一個老人經(jīng)過此地,正巧看到了這件事,其他兩個女人都向老人詢問自己的孩子怎么樣,可是那老人說,他只看見了那個什么也不會的孩子。

  讀完這個故事,是我百思不得其解:為什么那位老人說他只看見了一個孩子?經(jīng)過我多遍讀故事,我終于找到了答案,原來,其他兩個孩子只是炫耀自己,并沒用實際體現(xiàn),而第三個孩子雖然什么也不會,辦他懂得如何孝敬親人,這比什么都重要。所以,老人才說出。他只看到了一個孩子。

  現(xiàn)如今,有多少人不關(guān)新,及敬重自己的親人及父母,是他們不會嗎?不,不是的,這是因為他們不仔細(xì)觀察生活中別人為你的付出,也覺得是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?偠灾,我們要孝親敬老,多孝敬一下親人及父母。

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