高中喜迎元旦作文800字
【篇一】
這次元旦，是我小學(xué)生涯中過的最后一次元旦，相比較往年的，顯得更有新意，更令人難忘。
活動(dòng)前的焦慮
元旦前一周，我就在猜測這次的活動(dòng)：才藝展示?看場電影?玩游戲……總之，對這次元旦充滿了憧憬。然而……“回家練習(xí)包餛飩。”老師對我們下達(dá)了命令。這對于我是個(gè)打擊，因?yàn)槲沂浅隽嗣摹耙恍闹蛔x圣賢書”，除了學(xué)習(xí)，幾乎沒什么才能，至于廚藝就更別說了，當(dāng)同齡人做出香噴噴的蛋炒飯時(shí)，我連雞蛋都不會打。最重要的是，媽媽只教給我包餛飩的方法，而沒有讓我參加“實(shí)戰(zhàn)”，沒有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的我對包餛飩沒有一點(diǎn)信心。眼看元旦的腳步越來越近，我就越來越焦躁了。
活動(dòng)時(shí)的努力
當(dāng)一切準(zhǔn)備就緒時(shí)，我終于懷著忐忑不安的心情開始包餛飩：先按照老師事先關(guān)照的把餛飩皮面粉較多的一面朝上，接著，用筷子夾了些餡放到餛飩皮的中間偏上處，可放少了，又添了些上去，再卷了兩道，最后抓住餛飩皮的兩端向前一彎，再一捏，但是我卻怎么也捏不緊，我急了，用力一捏，卻把餛飩皮捏得變形了，這個(gè)餛飩只好作廢。
于是，我去觀察戎遇包餛飩的步驟。原來，不能靠蠻勁捏，也不能捏得太慢，要用巧勁快速地捏。我銘記了這一點(diǎn)，第二個(gè)餛飩終于成功包好了，接著，我又包好了三個(gè)、四個(gè)、五個(gè)……終于全部包好了，突然，黃林輝指著我包的餛飩大笑起來，我看了眼我的餛飩，又看了眼他的，才發(fā)現(xiàn)正宗的餛飩的周圍有薄薄的邊，中間突出，像一個(gè)元寶一般，而我包的餛飩雖然也有邊，卻顯得粗糙，中間的那一部分也并沒有很好的突出，顯然，在制作的手法上我還有所欠缺。不過，這已成了無法改變的事實(shí)，我也只能尷尬地笑了笑。
最后，我們排著隊(duì)去食堂享用自己的勞動(dòng)成果。吃著自己包的餛飩，感到十分幸福，因?yàn)�，那是我們每個(gè)人用努力換來的勞動(dòng)結(jié)晶。
活動(dòng)后的收獲
這次慶元旦活動(dòng)使我受益匪淺，不僅鍛煉了我的動(dòng)手能力，也讓我明白了堅(jiān)持、觀察、團(tuán)結(jié)的重要性，同時(shí)也要盡自己所能將每件事做到。只有付出耕耘，才會獲得豐收。
【篇二】
在歷法上，人們習(xí)慣稱地球繞太陽轉(zhuǎn)1周為1年。但是由于地球繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)沒有固定的起點(diǎn)和終點(diǎn)，所以一年的起點(diǎn)和終點(diǎn)都是人為規(guī)定的，這就造成了各種歷法的不一致。元"有始之意，"旦"指天明的時(shí)間，也通指白天。元旦，便是一年開始的第一天。"元旦"一詞，最早出自南朝人蕭子云《介雅》詩："四氣新元旦，萬壽初今朝。"宋代吳自牧《夢梁錄》卷一"正月"條目："正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。";漢代崔瑗《三子釵銘》中叫"元正";晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱作"元辰";北齊時(shí)的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為"元春";唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之"元朔"。歷來元旦指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。在漢語各地方言中有不同叫法，有叫"大年初一"的，有叫"大天初一"的，有叫"年初一"的，一般又叫"正月初一"。
我國歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統(tǒng)一六國后，又以十月初一日為元旦，自此歷代相沿未改(《史記》)。漢武帝太初元年時(shí)，司馬遷創(chuàng)立了"太初歷"，這才又以正月初一為元旦，和夏代規(guī)定一樣，所以又稱"夏歷"，一直沿用到辛亥革命。中華民國建立，孫中山為了"行夏正，所以順農(nóng)時(shí);從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)"，定正月初一(元旦)為春節(jié)，而以西歷1月1日為新年。
1911年辛亥革命成功后，決定采用國際通行的公歷，于是將農(nóng)歷元旦改為“春節(jié)”，而把公歷的1月1日稱為元旦。新中國成立之時(shí)，開始正式使用“公元紀(jì)年法”，把每年公歷的1月1日定為元旦。
現(xiàn)在，世界上大多數(shù)國家把每年1月1日作為元旦，因?yàn)樗麄兌嗖捎昧藝H通行的公歷。但也有一些國家和民族由于本地的歷法傳統(tǒng)及宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、季節(jié)氣候的不同，因而他們的元旦日期也不一樣，這也使得這個(gè)世界多姿多彩，更顯民族的特色了。
元旦是合成詞，拆開來講，元是第一或開始的意思，旦字的原意是一輪紅日從地面升起。
在中國，元旦這一名稱，都說起自傳說中三皇五帝之一的顓頊，他以農(nóng)歷正月為元，初一為旦。據(jù)《史記》載：夏代以正月初一為元旦;周代以十一月初一為元旦;秦以十月初一為元旦。辛亥革命后，我國把正月初一稱作春節(jié)，公歷1月1日叫新年，不稱元旦。直到1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議通過使用公元紀(jì)年法，才又將公歷1月1日正式定為元旦，農(nóng)歷正月初一定為春節(jié)。
陰歷的祖先埃及歷，把天狼星和太陽一同升起的那天作為元旦;阿富汗把春分作為元旦;猶太人把秋分作為元旦;而寒帶的愛斯基摩人的元旦是不固定的，他們把第一次下雨作為元旦。公元前46年，羅馬皇帝儒略.凱撒制定儒略歷，開始時(shí)他把冬至作為元旦。但是，人們堅(jiān)持要把朔日作為元旦，因此就把元旦延到冬至后10天。