閑話“七夕”
就說王母娘娘不是沒有愛過的妒忌，就是不懂情為何物的劊子手，天地動容的一對她卻無動于衷地橫生一條大河拆散他們，把道德、尊嚴(yán)、面子等世俗的東西凌駕別人的感情痛苦之上。
試想有一天王母娘娘一時高興，大發(fā)仁慈，來個特許，天河抹平，牛郎織女得已白頭偕老。經(jīng)過生離死別的他們或許會格外珍惜這難得的團(tuán)聚，也會更加珍惜現(xiàn)有的幸福吧？在穿越至今的路途中但愿不會如現(xiàn)在審美疲勞的大眾夫妻一樣，同床異夢，各人精計著各自心中的加減混和運(yùn)算，把那份最初的純情進(jìn)行到老。
就說牛郎織女不可能每日都翹首相望著，靠在一起的朝朝夕夕的廝守來撫慰相思淚，離別苦吧？常規(guī)到人，活著就要吃穿住用，況且牛郎還要養(yǎng)活一對兒女，于是他在銀河兩岸發(fā)揮自己的特長，仍舊喂牛。社會在發(fā)展，物態(tài)在演化，大地日新月異，牛郎的智能在同步而進(jìn)，閑時也會琢磨掙錢的門路，牛越養(yǎng)種類越多，規(guī)模越大，就開了養(yǎng)殖公司，出售鮮牛奶、牛肉，又參加學(xué)習(xí)，吸取高科技，把鮮牛奶加工成嬰兒奶粉，成了赫赫有名的企業(yè)家，財源滾滾。
而織女在孤獨(dú)寂寞中也不可能反鎖房間無所事事地憂思成疾，她仍札札弄機(jī)杼。漸漸地，手工變成機(jī)械操作，也成立了公司，加工床上用品、衣物……與此同時還創(chuàng)建了紡織學(xué)校，生活豐富而又多彩。
起初，或許他們各自的動力就是排解煎熬，為兒女積攢些生存的本錢，緩解一年一度的相思之苦。然而，匆匆而聚，匆匆而別，漫漫人生，一年365天，這364天在工作之余何過？用現(xiàn)實(shí)的眼光來剖析，牛郎在燈紅酒綠中形單影只，面對各種誘惑，七情六欲不著火才是怪異，除非他已修煉成佛。
織女呢？生活磨礪當(dāng)中還會保守最初的純情嗎？除非他們的心已定格于曾經(jīng)的永恒，以后的生活不是質(zhì)的發(fā)展，而是量的重復(fù)增進(jìn)，他們永遠(yuǎn)停留在圣潔織女癡情牛郎那一刻。
“盈盈一水間，脈脈不得語。”至美的意境，至美的情境。從漢代的《古詩十九首》出現(xiàn)至今，美化著全國的愛情幸福的擁有者，日夜渴求著的無愛者。更浪漫的是傳說中的細(xì)雨霏霏，思淚滴滴，串串葡萄樹下相依相偎互訴哀腸的真愛男女。
不管怎樣，人人內(nèi)心深處對牛郎織女般原初真摯的愛情吸引著，感動著，引導(dǎo)著千千萬萬真情男女，為他們兼為自己祝福，在七夕這一天演繹著一個個情絲飛揚(yáng)的贊歌，點(diǎn)綴平淡而庸常的一日復(fù)一日的繁瑣生活，也難怪這天男女老少都在慶祝中有的歡喜有的憂，失落盼望兼有，人們總有太多復(fù)雜情絲在牽動。牛郎織女的故事是個悲劇，這也是人們總愛把撕裂的美展現(xiàn)出來，襯托出更美的愛情神州吧。反亦然，是人們腐蝕的心還腐蝕著完美的愛情，辛酸的祭奠，孤獨(dú)的幻覺，愛得徹底的一天的祝愿。
不管怎樣，對美好愛情的執(zhí)著和熱望是人之所向，心之所系，有這一天，世界增色多多，在這個烈日的夏日，清涼潤喉。