美麗人生觀后感800字3篇
美麗人生觀后感800字1
基度，男，居于意大利的――猶太人。
個(gè)子不高，身高不壯，無錢，無勢(shì)，長(zhǎng)得也，不帥。
膽子很大，機(jī)靈聰明，意志堅(jiān)定，幽默的行動(dòng)中，不差浪漫。
這是二戰(zhàn)時(shí)期發(fā)生在意大利與德國(guó)之間的故事，他的故事，一個(gè)家庭英雄的故事，是悲劇，卻美麗。
“我的公主!你沒事吧?”在草堆中相撞，他遇到了這個(gè)陪伴自己一生的女人，他的公主――朵拉。
幾次的巧遇讓基度與朵拉相識(shí)，而基度勇敢地付出和表白，讓他們相愛。
“帶我離開。”放棄富貴，放棄權(quán)威，朵拉上了基度那匹特別的馬，不理會(huì)世人的目光，來到了自己的幸福世界。
有了家庭，還有了他們的孩子――約舒亞。
電影到這里，我一直在笑，笑其中的不可思議，笑基度的幽默與智慧�；蛟S我只是把基度當(dāng)成一個(gè)無厘頭的形象來看待他，依然笑著往后面看下去。
笑臉漸漸暗淡陰沉下來，心里有些，說不出的不舒服，慢慢的了解了基度一個(gè)好父親。
這是二戰(zhàn)，他是猶太人，被德國(guó)法西斯與狗并稱，當(dāng)成奴隸的――猶太人。
那天是基度的兒子約舒亞的生日，不幸的父子進(jìn)了德國(guó)人的車，可憐的約舒亞并不知道發(fā)生了什么，在陰暗的車廂內(nèi)，沮喪、失落。
“好孩子，你不是一直想去長(zhǎng)途旅行嗎?現(xiàn)在爸爸不正帶你去了!非常好玩!”基度笑著，笑得如此勉強(qiáng)。
他是個(gè)好父親，有基度這樣的一個(gè)父親，約舒亞是幸運(yùn)的。父親引導(dǎo)著他，過了數(shù)年快樂的牢獄生活。
不管多苦多累，基度總是笑著對(duì)自己的兒子，“我們?cè)谧鲇螒�，積滿1000分，就會(huì)有一輛真正的坦克車當(dāng)做獎(jiǎng)勵(lì)，送給我們。”心是酸的，如此的環(huán)境，隨時(shí)都可能滴血喪生，他只求能給兒子帶來歡樂。
朵拉是個(gè)好妻子，她自愿去受奴隸般的苦只是為了與她的丈夫和孩子近一點(diǎn)。而即使這樣，卻依舊分離。
懷舊的樂曲在空中響起，是愛地呼喚。基度歲妻子的愛，全在樂聲中釋放出來，他時(shí)時(shí)刻刻都在想著朵拉。心依舊酸，愛情，夫妻，還能有什么比他們真誠(chéng)。在艱難的日子中，幸福一直都是隱隱約約地存在著。
一個(gè)男人，他的舉動(dòng)并不是那么優(yōu)雅，并不像一個(gè)英雄人物那么偉大，而他的死也并不是那么的悲裂，甚至他的死讓人覺得……偽裝成一個(gè)女人，被槍殺在陰暗的角落，那么的丑陋。
但是，一個(gè)真正的男人，會(huì)在乎這些?為愛，為家，付出全部，乃至生命。
法西斯的殘酷抹滅不了愛，阻擋不了愛情，愛情的蔓延。再艱難，有愛在，還怕什么?
感動(dòng)，《美麗人生》的美，在感動(dòng)中，我的心開始滂沱!
美麗人生觀后感800字2
《美麗人生》講得是二戰(zhàn)期間德國(guó)對(duì)猶太人的迫害，以一個(gè)喜劇的方式來講述一個(gè)悲劇的故事。
看了這部電影之后覺得原來悲劇還可以這么描述，包括影片最后，孩子回到母親的懷抱高呼"WeWon!"全篇結(jié)束，背景音樂響起，影片結(jié)束在快樂的音樂和母子的笑容中結(jié)束，絲毫沒有提及父親去世的感傷，以一個(gè)貌似大團(tuán)圓的畫面收尾。而實(shí)際上我們的男主人公確實(shí)離開了我們。
我看了幾個(gè)豆瓣上的影評(píng)，讓我更加了解了這部電影。感覺這部電影真的是一部浪漫的電影。有的說愛情，有的說父愛，但是我覺得在他身上還體現(xiàn)了一種頑強(qiáng)的樂觀精神以及真摯的善良。“頑強(qiáng)的樂觀”這個(gè)詞一般都出現(xiàn)在教科書中，用來形容革命者，很高大上的一個(gè)詞，不過用在這不影片里完全不為過。真摯的善良則是衍生除了浪漫的愛情和偉大的父愛。
看電影時(shí)一直覺得圭多像個(gè)沒長(zhǎng)大的孩子，他頑皮他好奇，他帶著善意去看待整個(gè)世界，世界所有的一切在他眼中都呈現(xiàn)出五彩斑斕的景象。正因?yàn)槿绱怂蚕Ｍ⊥踝雍退粯拥姆e極樂觀，他不忍心去傷害孩子幼小的心靈。所以在他和孩子被送到納粹集中營(yíng)的時(shí)候，他才編了一個(gè)那么美麗的游戲，讓他的小王子在如此艱苦的環(huán)境下依然保持一顆童心不蒙塵，依然像他爸爸一樣樂觀善良的看待這個(gè)世界，最后讓小王子有了“美麗人生”。
樂觀和善良一直是生活中的正能量，雖然有種說服叫讓我們進(jìn)步的都是“負(fù)能量”，但是讓我從逆境里走出、從失敗的深淵里爬出來的都是這些樂觀和善良的正能量。
而樂觀正是伴隨我們一步步成長(zhǎng)的能量，樂觀讓我們相信只要努力就一定會(huì)有收獲，即使這個(gè)收獲和我們預(yù)期的不一樣，我們也一樣會(huì)努力。樂觀在我們受傷的時(shí)候保護(hù)我們，讓我們相信傷口會(huì)愈合，讓我們積極去配合傷口愈合，即使傷口已經(jīng)痛徹心扉，但是我們終究會(huì)痊愈。
有本書叫《理性樂觀派》，理性+樂觀，這正是我們?cè)谶@個(gè)信息爆炸時(shí)代需要隨身攜帶的定心丸和指南針。這個(gè)組合告訴我們?cè)诂F(xiàn)在這個(gè)信息海洋航行的時(shí)候要理性分析，然后選擇那個(gè)樂觀的未來，向著那個(gè)方向前進(jìn)。這樣因?yàn)槲覀冎牢覀兯斑M(jìn)的方向是“美麗人生”，所以航行中遇到的所有阻礙都是我們的“得分機(jī)器”，最終我們會(huì)到達(dá)那個(gè)美麗的獎(jiǎng)品，即使這個(gè)獎(jiǎng)品和我們預(yù)期的不大一樣。
美麗人生觀后感800字3
在很早的時(shí)候，我媽就跟我提起過《美麗人生》，胡事的概要也講過，只是一直沒有看過，我非常感謝孟老師為我們播放這部電影。
在戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電影里，東方似乎一定會(huì)有一種奇怪的意識(shí)，就是在災(zāi)難來臨的時(shí)候，總會(huì)出現(xiàn)那么一個(gè)人，他的出現(xiàn)總是由掌聲和鮮花相伴，似乎只有這樣才能為自己的民族添彩，只因某某人在戰(zhàn)場(chǎng)上綻放出這樣那樣的光。
對(duì)這樣遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)故事，難道不覺得太政治了么?戰(zhàn)爭(zhēng)并不是英雄們背負(fù)的，戰(zhàn)爭(zhēng)不是單屬于英雄的故事，不單屬于士兵的故事。有時(shí)候我在那些所謂的戰(zhàn)爭(zhēng)作品中找不到時(shí)代，倒是頗像一部偶像劇。我們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的感知會(huì)變成這樣，是因?yàn)槭裁?
我也看過一些國(guó)外的戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電影，比如《希伯利亞理發(fā)師》又比如《黑皮書》。戰(zhàn)爭(zhēng)過于殘忍，因?yàn)樵趹?zhàn)爭(zhēng)中所仇恨的對(duì)方，同樣也在戰(zhàn)爭(zhēng)中因此而清晰得從心底到指尖地痛苦，又在扳下槍扣時(shí)從手指把麻木傳到心底。在戰(zhàn)爭(zhēng)里，前任何一個(gè)人的死亡都太微不足道。在這樣的災(zāi)難面前，恐懼驅(qū)使我們忘記了一些東西，放棄了一些東西，比強(qiáng)孩子們忘記了純真。但我們絕對(duì)不要放棄愛與人道，在戰(zhàn)爭(zhēng)面前它可能是最脆弱的，但也可以是最堅(jiān)固的。
戰(zhàn)爭(zhēng)面前我們都要受傷，我說了戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是士兵的故事，它是一場(chǎng)暴風(fēng)雨，每個(gè)人都要淋濕，可是我們看到有的人沒有被淋濕，因?yàn)橛辛硪粋�(gè)人幫他擋住了全部的雨點(diǎn)。
每個(gè)父母都希望孩子有個(gè)美麗的童年，完整的童年，可是戰(zhàn)爭(zhēng)奪走了他們的完整的童話，讓他們?cè)诨疑尘暗氖澜缋锿瓿伤惠呑拥氖姑�。這不公平，對(duì)誰都不公平。所以我們看到了一位偉大的父親，用生命拯救了一個(gè)孩子的純真。他的死亡，他的一切行動(dòng)都在控訴戰(zhàn)爭(zhēng)帶給我們的創(chuàng)傷。這樣精神上所帶來的創(chuàng)傷，是所有人都不想看到的。那些傷痕在說：
“不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)了!”
在課文中也有這樣的話，是《親愛的爸爸媽媽》里所出現(xiàn)的。
在世博會(huì)的墨西哥館里我記得有介紹墨西哥的歷史，戰(zhàn)爭(zhēng)。“歷史就在我們身邊，如果我們不去閱讀它們，它們就永遠(yuǎn)地消失了。”大屏幕上是這樣寫的。但是欠們所應(yīng)閱讀的，不是憎惡。
在閱讀《蘆花蕩》時(shí)，那個(gè)分析“老頭子將敵人置于死地時(shí)萌發(fā)出的愉悅心情”到現(xiàn)在還使我痛心著。這種仇恨，到底什么時(shí)候才可以停止?戰(zhàn)爭(zhēng)中需要我們記住的不是英雄們殺敵后的快感，而是告訴我們這些身處在和平土地地上的人們，我們所享受的安逸帶來的一切的可貴，和平的可貴，自由的可貴。
戰(zhàn)爭(zhēng)使我們更愛自己的國(guó)家，沒錯(cuò)。而東西方戰(zhàn)爭(zhēng)作品的差異也就在于，在東方文學(xué)作品中，我們最后宏揚(yáng)的是本國(guó)的威嚴(yán)，大家是站在各自的國(guó)家發(fā)揚(yáng)本國(guó)精神。而西方的戰(zhàn)爭(zhēng)作品里，它年表達(dá)出的倫理，人性是不分國(guó)界的，它給我們所帶來的是每個(gè)國(guó)家在戰(zhàn)爭(zhēng)中，在平凡人之間，閃耀的“人”的本質(zhì)。