對(duì)待人生的態(tài)度優(yōu)秀作文
用正確的態(tài)度對(duì)待人生，你的生活便會(huì)更添精彩。小編收集了對(duì)待人生的態(tài)度作文，歡迎閱讀。
第一篇：對(duì)待人生的態(tài)度
古人云：修身養(yǎng)性，然后治國(guó)平天下。修身、養(yǎng)性其實(shí)就是守住自我的同時(shí)改變自我的過(guò)程。那么守什么，又變什么呢?
守住自己的誠(chéng)實(shí)，守住自己的夢(mèng)想，守住自己的靈魂。改變自己的懶惰，改變自己的平庸，改變自己的人生。守，給自己一片心靈的凈土，變，給自己一個(gè)提升的空間。
屈原汨羅江的一躍，守住了自己的公正廉明，不隨波逐流，不同流合污的高貴品質(zhì);李白大唐宮殿門前的毅然轉(zhuǎn)身，守住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏“的豪氣;朱自清對(duì)美國(guó)空投糧食的拒絕，守住了文人的一身正氣。他們是中華的驕傲，是歷史上的星光。他們的守，守住了靈魂，為中華民族千百年來(lái)民族精神的傳承貢獻(xiàn)了自己的力量。
一個(gè)“守”字，簡(jiǎn)單幾筆，卻留了人類最高貴、最獨(dú)特的靈魂;一個(gè)“守”字，多少行動(dòng)，才能真實(shí)的闡釋他。守住自我，即使舉世混濁，也能擁有一棵看守心靈月亮的樹(shù)。
變，是好的，是需要勇氣的�？稍鯓幼�，就決定怎樣的人生。李斯變了，從一個(gè)本可留芳百世的興國(guó)者變成一個(gè)與小人為伍的奸臣，這變，是可恥的。唐玄宗變了，從“開(kāi)元之治”到“安史之亂”，從一個(gè)明君到一個(gè)只知享樂(lè)的昏君，這變，是可悲的�？墒沁�有一些人，他們變了，讓我眼前一亮。邰麗華改變自我對(duì)黑暗的盲從，從一個(gè)聾啞人到美麗舞者的蛻變，譜下了世間最美麗的心靈之舞;奧普拉溫弗瑞改變了對(duì)黑人命運(yùn)的盲從，憑借一個(gè)人可以清貧困頓，但決不可沒(méi)有夢(mèng)想的簡(jiǎn)單信念，寫下了從丑小鴨到黑天鵝的美麗蛻變，成就了一代傳媒女皇。改變自己，從平庸到出眾，從平凡到不平凡，從膽怯到勇敢，從成功到失敗，我們做得還很少，路還很長(zhǎng)。
守，變，應(yīng)是我們共同的追求。不死守，不亂變，改變我們性格上的缺憾，守住我們靈魂上純潔，才能造就獨(dú)一無(wú)二，光彩照人的自我，才能寫下精彩絕倫，波瀾壯闊的一生
為你而守，為你而變，我珍貴的人生。
第二篇：對(duì)待人生的態(tài)度
在這個(gè)社會(huì)上，我們?yōu)槲�，處事，做人以及觀賞自然，認(rèn)識(shí)社會(huì)都應(yīng)用正確的態(tài)度對(duì)待，王國(guó)維《人間詞話》說(shuō)過(guò)這樣一段文字：詩(shī)人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出其外。入乎其內(nèi)，故能寫之，出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致。因此，我們應(yīng)用正確的態(tài)度對(duì)待人生。
用正確的態(tài)度對(duì)待人生，你的生活便會(huì)更添精彩。在處理事物上，你用正確的態(tài)度對(duì)待，你的生活會(huì)變得更加精彩，面對(duì)人與事你若能夠用正確的態(tài)度對(duì)待，生活便會(huì)添加許多樂(lè)趣。以前有個(gè)讀書人，他總是每天都生活得開(kāi)開(kāi)心心，他對(duì)人，總是用親和的語(yǔ)氣，從來(lái)不因?yàn)樽约河惺�，而�?duì)他人有不耐煩的表情。對(duì)待事物，他總是要件事處理好之后，才卻去干下一件事，因此，他的生活每天都很精彩。
用正確的態(tài)度對(duì)待人生，你便會(huì)獲得許多意外的財(cái)富，曾經(jīng)有位老者，他對(duì)待人生總是非常認(rèn)真，態(tài)度也非常好，但是，別人總是說(shuō)他，不須要這么認(rèn)真，他說(shuō)：“只有用正確的態(tài)度對(duì)待人生，你才會(huì)獲得許多意外的財(cái)富。正是因?yàn)槲覍?duì)待人生的正確態(tài)度，我獲得了心靈的滿足，獲得了許多真心的朋友，這不正是我的一筆意外的財(cái)富嗎?
用正確的態(tài)度對(duì)待人生，你才有可能取得成功，世界上許多名人，正是因?yàn)樗麄儗?duì)待人生的正確態(tài)度，才獲得如此巨大的成功。孟德?tīng)柌徽驗(yàn)樗恼_態(tài)度他的碗豆雜交實(shí)驗(yàn)才獲得成功的嗎?牛頓不正是因?yàn)樗恼_態(tài)度他的牛頓定律才取得成功的嗎?因此，用正確的態(tài)度對(duì)態(tài)人生吧，這樣，你才有可能像名人，一樣取得偉大的成功。
在這個(gè)社會(huì)上，你沒(méi)有正確的態(tài)度，那么，你的生活便會(huì)變得亂糟糟的。人們常說(shuō)：“態(tài)度決定的切。”是啊，你以什么樣的態(tài)度對(duì)待人生，人生便會(huì)還你什么樣的態(tài)度。在這條人生道路上，你如果不用正確的態(tài)度對(duì)待人生，人生便以什么態(tài)度對(duì)待你，你對(duì)它無(wú)信，它便還你無(wú)信，因此，用正確的態(tài)度對(duì)待人生吧!
第三篇：對(duì)待人生的態(tài)度
人的這一生說(shuō)長(zhǎng)也長(zhǎng)，說(shuō)不長(zhǎng)吧，它會(huì)很短。要握住人生的每人個(gè)美好的鏡頭，每一段歡樂(lè)的時(shí)光。
——題記
對(duì)于人生來(lái)說(shuō)，一切的過(guò)往都將成為回憶，態(tài)度決定著人生，一個(gè)正確看待人生的態(tài)度是某個(gè)窗戶的某個(gè)人偶然望見(jiàn)幾乎遮住的一枚半個(gè)天空的鳥群，驀地吃了一驚，怎么會(huì)有這么多流浪的鳥啊，它們能到哪里去呢?
那么多的鳥，一陣陣地起落，鼓起勇氣飛行。遠(yuǎn)處是結(jié)冰的河流，近處是白皚皚的叢林，天地之間只有風(fēng)聲，它們?cè)?jīng)飛過(guò)了流沙一樣多的日子，飛過(guò)了樹(shù)葉一樣多的城鎮(zhèn)和村舍，大地上沒(méi)有巢，飛不動(dòng)了，打一片樹(shù)林和淺崗?fù)Ｂ洌ハ喟D著度過(guò)寒冷的黑夜。但樹(shù)林外，是網(wǎng)籠，淺崗下，是獵槍，它們或許能挺過(guò)饑寒，但往往逃不出陷阱。
普通民眾對(duì)媒體操控者和所謂權(quán)威的不信任是走紅的社會(huì)環(huán)境，但人生并非只是消極的拒絕，許多因熱鬧而并最終引起社會(huì)重視的案例顯示，網(wǎng)民傳播的熱情讓人感覺(jué)到的是一種社會(huì)關(guān)懷的激情。這種激情來(lái)自每個(gè)網(wǎng)民個(gè)人的直覺(jué)和判斷，來(lái)自一個(gè)人內(nèi)在的同情心和正義感。當(dāng)然，信息的不對(duì)稱使網(wǎng)民個(gè)人的判斷無(wú)法完全避免錯(cuò)誤和偏見(jiàn)，但這并不影響這種社會(huì)關(guān)懷的價(jià)值，這種激情的特色旁觀。社會(huì)上盡管充斥著欲望和不公正，但人們的心靈深處仍然有良知。
對(duì)待人生的態(tài)度，如果你是消極對(duì)待人生的話，那么，你的人生將會(huì)是暗淡無(wú)光甚至是一片漆黑。
人生就像一場(chǎng)戲，如果你扮演的好，那么這部戲會(huì)很成功，所以態(tài)度是很重要的，要樹(shù)立一個(gè)正確的態(tài)度對(duì)待人生。
對(duì)待人生的態(tài)度有很多種，只要你選對(duì)了和自己有符合的那一種或多種，那么你的人生將會(huì)豐富多彩。
希望你能選擇正確的一個(gè)。