關(guān)于圣誕節(jié)的作文：圣誕老人的傳說
圣誕老人在西方世界是圣誕節(jié)一個(gè)標(biāo)志性的角色，圣誕節(jié)如果沒有這個(gè)角色那絕對(duì)是一件不可思議的事。圣誕樹可有可無(wú)，圣誕大餐可以不吃，但怎么可以沒有圣誕老人呢?作為圣誕節(jié)的一個(gè)重要的文化符號(hào)，沒有圣誕老人，圣誕節(jié)就沒有了生氣、沒有了樂趣，人們過節(jié)的好心情也將因此大打折扣。
圣誕老人神話般的故事牽動(dòng)孩子們的心
關(guān)于圣誕老人的故事，在歐洲民間流傳的版本很多。但被世界大多數(shù)的人們認(rèn)可的還是來自北歐芬蘭的圣·尼古拉斯的故事。傳說在公元3世紀(jì)，也就是圣誕節(jié)剛剛形成的時(shí)候，有一位生活在芬蘭北部名叫尼古拉斯的老人，他擁有無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富，而又樂善好施。他喜歡乘坐鹿拉雪橇漫游各地，遇到窮困人家，總要慷慨地伸出援助之手，幫助人家渡過難關(guān)。有一次，正值圣誕前夕，他走過一座城市，聽說有戶窮人家的女兒要出嫁，但因?yàn)闆]有嫁妝和漂亮衣服，新娘為此愁容滿面。老人同情這位姑娘，便在夜深人靜時(shí)，悄悄從姑娘的窗戶投進(jìn)一袋金幣，作為自己的賀禮。由于夜晚天黑，又投之匆匆，這袋金幣正好落在姑娘掛在壁爐旁的長(zhǎng)筒襪里。姑娘第二天起床穿襪時(shí)發(fā)現(xiàn)金幣，頗覺蹊蹺，又喜出望外。在老人的幫助下，姑娘體體面面、熱熱鬧鬧地出嫁了。老人不僅經(jīng)常給窮人送金幣，還樂于在圣誕夜給孩子們送糖果、玩具之類的禮物。不過，他的禮物并不公開地送，每每在夜深人靜時(shí)，把禮物從煙囪投入，這樣孩子們總能在圣誕節(jié)的清早得到一個(gè)意外的驚喜。時(shí)間一長(zhǎng)，人們便發(fā)現(xiàn)這些禮物是一位慈眉善目，滿臉銀髯，身穿鑲著白絨的紅袍，頭戴白邊紅帽，手持拐杖，乘坐雪橇的老人送的。于是，人們便稱這位名叫尼古拉斯的老人為圣誕老人。當(dāng)然，圣誕老人不只是給孩子們送來禮物，對(duì)于調(diào)皮搗蛋不聽勸告的孩子他不僅不給你禮物，反而會(huì)揚(yáng)起拐杖在你的屁股上來兩下。
后來，人們?yōu)榱私o孩子們一個(gè)美好的夢(mèng)想和向往，就習(xí)慣于在圣誕節(jié)前打掃通向壁爐的煙囪，并告訴孩子在睡覺前將長(zhǎng)筒襪掛在壁爐旁，以迎接圣誕老人的禮物。同時(shí)對(duì)于調(diào)皮的孩子，大人們總會(huì)以“你想要圣誕老人禮物還是想要圣誕老人打屁股”來規(guī)勸。于是，聽話的或不聽話的小孩都會(huì)帶著熱切的期盼乖乖地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，第二天醒來，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)筒襪里裝滿了盼望已久的圣誕禮物時(shí)，還以為真是圣誕老人的恩賜。久而久之，這個(gè)趕著馴鹿，拉著裝滿禮物的雪橇，挨家挨戶送禮物的快樂老精靈的形象就深深地留在人們的記憶中。圣誕老人也因此成為圣誕節(jié)最重要的象征和傳統(tǒng)。
圣誕老人身世形象眾說紛紜，故鄉(xiāng)處所終有定論
尼古拉斯生前曾是小亞細(xì)亞梅拉城的主教，死后被尊封為圣。關(guān)于他的身世，有人曾推測(cè)他是奧丁神的后裔。在北歐神話中，專司智慧、藝術(shù)、詩(shī)詞、戰(zhàn)爭(zhēng)的奧丁神，習(xí)慣于在寒冬時(shí)節(jié)騎上他的八角馬坐騎馳騁于天涯海角，懲惡揚(yáng)善，分發(fā)禮物。其子雷神習(xí)慣于身穿紅袍以閃電為武器，與冰雪諸神拼殺，并最終戰(zhàn)勝寒冷。人們據(jù)此聯(lián)想到傳說中的圣·尼古拉斯的穿著與品性，便認(rèn)為他是奧丁神的后裔。其實(shí)，今天多數(shù)人所認(rèn)同的圣誕老人的服飾及其戲劇化形象始于19世紀(jì)。1823年，一個(gè)叫克門特的詩(shī)人在他的詩(shī)歌《圣·尼古拉斯的印象》中，將尼古拉斯描述為慈眉善目，滿臉銀髯，身穿鑲著白絨的紅袍，頭戴白邊紅帽，手持拐杖，乘坐雪橇的快樂老精靈。從此，圣·尼古拉斯的形象便在人們心目中定型，作為尼古拉斯的化身的圣誕老人也從此以詩(shī)人描寫的形象深入人心。
11世紀(jì)，意大利的傳教士把尼古拉斯的遺物從北歐帶回意大利，并在港口城市巴里修建了尼古拉斯教堂。很快世界各地的基督教徒紛至沓來朝拜這位圣人。這些朝圣者將尼古拉斯的故事帶回他們的本土傳頌。也許正是由于口傳的不一致性，才導(dǎo)致了今天的多種版本的故事。
關(guān)于圣誕老人身世的傳說，雖然版本各有不同，倒也相安無(wú)事。一直爭(zhēng)論不休的，是圣誕老人的故鄉(xiāng)。由于圣誕節(jié)在全世界的興起，圣誕老人的名氣也越來越大，所以稍與圣誕老人的傳說沾邊的國(guó)家都爭(zhēng)著搶著給這個(gè)早已只是一個(gè)象征的人物追加國(guó)籍。參與爭(zhēng)論的有瑞典、丹麥、荷蘭、德國(guó)、芬蘭，當(dāng)然也少不了美國(guó)的摻和，印第安納州就曾一口咬定圣誕老人的故鄉(xiāng)就在該州南部的一個(gè)小鎮(zhèn)。丹麥?zhǔn)紫嗍┍R特也曾在1992年信誓旦旦地說“圣誕老人就住在該國(guó)的格陵蘭島已成為不可爭(zhēng)辯的事實(shí)”。荷蘭、瑞典、德國(guó)也有他們各自的依據(jù)，并按他們的“版本”描繪他們心中的圣誕老人的形象。如荷蘭人描繪的圣誕老人是個(gè)又圓又胖的荷蘭老人，瑞典人描繪的圣誕老人是個(gè)調(diào)皮的矮個(gè)子護(hù)林老人，等等。據(jù)說荷蘭人的根據(jù)來源于美國(guó)作家華盛頓·歐文的喜劇《紐約的歷史》，劇中所刻畫的圣誕老人就是一個(gè)圓乎乎胖嘟嘟的荷蘭老頭。而瑞典的護(hù)林老人有何來歷就不得而知了。
爭(zhēng)論直到1995年圣誕節(jié)前夕，當(dāng)時(shí)的聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)加利將一封發(fā)給圣誕老人的節(jié)日賀卡寄往芬蘭的羅瓦涅米，這才使?fàn)幷撏Ｖ埂Ｒ驗(yàn)榧永馁R卡起到了一種蓋棺論定的作用———聯(lián)合國(guó)承認(rèn)圣誕老人的故鄉(xiāng)是芬蘭的羅瓦涅米。從此，芬蘭北部的拉普蘭省的省會(huì)羅瓦涅米便成了北歐人氣最旺的城市。它的興旺不僅僅表現(xiàn)在客流量上，更重要的是它從此成為全世界的孩子們最向往的地方。
圣誕老人離我們并不遙遠(yuǎn)
據(jù)傳說，羅瓦涅米也并不是圣誕老人的第一故鄉(xiāng)。圣誕老人的第一故鄉(xiāng)在北極的一座外形像耳朵的耳山，這里是芬蘭拉普蘭省的最北端。1920年，一名很受歡迎的芬蘭廣播員馬庫(kù)斯·羅狄歐曾向芬蘭的孩子們宣稱：圣誕老人住在耳山，所以能聽到孩子們的心愿。孩子們對(duì)此深信不疑，便紛紛寄信給耳山的圣誕老人，訴說他們的心愿。但耳山畢竟太過遙遠(yuǎn)，交通不便，人煙稀少，孩子們所寫的信往往傳送到北部的伐木工人手上就無(wú)法再傳遞下去。到1950年，有位伐木工人突發(fā)奇想，代圣誕老人給孩子們復(fù)信，他的行為引起其他工人的興趣，便紛紛效仿。孩子們收到回信還真以為是圣誕老人的回復(fù)。于是給圣誕老人寫信的人越來越多。這一現(xiàn)象終于引起芬蘭觀光局的重視，便于1970年開始組織專人從事圣誕郵件服務(wù)工作。為了傳遞郵件方便，芬蘭當(dāng)局于1985年將圣誕老人郵局建到羅瓦涅米城北兩公里的北極圈上，并在這里建了圣誕老人村。從此羅瓦涅米成為圣誕老人的第二故鄉(xiāng)。
現(xiàn)在，全世界的圣誕老人郵局共有三家，除芬蘭外，還有丹麥的格陵蘭島，美國(guó)印第安納州的“圣誕老人鎮(zhèn)”。但他們的規(guī)模和人氣都遠(yuǎn)不及羅瓦涅米的圣誕老人村那么旺，羅瓦涅米的圣誕老人村每年接待游客60多萬(wàn)人，圣誕老人郵局每年也會(huì)收到世界各個(gè)角落寄來的信件數(shù)十萬(wàn)封，這里的圣誕老人每年要從中選擇20多萬(wàn)封進(jìn)行回復(fù)。同時(shí)，到這里的游客也可從圣誕老人郵局寄圣誕卡給家鄉(xiāng)的親友，它的珍貴就在于從這里寄出的信封或卡片都蓋有圣誕老人郵局特別的郵戳。
羅瓦涅米圣誕老人村的游樂項(xiàng)目也比較多，除了跟圣誕老人合影、聽圣誕老人講故事、在圣誕老人郵局寄信外，還有圣誕園和馴鹿園兩個(gè)游樂場(chǎng)，可以在這里觀看《圣誕劇》，坐馴鹿雪橇體驗(yàn)一下當(dāng)圣誕老人的滋味。
對(duì)于中國(guó)的孩子們來說，要去親手摸摸圣誕老人的胡子，親口向他傾訴美好的愿望已不再是什么難事。北京首都機(jī)場(chǎng)每周二、四、六有芬蘭航空公司往返于北京與赫爾辛基航班。由北京離港時(shí)間是北京時(shí)間中午12點(diǎn)10分，8個(gè)小時(shí)抵達(dá)赫爾辛基(如有變化可向民航或國(guó)旅咨詢)。從赫爾辛基再坐55分鐘的飛機(jī)就到了圣誕老人的故鄉(xiāng)羅瓦涅米，然后再坐20分鐘的電動(dòng)雪撬就到圣誕老人的家了。
如果你暫時(shí)沒有機(jī)會(huì)去芬蘭看望圣誕老人，也不要沮喪，你可以寄信給圣誕老人向他傾訴心聲。圣誕老人的地址是：santaclauspostoffice/sf96930rovaniemi/finland
現(xiàn)實(shí)生活中的圣誕老人
也許人類生活的美好之處有時(shí)候正在于編造傳說和謊言，恰如童年的幸福就在于生活在童話之中。成人在用童話慰藉孩子的同時(shí)，自己也常常在似真猶假的幻覺中自得其樂。但成人們最為清楚的是，雖然圣誕老人的形象是鮮活的，但畢竟只是一個(gè)虛構(gòu)的形象。為了讓孩子們眼見為實(shí)，就需要有人來扮演圣誕老人的角色。于是，“真實(shí)”的圣誕老人真的就現(xiàn)身了，而且不止一個(gè)，在圣誕節(jié)的節(jié)期中，歐洲、美洲、東南亞到處都能見到圣誕老人的身影。這些地方的圣誕老人起先只是由“兒童基金會(huì)”一類的社會(huì)團(tuán)體出資聘人扮演，并派發(fā)圣誕禮物，后來，精明的商家從中看到商機(jī)，也紛紛加入到圣誕老人的行列中，借派發(fā)圣誕禮物來實(shí)現(xiàn)其促銷的目的。這樣的圣誕老人如今在中國(guó)的各大城市的商場(chǎng)也不難見到。
雖然在現(xiàn)實(shí)生活中的圣誕老人都是些世俗的角色，但在孩子們心中，圣誕老人的形象仍然是神圣的、溫馨的、可敬可愛的。他們堅(jiān)信，他們所見到的圣誕老人就是傳說中那位可愛的、給他們派送禮物的快樂老精靈。盡管“圣誕老人”只是一個(gè)無(wú)從考證的傳說人物，盡管孩子們長(zhǎng)筒襪里的禮物是父母的勞動(dòng)成果而并非是圣誕老人的恩賜，但美麗的童話帶給人們的總是無(wú)限的快樂和希望。善良的人們寧愿相信這一切確確實(shí)實(shí)真如傳說，沒有人愿意用理性去戳穿這個(gè)美麗的謊言。