2016年圣誕節(jié)作文大全：漫話圣誕節(jié)

　　隨著一年一度的圣誕節(jié)的來(lái)臨，無(wú)論是現(xiàn)實(shí)中還是網(wǎng)絡(luò)上，到處都彌漫著濃濃的圣誕氣氛，隨便坐在家里搜索一下“圣誕節(jié)”，網(wǎng)上就有14000000，更不要說(shuō)大街上炫耀的圣誕圖案，大幅的圣誕老人像了。

　　對(duì)此種現(xiàn)象，筆者曾經(jīng)作如下的思考，想和大家探討——

　　一、圣誕節(jié)來(lái)勢(shì)洶洶，中西文化的碰撞不可避免

　　近些年來(lái)，西方的圣誕節(jié)在中國(guó)非常流行，中國(guó)人顯然沒(méi)有普遍信仰耶穌和上帝，那么，我們?yōu)槭裁催^(guò)圣誕節(jié)?這是一種不可思議的奇怪現(xiàn)象。我們本來(lái)是信仰佛教、道教和儒家天道思想的國(guó)家，為什么不過(guò)老子，孔子的生日?朋友們說(shuō)：“大家都過(guò)，我們也湊熱鬧唄。”稍微年輕的則說(shuō)：“圣誕節(jié)好玩。”還有人認(rèn)為我國(guó)的節(jié)日以不再適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求、人民文化、精神的需求，所以他們成了圣誕節(jié)的追隨者，熟不知這是西方文化的入侵。100多年以前，西方列強(qiáng)用槍炮企圖打開(kāi)我國(guó)的國(guó)門，想把我們偉大的祖國(guó)消滅在他們的槍炮之下，但是他們失敗了。中國(guó)人民在1945年把帝國(guó)主義趕出了中國(guó)的國(guó)門;這時(shí)西方列強(qiáng)認(rèn)識(shí)到古老的中國(guó)是非武力所能侵占的，他們開(kāi)始采用文化著手，企圖用文化來(lái)征服具有五千多年文明的中國(guó)，然而他們的計(jì)劃成功了，我國(guó)可憐的中國(guó)人現(xiàn)在不是正在崇拜西方的文化嗎?就連我國(guó)悠久的文化都已經(jīng)忘得差不多了，我真的感到很擔(dān)心，偌大的一個(gè)中國(guó)，長(zhǎng)此以往，將是個(gè)什么樣子呢?我想我們的知識(shí)分子不要忘本啊!今天過(guò)圣誕節(jié)，明天將是什么樣子呢?

　　圣誕節(jié)是一個(gè)舶來(lái)品，它是個(gè)西洋人的玩意，盛行于中國(guó)不過(guò)是近幾年的事情。不少中國(guó)人盲目的認(rèn)為，西方的文化代表著先進(jìn)，倘若節(jié)日也有先進(jìn)性可言，圣誕節(jié)在有的人看來(lái)則是一個(gè)先進(jìn)的節(jié)日，至少是一個(gè)時(shí)髦的節(jié)日。原來(lái)無(wú)論東西方，節(jié)日已經(jīng)流于空泛的形式，其內(nèi)在的深刻含義和精神我們似乎已經(jīng)忘記了。而這才是文化的核心，我們拋棄了節(jié)日文化的內(nèi)在精神，民俗和物質(zhì)文化就成為了祖宗留下來(lái)的擺設(shè)和花架子，這樣的節(jié)日除了形式上保留著，而本質(zhì)的東西已經(jīng)丟失，這不是傳統(tǒng)的節(jié)日，這是傳而不統(tǒng)的節(jié)日。

　　牢騷也好，怪話也好，圣誕節(jié)真真實(shí)實(shí)地在我們的身邊蔓延開(kāi)來(lái)，節(jié)日還沒(méi)有到來(lái)，不少人就歡了起來(lái)，網(wǎng)上有帖，電臺(tái)有音，電視有影，真?zhèn)�是舉國(guó)齊動(dòng)，把圣誕節(jié)搞得都快成第二個(gè)春節(jié)了。圣誕節(jié)，可謂來(lái)勢(shì)洶洶啊。

　　其實(shí)，靜下心來(lái)想想，既不必吃驚，更不必惶惶，諸如“然而時(shí)至今天，隨著西方文明的滲透和中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)的節(jié)日文化正受到前所未有的沖擊，傳統(tǒng)節(jié)日不斷淡化，邯鄲學(xué)步來(lái)的外來(lái)節(jié)日日益抬頭，祖先數(shù)千年流傳下來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日，在我們這代人手里，在短短的十多年里，差點(diǎn)丟得個(gè)一干二凈，如今倒好，想上根香都只能跑到外國(guó)人的墳頭上去拜了。”這樣的觀點(diǎn)，也只是憤激的言詞，試想，世界經(jīng)濟(jì)乃至政治的融合，必將帶來(lái)思想觀念、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化傳統(tǒng)的相互交流和融合，更何況我們中國(guó)改革開(kāi)放許多年，對(duì)世界的了解正在朝著理性和智慧的角度拓展，加上我們中國(guó)人本身就是一個(gè)容易吸收外來(lái)文化的為我所用的民族，打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确�，就像大街上圍著一團(tuán)人，即使是和自己好不相關(guān)，也還忍不住伸過(guò)頭去看看熱鬧;這種看熱鬧的心態(tài)就很像圣誕節(jié)在我們中國(guó)的流行，明知自己不信耶穌，但是看著別人那么紅紅火火熱熱鬧鬧地渲染，還是忍不住瞅瞅。

　　這正是東西方文化傳統(tǒng)的碰撞，不過(guò)我想這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并無(wú)大礙，倒是【憑添了一個(gè)讓我們了解外國(guó)文化的好機(jī)會(huì);如果說(shuō)沖擊了我們的傳統(tǒng)文化，那是杞人憂天，已經(jīng)根植于國(guó)人心中的傳統(tǒng)節(jié)日、已經(jīng)寫到國(guó)家法定假日的傳統(tǒng)節(jié)日，怎么就是會(huì)說(shuō)坍塌就坍塌了呢?

　　二、中國(guó)傳統(tǒng)文化根基深厚，完全能夠經(jīng)受任何外來(lái)文化的沖擊

　　中國(guó)人自己的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，一般人還能記得住的包括春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、除夕節(jié)。長(zhǎng)久以來(lái)，中國(guó)的節(jié)日是最富人情味的文化，深深扎根于民眾之中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的突出亮點(diǎn)。

　　中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日與中國(guó)的生活方式是息息相關(guān)的，它有其自身的社會(huì)功能，我相信絕大多數(shù)的中國(guó)人是按照中國(guó)的生活方式和社會(huì)習(xí)慣生存的，我們并沒(méi)有完全被西化。而中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日就有著其中國(guó)式的含義，有的傳統(tǒng)節(jié)日是為了緬懷先人，借以寄托自己的思念，如端午節(jié)紀(jì)念屈原，即使是七夕節(jié)中的牛郎和織女，雖然是神話人物，但先人也把他們當(dāng)作真實(shí)的歷史人物來(lái)祭頌，但圣誕節(jié)不同，基督耶穌應(yīng)該不是中國(guó)人的祖先，自然也做不了中國(guó)人的神靈。其次，節(jié)日的飲食是中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化的精華，是中國(guó)古代烹飪技術(shù)的集中表現(xiàn)，如立春節(jié)吃春餅，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，節(jié)日的飲食豐富多彩，既是人們改善物質(zhì)生活的需要，也是歷代人對(duì)飲食文化的創(chuàng)造，我不知道過(guò)圣誕節(jié)的時(shí)候是否人人都吃西餐，但我相信這與中國(guó)人傳統(tǒng)的生活方式是格格不入的。

　　中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日期間有很多文化娛樂(lè)活動(dòng)，諸如踩高蹺、耍龍燈、舞獅子、蕩秋千、劃龍舟、放風(fēng)箏等，原本是為了悅神，后來(lái)逐漸發(fā)展為民間娛樂(lè)活動(dòng)，這也是傳統(tǒng)文化體現(xiàn)之所在。既然絕大部分的中國(guó)人不信仰基督教，自然我們也不要取悅這個(gè)神了，而圣誕節(jié)的娛樂(lè)活動(dòng)又在哪呢?除了西式的聚會(huì)，相互贈(zèng)送禮物，比起中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)，其內(nèi)容是枯燥乏味的，而且?guī)в袧夂竦纳虡I(yè)氣息，無(wú)非是媒體炒作，商家獲利，年輕人瞎起哄。另外還值得一提的是，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有的還能防災(zāi)去病，如有的節(jié)日要求打掃衛(wèi)生，進(jìn)行積極的體育鍛煉。以端午節(jié)為例，喝雄黃酒、辟五毒、劃龍舟，非典為何在端午節(jié)前后兩天結(jié)束，難道這是偶然的嗎?這些傳統(tǒng)的節(jié)日內(nèi)容對(duì)人的身心健康是非常有益的。

　　中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日文化是祖先留給我們的一份珍貴的民族文化遺產(chǎn)，是民間傳統(tǒng)文化的重要載體，是傳統(tǒng)精神的體現(xiàn)，我們既然能夠搶著西方人的傳統(tǒng)節(jié)日過(guò)，自己的傳統(tǒng)節(jié)日有什么理由去拋棄呢?前不久，韓國(guó)人搶先申請(qǐng)“端午節(jié)”為世界文化遺產(chǎn)，已經(jīng)給中國(guó)人敲響了警鐘，我們不能數(shù)典忘祖，不能忘掉了中華民族自己的傳統(tǒng)節(jié)日文化，希望在不久的將來(lái)，我們?cè)谶^(guò)著圣誕節(jié)的同時(shí)，也能張羅著過(guò)中國(guó)人自己的傳統(tǒng)節(jié)日，在傳統(tǒng)節(jié)日中體驗(yàn)、領(lǐng)會(huì)、學(xué)習(xí)久違了的傳統(tǒng)的道德精神。

　　人家過(guò)節(jié)辦喜事，你買鞭炮到人家門口去放，我沒(méi)有意見(jiàn)，你能否自家過(guò)節(jié)辦喜事時(shí)，也買幾個(gè)鞭炮到自己家的園子里熱鬧熱鬧呢?當(dāng)你拿錢買鮮花到別人的祖墳上去磕頭的同時(shí)，能否也買束鮮花到自家的祖墳上去祭奠一下祖宗呢?哪怕是上柱香、叩幾個(gè)響頭也好。

　　三、圣誕節(jié)，中國(guó)人躲不過(guò)去也回避不了的節(jié)日

　　12月25日是西方的圣誕節(jié)，中國(guó)人為什么要把一個(gè)外國(guó)的節(jié)日搞得這么隆重呢?因?yàn)樵谖覀兩磉�，有為�?shù)不少的人愛(ài)湊熱鬧。舉個(gè)例子，在鬧市之中，一個(gè)人仰頭看著天空，一邊看一邊說(shuō)：“有意思，真有意思。”不一會(huì)兒，便會(huì)有一個(gè)人湊過(guò)去問(wèn)：“師傅，看什么呢?”那人指指天空：“自己看。”于是，那人便也仰著頭看。沒(méi)多久，又有人湊過(guò)來(lái)問(wèn)：“師傅，看什么呢?”那人仍說(shuō)“自己看”。人越聚越多，都等著看不明飛行物，把交通都堵塞了。其實(shí)，第一個(gè)仰頭看的人是個(gè)瘋子，天上什么都沒(méi)有。

　　正因?yàn)橛胁簧偃藧?ài)湊熱鬧，愛(ài)跟著別人屁股后頭跑，一條大街上，如果有一家開(kāi)發(fā)廊賺了錢，第二天便會(huì)出現(xiàn)七八家發(fā)廊;一個(gè)人炒房發(fā)了財(cái)，過(guò)不了多久，他的親戚朋友中有實(shí)力的人也會(huì)干這一行。跟著別人學(xué)，有時(shí)候能沾點(diǎn)光，但更多的時(shí)候是什么光也沾不著，湊湊熱鬧而已，中國(guó)人過(guò)圣誕節(jié)就是如此。

　　中國(guó)人過(guò)圣誕節(jié)就純屬湊熱鬧。圣誕節(jié)是“耶穌圣誕瞻禮”，是“主降生節(jié)”，是紀(jì)念基督教徒耶穌誕生的節(jié)日。如果中國(guó)人要過(guò)，也只有中國(guó)的基督教徒過(guò)得有道理，不在基督教的人，跟著人家只有湊熱鬧。

　　任何事物都會(huì)因?yàn)闀r(shí)空的轉(zhuǎn)變而發(fā)生變化，文化也不例外，尤其是當(dāng)它需要融入另一種文化時(shí)，必然會(huì)使本來(lái)面目有所改變。比如，在美國(guó)出售的中餐，味道會(huì)跟它在中國(guó)的有些區(qū)別，那是因?yàn)樗�要適應(yīng)美國(guó)人的口味。同樣地，中國(guó)人慶祝西方節(jié)日的方式也跟美國(guó)人的傳統(tǒng)慶祝方式有很大區(qū)別。

　　節(jié)日是文化的一個(gè)方面，而文化則是隨著世界脈搏的跳動(dòng)不斷變化的。我們每一次慶祝節(jié)日，都是在有意無(wú)意地幫助這種節(jié)日傳統(tǒng)在文化中得以延續(xù)，或者使其發(fā)生變化以達(dá)到與時(shí)俱進(jìn)。正如人隨著年齡增長(zhǎng)外貌會(huì)發(fā)生變化，人生經(jīng)歷也會(huì)有所不同，文化以及傳統(tǒng)的變化也是理所當(dāng)然的。隨著全球相互聯(lián)系日益緊密，文化傳統(tǒng)也成為世界各國(guó)共享資源之一。而外來(lái)文化想要在某處落地生根，也必然需要進(jìn)行調(diào)整以適應(yīng)新的環(huán)境。

　　就文化本身來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有好壞之分。但無(wú)論如何，古老傳統(tǒng)的喪失的確令人痛心。如今，全世界的年輕人都流行說(shuō)英語(yǔ)，穿牛仔褲，聽(tīng)英文歌曲，甚至連圣誕節(jié)這樣的宗教節(jié)日在很多非宗教地區(qū)都開(kāi)始盛行。我并不是說(shuō)這樣不好，但它的確意味著，很多地方的傳統(tǒng)文化日漸沒(méi)落。每一種文化和傳統(tǒng)都有其不可替代的價(jià)值，它不應(yīng)該隨著現(xiàn)代化和全球化的進(jìn)程而被我們遺忘。很多人都認(rèn)為現(xiàn)代和傳統(tǒng)互不相容，但實(shí)際上，文化傳統(tǒng)是能夠在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)生存的。就像處于傳統(tǒng)耕作方式的農(nóng)民能夠適應(yīng)手機(jī)片刻不能離身的現(xiàn)代生活一樣，古老的傳統(tǒng)和節(jié)日文化也一樣能夠得以在這個(gè)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)發(fā)揚(yáng)光大。但這歸根結(jié)底都要取決于人，如果人們決定拋棄傳統(tǒng)，那它勢(shì)必逐漸沒(méi)落;如果傳統(tǒng)得到人們的重視，那么它必然會(huì)在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)新的光彩。

　　所以不必為這樣的文化滲透惴惴不安，圣誕節(jié)已經(jīng)成為你不能躲避的節(jié)日。

　　四、我們應(yīng)該怎樣看待圣誕節(jié)

　　我教過(guò)香港的學(xué)生，也更多地了解了香港的文化，其實(shí)有人會(huì)說(shuō)香港沒(méi)有文化，但是我要說(shuō)，香港是對(duì)文化兼容并包的，他們的節(jié)日特別多，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日一個(gè)不少，外國(guó)的節(jié)日也一個(gè)不拉，節(jié)假日也就特別多;在這種節(jié)假日里，你可以去過(guò)，也可以不去，完全是個(gè)人的自由。能夠有這樣的假日可以休閑，我們何樂(lè)而不為呢?

　　有一個(gè)朋友說(shuō)的好：“過(guò)圣誕節(jié)不過(guò)是給自己個(gè)快樂(lè)的理由!”如果國(guó)人都能夠有這樣的心態(tài)，你還怕外來(lái)的文化會(huì)滲入到骨髓?我們不仿也來(lái)看看有哪些人在過(guò)圣誕節(jié)——

　　關(guān)于圣誕節(jié)的數(shù)字調(diào)查

　�、俦本┑氖フQ節(jié)

　　據(jù)調(diào)查，從1998年開(kāi)始，北京的圣誕節(jié)無(wú)一例外的伴隨著紛飛的大雪姍姍而來(lái)。西單、王府井等大商場(chǎng)早在15號(hào)左右就會(huì)擺出掛滿小飾物的圣誕樹(shù)，100%的專賣店工作人員戴上了圣誕老人專用的俏皮帽子，站在門口啪啪地拍手促銷。

　　北京的圣誕節(jié)沒(méi)有假期，所以慶�；顒�(dòng)100%都聚集在夜晚進(jìn)行，忙碌了一天的學(xué)生、白領(lǐng)，這些活躍在時(shí)尚前沿的人群，都趁著這個(gè)機(jī)會(huì)好好放松一把。因?yàn)槭フQ節(jié)也是“第二個(gè)情人節(jié)”，所以高校里的學(xué)子們最為熱衷于此，尤其是那些熱戀之中的情侶，都會(huì)選擇在平安夜里聚眾狂歡，而宿舍樓的“樓長(zhǎng)”們也識(shí)趣地順延了鎖門時(shí)間。

　　但是統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明，67.2%的學(xué)生選擇將平安夜平常度過(guò)，依然像以前一樣去自習(xí)室。

　　北京的文化圈中，50%的文化人士會(huì)正經(jīng)八百、附庸風(fēng)雅地過(guò)一個(gè)平安夜，把簡(jiǎn)陋的屋子裝飾得光怪陸離，桌子上一片狼藉，一幫外表委瑣的人圍在桌子旁邊，大碗喝酒、大口抽煙、大聲談笑，用錢鐘書的話來(lái)說(shuō)就是“抽煙大會(huì)”。

　　但另外50%的人士對(duì)于圣誕節(jié)持排斥態(tài)度，他們稱之為“節(jié)日的次殖民地化”，他們選擇平常度過(guò)。

　　北京是一個(gè)傳統(tǒng)色彩強(qiáng)烈的城市，也是一個(gè)思想自由發(fā)展的廣闊空間。按照參與率計(jì)算，圣誕節(jié)在這個(gè)城市中的份額，只有50%。

　�、谏虾５氖フQ節(jié)

　　上海人一向以開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待外來(lái)的文化沖擊，圣誕節(jié)雖然不是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，卻早已演變成了一種時(shí)尚，多少也有世俗的力量，令人身不由己。

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，上海城里70%的14——30歲的年輕人在平安夜選擇走出家門，狂吃狂歡。其中90%的人會(huì)選擇像jj、紐約客等可容納千人的大型迪斯科舞廳，去參加通宵達(dá)旦的化妝舞會(huì)，發(fā)泄旺盛的精力。

　　情侶中88.3%去排場(chǎng)不大的西餐館享受一頓浪漫的西餐，10.8%選擇在家里看電視，共享二人世界。剩下那部分因?yàn)檫@樣那樣的原因不能相聚。

　　30歲以上的人會(huì)選擇去徐家匯大教堂度過(guò)平安夜，那里可以聆聽(tīng)唱詩(shī)班現(xiàn)場(chǎng)大合唱的假日歌曲，更可以品嘗美味的食品。

　　年輕人向往的是在節(jié)日的氣氛中，感受到他們所向往的另外一種生活方式，另外一種文化氛圍。上海的圣誕節(jié)普及著一種國(guó)際視野，文化占有率70%。

　�、勰戏窖睾３鞘械氖フQ節(jié)

　　這個(gè)時(shí)間的廣州、深圳大概會(huì)處于陰雨的包圍之中，但是圣誕節(jié)的氣氛卻一點(diǎn)也沒(méi)有受到陰雨的影響，依然濃烈喧騰。

　　因?yàn)闆](méi)有假期，圣誕節(jié)完全沒(méi)有闔家團(tuán)聚的意義，圣誕節(jié)也就止于圣誕夜。白領(lǐng)們是圣誕夜街頭一道獨(dú)特的風(fēng)景。學(xué)生們也許會(huì)選擇逛商場(chǎng)、飯館，舉行聚會(huì)鬧騰一番，但是80%的白領(lǐng)們都會(huì)三三兩兩相約在燈光暗淡，氛圍卻無(wú)比放松的酒吧或者茶館。所有的酒吧也不失時(shí)機(jī)地用氣球、圣誕卡片、圣誕樹(shù)裝飾一番，平時(shí)25元一杯的炭燒咖啡在平安夜?jié)q到每杯100，自由出入的門口也放了崗哨加收門票，票價(jià)比平時(shí)翻至少三番。

　　“圣誕經(jīng)濟(jì)”熱浪席卷大城市

　　①現(xiàn)象以及分析

　　對(duì)于所有的企業(yè)來(lái)說(shuō)，圣誕節(jié)不但是一個(gè)巨大的商機(jī)，更是拉攏客戶、討好員工的好機(jī)會(huì)。各大賓館乘機(jī)推出價(jià)格不菲的圣誕大餐，價(jià)格比平時(shí)上漲300%強(qiáng)。大廳小廳都一包而空，連大堂都用屏風(fēng)隔出一方。

　　商家盡力擴(kuò)大圣誕的參與人群，一些商場(chǎng)和酒樓不斷開(kāi)發(fā)新的商機(jī)。據(jù)這些單位的負(fù)責(zé)人說(shuō)，他們準(zhǔn)備過(guò)節(jié)的時(shí)間越來(lái)越提前了，促銷手段也五花八門。商場(chǎng)在圣誕節(jié)期間會(huì)推出跟圣誕老人合影等活動(dòng)，而一些大酒店今年首次推出適合老年人特點(diǎn)的“圣誕晚會(huì)”，特別安排一些“現(xiàn)代抒情”的音樂(lè)欣賞，邀請(qǐng)的樂(lè)隊(duì)也都是老年演員。

　　在一些商場(chǎng)里，一些平常的小禮品，如玩具熊、巧克力也被重新包裝，擺上圣誕專柜。更有商家想出買商品搭送圣誕禮品的“巧招”。此外，旅行社大搞“圣誕旅游”，就連電影院也弄個(gè)圣誕檔期的名頭，將一些“重頭戲”安排在這一期間強(qiáng)勢(shì)推出，圣誕的假日經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象已經(jīng)顯現(xiàn)

　�、趯＜业挠^點(diǎn)

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)者認(rèn)為，這只是商家炒作賺錢的商機(jī)，商家的目的就是要賺取更多的利潤(rùn)，利用節(jié)假日搞各種促銷手段是他們經(jīng)常采用的方式，也是為了迎合消費(fèi)者的心理需求。這種短期行為的確會(huì)在一定時(shí)間內(nèi)刺激消費(fèi)，但是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不是靠這種暫時(shí)刺激消費(fèi)的行為來(lái)推動(dòng)的，更重要的是要為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展累積更多更好的生產(chǎn)要素，這種借節(jié)日炒作是一種純粹的商業(yè)行為，它只能在一定限度內(nèi)解決生產(chǎn)和消費(fèi)的問(wèn)題。

　　社會(huì)學(xué)者的看法是，人是一種情感動(dòng)物，現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快使人們需要更多的與親朋交流與放松，而節(jié)日能夠給人們一個(gè)名正言順的休息、交流、消費(fèi)的借口。因此“洋節(jié)”這種“人造”的節(jié)日逐漸被很多人接受，而且賦予了它更多的中國(guó)特色。雖然人們所采取的過(guò)節(jié)方式不盡相同，但是他們的目的都是一樣的，就是需要一個(gè)能夠讓人放松心情并交流友情、親情的場(chǎng)所和時(shí)間。

　　角落里的圣誕節(jié)

　�、倮淝宓氖フQ節(jié)

　　無(wú)論各地圣誕節(jié)慶祝的方式如何，但是總有一個(gè)去處：上教堂參加彌撒。善男信女要憑票進(jìn)入。不少非教徒的年輕人，是沖著聽(tīng)圣歌去的，他們把莊嚴(yán)肅穆的教堂，當(dāng)成了欣賞管風(fēng)琴和圣誕頌歌的地方。神父、修女們也不能將兄弟姐妹拒之門外，于是，他們便被請(qǐng)進(jìn)教堂邊上的平房，看閉路電視的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)況轉(zhuǎn)播。教堂內(nèi)外，秩序井然，沒(méi)有一點(diǎn)節(jié)日的喧囂，只有唱詩(shī)班悠揚(yáng)的歌聲繞梁……

　�、谖覀儧](méi)有圣誕節(jié)

　　盡管圣誕樹(shù)年年閃閃發(fā)亮，圣誕節(jié)越來(lái)越商業(yè)化，但是中國(guó)大部分人還是對(duì)圣誕節(jié)不怎么感冒的。

　　一個(gè)城市是否過(guò)圣誕節(jié)，怎么過(guò)圣誕節(jié)，這與城市的文化構(gòu)成、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、開(kāi)放程度緊密相關(guān)。在北京、上海、廣州這種發(fā)達(dá)開(kāi)放的城市，圣誕節(jié)已經(jīng)成為販夫走卒都知道的洋節(jié)日，但是西北一些內(nèi)地城市平安夜的熱鬧空氣十分稀薄，尤其是一些經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)的中小型城市，圣誕節(jié)形同虛設(shè)。再到城鎮(zhèn)、農(nóng)村，圣誕節(jié)更沒(méi)有蹤跡了。

　　是否過(guò)圣誕節(jié)和職業(yè)也有關(guān)系。一些比較開(kāi)放的、直接與腦力相關(guān)的行業(yè)，比如網(wǎng)絡(luò)、商務(wù)、教育等等，容易接觸到外來(lái)的新事物，在這些行業(yè)中工作的人自然而然就被職業(yè)帶進(jìn)了平安夜。但是另外那部分人，例如體力勞動(dòng)者，他們是不會(huì)去過(guò)圣誕節(jié)的，因?yàn)檫@對(duì)他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有意義。

　　既然如此，中國(guó)人對(duì)圣誕節(jié)還是很理性的，那種濃濃的氣氛也更多是商家的抄做，不過(guò)我是這樣看待的，在很多人心里，不管是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日還是西方的節(jié)日，他們都要過(guò)一過(guò)，借此機(jī)會(huì)享受生活的樂(lè)趣。而圣誕節(jié)所寓意的平安、祥和和傳達(dá)的祝福，滿足了人們內(nèi)心那種對(duì)美好生活的向往和渴求。這樣美好的祝愿不就是人們所祈求的么?我沒(méi)有理由反對(duì)!

　　圣誕節(jié)期間，人們紛紛互贈(zèng)禮品，舉行聚會(huì)，宴請(qǐng)親朋好友。不過(guò)，中國(guó)人過(guò)圣誕節(jié)也有些中國(guó)特色，大部分人是把圣誕節(jié)當(dāng)成他們一個(gè)休閑聚會(huì)的新機(jī)會(huì)來(lái)過(guò)。例如，很多年輕人會(huì)選擇和同學(xué)、朋友一起過(guò)個(gè)熱鬧、歡暢的圣誕節(jié)。正在北京的北方工業(yè)大學(xué)上四年級(jí)的女生徐明則說(shuō)：“今年圣誕節(jié)呀，(因?yàn)?我是大四的學(xué)生，會(huì)去參加一個(gè)化妝舞會(huì)，以這種比較特別的方式來(lái)迎接我(在大學(xué))的最后一個(gè)圣誕節(jié)吧。”

　　借用一個(gè)香港人的話來(lái)結(jié)尾——

　　中國(guó)人為什么過(guò)圣誕節(jié)?有什麼可奇怪的!很簡(jiǎn)單，中國(guó)人喜歡過(guò)節(jié)。中國(guó)人不但過(guò)節(jié)，還過(guò)節(jié)氣呢?過(guò)節(jié)為的不就是吃吃喝喝，熱熱鬧鬧(初一吃餃子，十五吃元宵，立春吃春餅，……臘八要喝粥，二十三還得糖管粘)，從年頭吃到年尾，多幾個(gè)節(jié)過(guò)，有什麼不好。