《生命如歌》話劇觀后感2000字
觀后感悟：生命就像一首歌，每一個(gè)人都在唱生命就像一首歌。下面請(qǐng)跟著第一范文網(wǎng)小編的步伐，一起來欣賞這篇觀后感，從中汲取生活的正能量，感受不一樣的生活之道。
終于看到了由山西省話劇院排演的話劇《生命如歌》，給我的感覺就是“蕩氣回腸”。雖然看的是話劇，感覺到洗滌的是我們的心靈。在看演出之前，我就讀了這個(gè)戲的劇本，當(dāng)時(shí)的感覺就已經(jīng)非常震撼了，立在舞臺(tái)上的戲，人物的個(gè)性和生命力就更強(qiáng)了，特別是老演員董懷玉的杰出表演，仿佛把這位兵團(tuán)的老戰(zhàn)士活靈活現(xiàn)的擺在我們面前，極大的感染了全場(chǎng)的觀眾。這是我省話劇院特別是主演董懷玉繼《立秋》之后，又一出感人至深的劇目，其表演成就可喜可賀。
話劇《生命如歌》，編劇王元平是一位部隊(duì)的優(yōu)秀劇作家，寫過不少的劇本，可惜都沒有看過。但是從看到的《生命如歌》想象，他的其他作品也不會(huì)遜色，因?yàn)閺倪@個(gè)劇本已經(jīng)看出了作者的功力不淺。當(dāng)然，導(dǎo)演和舞美也為劇目增色不少，使全劇的藝術(shù)性達(dá)到了一個(gè)新的水平，值得我省戲劇同行學(xué)習(xí)和借鑒。
《生命如歌》是表現(xiàn)老一代革命軍人如何扎根邊疆，將自己的青春歲月、后代子孫以至生命都奉獻(xiàn)給邊疆的故事，可以說是完整體現(xiàn)主旋律的話劇。但是這部體現(xiàn)主旋律的話劇卻一反常態(tài)的不是帶有政治味很濃的劇目，而是有非常感人和吸引人的藝術(shù)魅力，可以說是一部思想性、藝術(shù)性都非常優(yōu)秀的作品，看起來給觀眾一種迥然不同的不一樣的感覺。全劇圍繞兵團(tuán)老戰(zhàn)士、年屆九十高齡的陳旭剛的家事展開，但是沒有把一些標(biāo)語口號(hào)式的“豪言壯語”做為正面道理展示給我們，而是用充滿激情的兒女情長(zhǎng)和樸素的家庭成員之間的喜怒哀樂為我們表現(xiàn)了中國(guó)幾代人之間的差距和代溝，既充滿矛盾沖突，又有許多共同的思想感情，看起來令人感觸頗深。劇目從一開始就為我們敞開了一位戰(zhàn)士對(duì)黨、對(duì)國(guó)家和人民的忠誠(chéng)，但是也深刻揭示了每個(gè)人都不會(huì)排除的對(duì)自己的親人、對(duì)自己的子女的疼愛，更忘不了從小自己成長(zhǎng)的家鄉(xiāng)和故土。正因?yàn)樗麄兡軌蛏釛壸约旱募亦l(xiāng)故土，為國(guó)家和黨的事業(yè)做出忘我的奉獻(xiàn)，他們的所作所為才顯得更加彌足珍貴。無論陳旭剛還是他的老伴劉玉風(fēng)包括他的兒子保國(guó)、衛(wèi)國(guó)等子孫，盡管和父輩們有不同的社會(huì)理念和人生道路，但是我們都可以看到中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)在他們身上獲得的繼承和發(fā)展。就連在美國(guó)長(zhǎng)大的重孫子陳帥，雖說受的教育不同，但是也同樣具有人類共同的、積極的思想觀念，同樣是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)在不同文化中的體現(xiàn)，同樣也預(yù)示著中華民族遲早要在世界產(chǎn)生影響的未來。正如陳旭剛同自己已經(jīng)去世的兒子在冥冥之中的對(duì)話那樣，對(duì)國(guó)家、對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)是建立在對(duì)人的基本尊嚴(yán)和自由的基礎(chǔ)之上的。
陳旭剛的堅(jiān)守和陳保國(guó)的離開都是為了追求更加美好的未來，他們之間很難評(píng)價(jià)對(duì)與錯(cuò)，但是他們的理想和信念卻始終沒有分離，這也是《生命如歌》告訴我們的真諦。戲的結(jié)尾，為了給陳旭剛過九十歲的生日，大家把老爺子過去獲得的獎(jiǎng)?wù)乱粋�(gè)一個(gè)的掛在他的胸前，但是老爺子把最后一個(gè)獎(jiǎng)?wù)抡聛�，別在了死去的兒子保國(guó)的遺物上，使觀眾禁不住流下眼淚。這枚獎(jiǎng)?wù)率撬约旱�，更是給自己兒子的，是對(duì)兒子為了家鄉(xiāng)、為了國(guó)家的無私奉獻(xiàn)的肯定和獎(jiǎng)勵(lì)，也是表現(xiàn)陳旭剛?cè)松A的表現(xiàn)。
該劇從頭到尾充滿了戲劇矛盾和戲劇沖突，但是又很難找到矛盾的對(duì)立雙方，戲劇性完全依靠人物的性格和內(nèi)心的追求表現(xiàn)，包括劉玉鳳的扮演者李坤棉在內(nèi)的幾位演員表演都非常出色，都給觀眾一種耳目一新的感覺。劇中人物的內(nèi)心世界隨著劇情的發(fā)展，幾乎都是用富有個(gè)性的語言、內(nèi)心的糾結(jié)而產(chǎn)生富有藝術(shù)感染力的臺(tái)詞，使人物性格升華并發(fā)展變化的。主要人物陳旭剛從開頭對(duì)兒子離去的怨恨到對(duì)兒子的諒解，不是依靠什么冠冕堂皇的說教表現(xiàn)，而是內(nèi)心激烈斗爭(zhēng)的覺醒，這樣就使人物的藝術(shù)震撼力發(fā)展到了極致。當(dāng)我們看到陳旭剛面對(duì)當(dāng)年拿走的那件羊皮襖發(fā)出自己內(nèi)心對(duì)先自己而死去的兒子的埋怨時(shí)，何嘗不是對(duì)他自己的悔恨和自責(zé)呢?這樣塑造的人物是一位有血有肉的富有強(qiáng)烈人情味的父親形象，而又沒有絲毫損壞共產(chǎn)黨員的英雄形象，這樣的共產(chǎn)黨員才是觀眾心目中、接地氣的真正可親可敬的形象，而不是“不食人間煙火”的虛假的英雄形象。我們的舞臺(tái)藝術(shù)需要的就是這樣的人物，這樣的藝術(shù)典型。
全劇的演出節(jié)奏也非常緊湊，編導(dǎo)用保國(guó)的死訊，恰到好處的把全劇的懸念感和觀眾的心緊緊的抓住了;保國(guó)的死訊被孫子揭穿之后又沒有讓觀眾把心放下，而是引起更大的擔(dān)心和緊迫，這些都是該劇的藝術(shù)創(chuàng)作魅力所在。不過這個(gè)懸念感讓一個(gè)孩子揭穿似乎輕了些，如果把規(guī)定情境鋪墊的更扎實(shí)、更完善些，估計(jì)藝術(shù)效果會(huì)更好一些。我想作者在這里是想通過陳帥的行動(dòng)表現(xiàn)我們同西方文化之間不同的地方，甚至是批評(píng)中國(guó)文化中不是那么積極的、開放的弱點(diǎn)，倒也情有可原，但是從全劇的戲劇性角度看，這個(gè)懸念讓孩子來做，畢竟分量輕了些。如果這段情節(jié)是讓陳旭剛先發(fā)現(xiàn)了那件羊皮大衣，自己出面讓兒子出來揭穿懸念，是否戲劇性會(huì)更強(qiáng)，震撼力會(huì)更強(qiáng)烈些?當(dāng)然，這僅是一點(diǎn)不成熟的看法，未必準(zhǔn)確。
總之，這是一部非常感人又富有極大正能量的好戲，希望省話劇院在今后的演出中能夠再進(jìn)一步修改提高，使該劇產(chǎn)生更為精彩的藝術(shù)魅力和演出效果。