對(duì)待生命的態(tài)度作文
第一篇：對(duì)待生命的態(tài)度
相信每個(gè)人都知道生命是可貴的，但是否每個(gè)人都知道要珍惜生命，創(chuàng)造生命的價(jià)值呢?
我不能說生命是什么，我只能說它像什么。生命像一面鏡子，我們?nèi)羰菍?duì)他皺眉，他只會(huì)回我們以皺眉，我們?nèi)羰菍?duì)他微笑，他同樣會(huì)回我們以微笑。許多人在為生命而奮斗時(shí)，往往會(huì)遇到很多的困難，要是能以樂觀向上的精神去對(duì)待他，他會(huì)變的更加精彩，更加絢麗多姿。要是以消極頹廢的態(tài)度對(duì)待他，他只會(huì)變得更加黯淡，更加坎坷。然而，我不能說生命中的種種磨難就是痛苦的，有時(shí)候，痛苦也是一種幸福，一種快樂，只要能夠用樂觀積極的態(tài)度去對(duì)待生命，去對(duì)待生命中的每一件事。
生命像一縷溫暖的陽光，在寒冷的冬天給予我們溫暖，為我們提供前進(jìn)的力量。在饑寒交迫給予我們慰藉，滿足我們心靈的祈求。在遇到艱難險(xiǎn)阻時(shí)給予我們希望，鼓舞我們努力奮斗。然而，這需要我們有堅(jiān)強(qiáng)的意志去對(duì)待生命，對(duì)待生命中的每一件事。
其實(shí)，生命也像一場(chǎng)春雨，重要的不在于大小，而在于及時(shí)。生命是一個(gè)進(jìn)取、斗爭(zhēng)的過程，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去享受生命中的痛苦和快樂。在痛苦中感悟生命，認(rèn)識(shí)生命。在生命的快樂中體驗(yàn)生活的美好，認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)，懂得應(yīng)對(duì)生命持有的態(tài)度。
第二篇：對(duì)待生命的態(tài)度
有位太太請(qǐng)了個(gè)油漆匠到家里粉刷墻壁。
油漆匠一走進(jìn)門，看到她的丈夫雙目失明，頓時(shí)流露出憐憫的眼光�？墒悄兄魅艘幌蜷_朗樂觀，所以油漆匠在那里工作了幾天，他們談得很投機(jī);油漆匠也從未提起男主人的缺憾。
工作完畢，油漆匠取出帳單，那位太太發(fā)現(xiàn)比談妥的價(jià)錢打了一個(gè)很大的折扣。
她問油漆匠：怎么少算這么多呢?
油漆匠回答說：我跟你先生在一起覺得很快樂，他對(duì)人生的態(tài)度，使我覺得自己的境況還不算最壞。所以減去的那一部分，算是我對(duì)他表示一點(diǎn)謝意，因?yàn)樗刮也粫?huì)把工作看的太苦!
油漆匠對(duì)她丈夫的推崇，使她落淚，因?yàn)檫@位慷慨的油漆匠，自己只有一只手。
態(tài)度就像磁鐵，不論我們的思想是正面抑或是負(fù)面的，我們都受到它的牽引。而思想就像輪子一般，使我們朝一個(gè)特定的方向前進(jìn)。雖然我們無法改變?nèi)松�，但我們可以改變�(nèi)松^，雖然我們無法改變環(huán)境，但我們可以改變心境，我們無法調(diào)整環(huán)境來完全適應(yīng)自己的生活，但可以調(diào)整態(tài)度來適應(yīng)一切的環(huán)境。
畢竟，你的生活并非全數(shù)由生命所發(fā)生的事所決定;而是由你自己面對(duì)生命的態(tài)度，與你的心靈看待事情的態(tài)度來決定。
第三篇：對(duì)待生命的態(tài)度
一張桌子上放著半杯水，有的人也許會(huì)說：“只有半杯水了啊。”有的人也許會(huì)說：“還好還剩半杯水。”同是半杯水，兩個(gè)人的話卻截然相反，這邊是取決于他們的態(tài)度。
你的態(tài)度，影響著整個(gè)世界。你若樂觀，萬物都很美好;你若悲觀，則凡事都很糟糕。
中國(guó)臺(tái)灣漫畫家拿橘子來比喻人生，一種大而酸，一種小而甜，兩種橘子都不完美。既然無法改變橘子的大小酸甜，為什么不把目光停留在酸橘子的大上、小橘子的甜上呢?無法更改的事實(shí)，也許換一種態(tài)度去看待，就會(huì)豁然開朗。
東吳大都督周瑜年輕有為，二十幾歲便功成名就，卻說出“既生瑜，何生亮”這樣的話來，最后郁結(jié)而死。周瑜吧諸葛亮看作生平最大的勁敵，卻問蒼天：為什么有了我周瑜，為何又有諸葛亮呢?周瑜是在嫉妒諸葛亮。也許，周瑜如果把諸葛亮視為敵人去追趕、超越，不那么心胸狹窄，就不會(huì)英年早逝了，定可有另一番作為。
我記得余秋雨先生的《聽聽那雨聲》里有這樣一句話：我沒有鞋，他卻沒有腳。當(dāng)時(shí)實(shí)在是震驚。一個(gè)在冰天雪地里赤裸雙腳的乞丐，竟能說出如此陽光的話語。他竟然不抱怨天氣、社會(huì)不公。我能在如此幸福溫暖的家庭里生活，還有什么可抱怨的呢?
把生活的苦難忘記，當(dāng)作是對(duì)自己的磨礪，磨礪是成為鉆石的必要的過程。換一種飛態(tài)度，便開啟了另一個(gè)世界。
蘇軾被貶黃州尚有“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的廣闊胸襟;
第四篇：對(duì)待生命的態(tài)度
在時(shí)光的打磨下，一些想法沉淀下來，漸漸變成了指導(dǎo)自己行為的準(zhǔn)則。
我也知道，所謂成長(zhǎng)，指的就是一個(gè)改變的過程。一些習(xí)慣的養(yǎng)成，并不是一天二天就可以達(dá)到了的，要改變它，說說話總是容易，真的做起來，一定是另外一回事。說明白一點(diǎn)，改變習(xí)慣，其實(shí)就是一個(gè)動(dòng)刀割腫瘤的過程。
“一切都會(huì)成為過去!”這句話在千百句名言當(dāng)中被篩選了出來，變成了我的座右銘。因?yàn)槲抑�，今天再多的喜怒哀樂、榮辱是非，在命運(yùn)列車的行駛路途中，都只能是一道一道的風(fēng)景。許多人在惋惜漏掉了美妙風(fēng)景的同時(shí)，往往又錯(cuò)過了時(shí)下正當(dāng)要看到的燦爛景色。
我認(rèn)為，生命的存在應(yīng)該是下面三種形式：一是活在明天，這是一種希望，一種憧憬，一種脫節(jié)現(xiàn)實(shí)的童話;二是活在昨天，可以說吧?這是記憶在倒映，是在落幕，是心入暮年;說在最后的也是我最想要的一種生命存在，就是活在今天吧!什么最重要，你現(xiàn)在正在做的事最重要!你只有把正在做的每一件事認(rèn)真做好，你才會(huì)有好的心情做好下一件事。而生命就好像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的鏈鎖，每一個(gè)環(huán)節(jié)就是我們做下的每一件事。是厚積薄發(fā)，還是報(bào)應(yīng)不爽，其實(shí)都全部在于我們自己的選擇。作文
生命的質(zhì)量來自對(duì)生活永不妥協(xié)的態(tài)度。這個(gè)“永不妥協(xié)”，我想應(yīng)該是指做好每一件事的堅(jiān)定信仰!