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追求生命的高度作文

發(fā)布時(shí)間:2021-02-26

追求生命的高度作文

篇一:追求生命的高度作文

  宦海浮沉,驟然回首一段歷史,“舟遙遙以輕揚(yáng),風(fēng)飄飄而吹衣”,跳出生命本應(yīng)局限的高度,登高而遠(yuǎn)望,“會(huì)當(dāng)凌絕頂”時(shí),是否真的可以“一覽眾山小”?

  自然因其可寄懷抱,可怡性情,可托憂思,可悅耳目,而被眾賢所擁之?蛇@“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的悠然,卻是他們生命高度以外的景象。越過(guò)這個(gè)高度,一切的獲得都會(huì)付出意想不到的代價(jià)﹍﹍

  他布巾葛衣,跌足而行,翹首遐觀,何其輕快。雖彭澤小邑縣令不過(guò)八十余日,但倒也秉性自然。就為那無(wú)法排遣的歸隱志向,十三年載沉浮不定,終敢孤獨(dú)不堪。行役之痛。鐘子期已死,伯牙不復(fù)奏琴;惠施之歿,莊子夫復(fù)何言。當(dāng)那不期而之的凄涼襲來(lái)時(shí),竟是那樣的“不見(jiàn)相知人,唯見(jiàn)古時(shí)丘”。

  陶潛雖得到了那出岫之云影,歸飛之宿鳥,翳翳著舊林,粼粼之故淵﹍﹍可跳出生命高度得到的這一切,卻是用貧苦、孤寂、痛苦交換回的。永辭宦海,來(lái)者可追的決心,真的可一體現(xiàn)生命的價(jià)值嗎?若是金子,其發(fā)光之源,決定在于其本質(zhì),而不在于所處地位。萬(wàn)不可以一顆孤芳自許,秉著高華雅潔血統(tǒng)之心,越過(guò)生命的高度,蔑視一切來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,而忘其根本。那“采菊東籬下”的悠然,是要“揮杯勸孤影”做基礎(chǔ)的。

  何不在生命高度內(nèi)付出,用儻蕩心胸面對(duì)一切渾噩,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”?

  環(huán)繞在塵世紛繁中,并非一定得越過(guò)它。阻礙之下方能有所為,繁亂之中方能見(jiàn)高潔。

  在生命高度內(nèi),莊周以鯤鵬為友,以蝴蝶為夢(mèng),與蚯蚓為伴,以鮒魚為寄。既然世上紛繁雜亂,何不透過(guò)現(xiàn)象觀其本質(zhì),尋一泓蕩漾的秋水,品一方空靈的畫魂﹍﹍

  面對(duì)至仁,莊周“至仁無(wú)親”,無(wú)親則不愛(ài),不愛(ài)則不孝,他不親不疏,去世俗之俗,世俗之孝;面對(duì)僵硬的邏輯,莊周不為所遷,一句“子非我,安知我不知魚之樂(lè)”感應(yīng)萬(wàn)物;面對(duì)博愛(ài),莊周厭惡,當(dāng)卻不激憤。有愛(ài),就有所不愛(ài),人為的愛(ài),不管怎樣廣博,也無(wú)法普及萬(wàn)物,與之心靈相通。

  莊周用自己一顆清澈、敏銳之心,洞察萬(wàn)物。在生命高度內(nèi),未曾想過(guò)逃避,想過(guò)退縮;也未曾想過(guò)到達(dá)不能企及只高度。聆聽(tīng)冷風(fēng)小和,飄風(fēng)大和,掘之深邃,品其平凡,欣然與栩栩蝴蝶“夢(mèng)而不夢(mèng),覺(jué)而不覺(jué)”,在泥濘中體現(xiàn)其價(jià)值。

篇二:追求生命的高度作文

  在海拔七千米的唐古拉山上,有這樣一尾魚,它躍動(dòng)的雙鰭好像仍在搏擊著風(fēng)浪,它圓睜的雙眼依舊向著茫茫冰雪高原。魚兒啊,你的家鄉(xiāng)可曾是在那溫暖自由的渤海灣?

  從你降生的那一刻起,似乎就注定了離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行。你可以選擇和同伴們?cè)谝黄,你可以選擇一生在渤海灣游弋,你可以向遠(yuǎn)處的海洋遠(yuǎn)行。可是,你卻選擇了這樣一條孤絕的路,一條注定無(wú)法回頭的路,溯游而上,一直到七千米的高原。然后,時(shí)間便凝固在了那里——莽莽冰雪下晶瑩剔透的魚鱗。

  七千米!不只是海拔的高度,是你的高度,是你生命的高度。

  這個(gè)世界上,你是唯一一條到達(dá)這里的魚,你改寫了魚類的歷史,成就了生之堅(jiān)韌,生之偉大,生之張力,生之不屈。冰雪中保持著前進(jìn)姿態(tài)的你,沐浴著人類的驚嘆,成就著魚類的傳奇,這是一種不可企及的神圣與莊嚴(yán)。

  你沒(méi)有鯊魚的利齒自衛(wèi),沒(méi)有墨魚的黑水逃避,沒(méi)有熱帶魚斑斕的色彩從此以后衣食無(wú)憂。但你有夢(mèng),有勇氣,你說(shuō):“一水一鰭足矣!

  你像一座豐碑,屹立在皚皚冰雪里;你像一面旗幟,激勵(lì)著人們追夢(mèng)遠(yuǎn)行。所以,當(dāng)中國(guó)第一個(gè)“載人飛行計(jì)劃”——萬(wàn)戶點(diǎn)燃了竹椅下的四支火藥時(shí),十米高度的絢爛后,是永久的死寂?梢舱蛴幸淮未蔚拇鷥r(jià),磨礪,才有中國(guó)航天工程今日的成績(jī)。不知翟志剛在艙外揮手致意的那一刻,太空中是否有萬(wàn)戶欣慰的眼睛。萬(wàn)戶用生命終于締造了高度,成就飛天的傳奇。十米,穿越歷史,杠桿中華。

  沒(méi)有哀嘆,沒(méi)有遺憾,沒(méi)有悲吟,高原魚與萬(wàn)戶都用自己精神的高度書寫了另一種詩(shī)意快意的人生。死何足懼?但留浩氣滿乾坤;人應(yīng)有志,皓首窮途只一心。生命誠(chéng)可貴,理想價(jià)更高。夢(mèng)的方向,就是他們遠(yuǎn)行的方向;夢(mèng)的重量,就是他們決心的重量;夢(mèng)的高度,就是他們生命的高度。

  生命的高度,我們永遠(yuǎn)仰望。

篇三:追求生命的高度作文

  其實(shí)天很藍(lán),陰云總要散;其實(shí)海不寬,此岸連彼岸;其實(shí)夢(mèng)很淺,萬(wàn)物皆自然;其實(shí)淚也甜,當(dāng)你心如愿,其實(shí)綠葉也很好;紅花需要它的映襯!}記

  一生的綠色,需要用一生來(lái)裝點(diǎn)。歲月的洪流無(wú)情的沖刺著人們斑駁的身影,我們?cè)诩t塵中不斷的翻滾,不斷的追求。冒著風(fēng),頂著雨執(zhí)著的向前航行,為的就是我們?yōu)樽约褐贫ǖ摹吧母叨取。也不管一路風(fēng)塵仆仆而來(lái),揚(yáng)起的風(fēng)沙是否掩埋了身后孤寂的腳印。

  迷離的星空,黑藍(lán)的天際懸掛著一艘金色的小船在風(fēng)云中飄泊,融融的月光傾瀉在大地上。如華的銀色裹住一絲清涼,鋪成一地的溫柔。默默地佇立在大地上,仰望深邃的蒼穹。向明月買一面明鏡,照出自己的身影,傾聽(tīng)風(fēng)從歲月的飛翔吹過(guò),無(wú)盡的感傷與起伏不安的心事,在風(fēng)中回蕩。

  冥冥中有束幽光,滲透過(guò)城門的號(hào)角,金弋鐵馬,滲透過(guò)大江東去,綠草荒原,是一面明鏡,嵌掛在歷史庭院紅漆斑駁的木門上,漫溯著歷史的一道道深壑。帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客著就千古文章。

  李世民懂得自己生命的高度,于是他歷盡滄桑挫折登上帝王寶座。

  李白明白自己生命的高度,于是他浪跡天涯,著就了一篇篇千古絕唱。

  秦檜不知生命的高度,于是他被歷史摔得粉碎。

  歷史的蒼穹花開(kāi)花落,雨起雨歇早已失盡風(fēng)波亭上的點(diǎn)點(diǎn)殘血;幾千年的潮起潮落,情生情滅,早已抹去零丁洋里的聲聲嘆息。

  布谷的啼鳴,燕鶯的歌唱,將金色的陽(yáng)光,編織成一道道美麗的風(fēng)景,還有那高飛的小鳥,將我們年輕的宣言播撒,染藍(lán)整個(gè)天空,染藍(lán)這個(gè)季節(jié)獨(dú)有的希望,向著金光閃閃的金秋奔跑。

  朋友,讓每一個(gè)明天看我們,我們都比現(xiàn)在站得更高,讓我們沿著“生命高度”的軌跡乘風(fēng)破浪,去追尋生命的春天。

篇四:追求生命的高度作文

  陡峭險(xiǎn)峻,直聳云霄,這是群山的高度;雄奇壯觀,一瀉千里,這是瀑布的高度;自由自在,展翅翱翔,這是雄鷹的高度;枝繁葉茂,高大挺拔,這是青松的高度……你的高度在哪里呢?找準(zhǔn)目標(biāo),把握生命的高度,努力奮斗以接近成功,我們面對(duì)蒼穹高聲呼喊:"我可以做到!"

  我們生命的高度既我們?nèi)松哪繕?biāo),是我們拼搏奮斗的方向,是我們流血流汗的目的所在.我們要想成功,要想有所作為,就必須找到自己生命的合適高度,確定自己人生的合適目標(biāo).這高度既不能過(guò)高,又不能過(guò)低,更不能人云亦云,隨波逐流.我們要根據(jù)自己的特點(diǎn),尋找合適的高度.

  有的人將他生命的高度估量地太高,超越了自己可以達(dá)到的范圍,這便顯得頗為不切實(shí)際.還不會(huì)走路,又談何跑步?沒(méi)有一級(jí)一級(jí)的石階做基礎(chǔ),階梯的盡頭與這一高度相距甚遠(yuǎn),如何才能"一步登天"?沒(méi)有穩(wěn)固的基礎(chǔ),如何摘到耀眼的金星?通向生命高度的單路是綿延悠長(zhǎng)的 ,你需要且走且鋪,用努力的汗水為自己筑路,一步一個(gè)腳印,腳踏實(shí)地,在道路與正高點(diǎn)的接合處拔下勝利的旗幟.

  有的人將他生命的高度定位的太低,這難免會(huì)引起懶惰的毛病.試想:高度過(guò)低,終點(diǎn)過(guò)近,伸手可得,誰(shuí)還會(huì)為之努力奮斗?這便缺乏了人生道路中前進(jìn)的動(dòng)力,找不準(zhǔn)前進(jìn)的方向,一生碌碌無(wú)為,坐待其成.這樣的人難以有所作為,維持自身的生活都是個(gè)難題,更別說(shuō)為他人,為社會(huì)做貢獻(xiàn),為人類造福了.

  有的人,人云亦云,隨波逐流,想把自己生命的高度定位的和別人的一樣高,想自己的成就和他人到達(dá)同樣高的境界,這更不是明智之舉.你有你的特點(diǎn),他有他的特點(diǎn);你的能力不一定高,他的能力不一定低,你們?nèi)绾尾拍芄餐鸩,同起同落,達(dá)到同意高度?一個(gè)問(wèn)題,對(duì)你來(lái)說(shuō)難以解決,而對(duì)于他卻輕而易舉;一段山路,對(duì)你來(lái)說(shuō)平坦無(wú)阻,而對(duì)于他人卻崎嶇難行,你們?nèi)绾尾拍艿竭_(dá)同一目的地?由此可見(jiàn),各人的生命的高度是不同的,人云亦云,隨波逐流,更是不可取的.

  群山的高度自己選擇,瀑布的高度自己度量,雄鷹的高度自己把握,青松的高度自己定位.而我們,只有選擇了合適的高度,明確了適當(dāng)?shù)哪繕?biāo),以我們各自的特點(diǎn),憑我們各自的能力,為之拼搏,才能使得我們的生命大放光彩,才能登聲我們生命的高度!

篇五:追求生命的高度作文

  記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人活著,本來(lái)就是一個(gè)悲劇—在自己的哭聲中開(kāi)始,伴隨著他人的哭聲中而去!”

  可是,又有人這樣說(shuō):“生命,就像一條川流不息的河流,一路披荊斬棘,只為抵達(dá)自己理想的彼岸!”

  兩種不同的說(shuō)法,從中映射出了兩種不同的人生態(tài)度。前者具有超然脫俗、看透紅塵的漠然,而后者,則具有雄心壯志的傲然。

  我說(shuō),前者少了對(duì)生命的熱忱,而后者,少了對(duì)生活的審視。

  那么,生命,就竟為何物?

  一枝一葉一世界。我在自然界中尋覓著答案。

  小草

  矮小的身軀,注定了它生命的渺茫。沒(méi)有花朵的芬芳,沒(méi)有樹(shù)木的偉岸。它的一生,大多都活在人們的踐踏之下。途中遇到的暴風(fēng)雨,就足以將它生生摧毀。

  這只是我得一廂情愿的想法罷了。

  就是這么一個(gè)被人踐踏、被人忽視的弱小的生命,卻—山巔、石縫、貧瘠的土地……它的蹤跡無(wú)處不在。暴風(fēng)雨過(guò)后,留下的卻是經(jīng)歷了洗禮的、更加頑強(qiáng)的生命。

  那蔥郁、鮮活、耀眼,令人肅然起敬。

  這就是生命的高度。

  小鳥

  小鳥總是不停的掙扎著、努力著、尋求著生的出口。他總是不安于現(xiàn)狀,想要去探索未知的世界。

  于是,它毅然放棄了家的溫暖,親人的呵護(hù),毅然選擇了迎接外界的挑戰(zhàn)。

  風(fēng)雨打濕了翅膀,饑餓充斥著身體,它的身心裝滿疲憊,意志消磨為圓滑的一塊石頭,沒(méi)有棱角,它會(huì)就此放棄么?

  不,看浩瀚的藍(lán)天下,那展翅高飛、自由翱翔的小鳥,正是當(dāng)初那只經(jīng)歷了饑餓、困苦和生命的百般煎熬、浴火重生的小鳥,經(jīng)歷過(guò)生與死的搏斗后,它飛的更高,更堅(jiān)定了。

  這生命,堅(jiān)強(qiáng),純粹,只為理想而飛。這樣的生命,令人向往。

  人類

  人們常常會(huì)在生活中感受到將生命延續(xù)下去的艱難,從而意志消沉,將沉埋進(jìn)無(wú)邊的失意中,卻不知,當(dāng)他們選擇放棄的時(shí)候,也就選擇成為素日最鄙夷的奴隸—一個(gè)徹徹底底的生活的奴隸。

  這樣的生命,沒(méi)有令人仰望的高度。

  現(xiàn)在,要我說(shuō),生命,是一種高度,一被別人踐踏卻還不失傲骨的氣節(jié),是一種敢于迎接挑戰(zhàn)的勇氣,是一種陷入絕境卻仍不失希望的精神。

  憶起《希望井》中的這樣一句話:“掉落深井,我大聲呼喊,等待救援……天黑了,黯然低頭,才發(fā)現(xiàn)水面滿是星光。我在最深的絕望里,遇見(jiàn)了最美麗的風(fēng)景!

  這,就是生命的高度,一種在絕望中也能看到希望的高度。

篇六:追求生命的高度作文

  宦海浮沉,驟然回首一段歷史,“舟遙遙以輕揚(yáng),風(fēng)飄飄而吹衣”,跳出生命本應(yīng)局限的高度,登高而遠(yuǎn)望,“會(huì)當(dāng)凌絕頂”時(shí),是否真的可以“一覽眾山小”?

  自然因其可寄懷抱,可怡性情,可托憂思,可悅耳目,而被眾賢所擁之。可這“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的悠然,卻是他們生命高度以外的景象。越過(guò)這個(gè)高度,一切的獲得都會(huì)付出意想不到的代價(jià)﹍﹍

  他布巾葛衣,跌足而行,翹首遐觀,何其輕快。雖彭澤小邑縣令不過(guò)八十余日,但倒也秉性自然。就為那無(wú)法排遣的歸隱志向,十三年載沉浮不定,終敢孤獨(dú)不堪。行役之痛。鐘子期已死,伯牙不復(fù)奏琴;惠施之歿,莊子夫復(fù)何言。當(dāng)那不期而之的凄涼襲來(lái)時(shí),竟是那樣的“不見(jiàn)相知人,唯見(jiàn)古時(shí)丘”。

  陶潛雖得到了那出岫之云影,歸飛之宿鳥,翳翳著舊林,粼粼之故淵﹍﹍可跳出生命高度得到的這一切,卻是用貧苦、孤寂、痛苦交換回的。永辭宦海,來(lái)者可追的決心,真的可一體現(xiàn)生命的價(jià)值嗎?若是金子,其發(fā)光之源,決定在于其本質(zhì),而不在于所處地位。萬(wàn)不可以一顆孤芳自許,秉著高華雅潔血統(tǒng)之心,越過(guò)生命的高度,蔑視一切來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,而忘其根本。那“采菊東籬下”的悠然,是要“揮杯勸孤影”做基礎(chǔ)的。

  何不在生命高度內(nèi)付出,用儻蕩心胸面對(duì)一切渾噩,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”?

  環(huán)繞在塵世紛繁中,并非一定得越過(guò)它。阻礙之下方能有所為,繁亂之中方能見(jiàn)高潔。

  在生命高度內(nèi),莊周以鯤鵬為友,以蝴蝶為夢(mèng),與蚯蚓為伴,以鮒魚為寄。既然世上紛繁雜亂,何不透過(guò)現(xiàn)象觀其本質(zhì),尋一泓蕩漾的秋水,品一方空靈的畫魂﹍﹍

  面對(duì)至仁,莊周“至仁無(wú)親”,無(wú)親則不愛(ài),不愛(ài)則不孝,他不親不疏,去世俗之俗,世俗之孝;面對(duì)僵硬的邏輯,莊周不為所遷,一句“子非我,安知我不知魚之樂(lè)”感應(yīng)萬(wàn)物;面對(duì)博愛(ài),莊周厭惡,當(dāng)卻不激憤。有愛(ài),就有所不愛(ài),人為的愛(ài),不管怎樣廣博,也無(wú)法普及萬(wàn)物,與之心靈相通。

  莊周用自己一顆清澈、敏銳之心,洞察萬(wàn)物。在生命高度內(nèi),未曾想過(guò)逃避,想過(guò)退縮;也未曾想過(guò)到達(dá)不能企及只高度。聆聽(tīng)冷風(fēng)小和,飄風(fēng)大和,掘之深邃,品其平凡,欣然與栩栩蝴蝶“夢(mèng)而不夢(mèng),覺(jué)而不覺(jué)”,在泥濘中體現(xiàn)其價(jià)值。

  歲月遷流,其間兵燹,動(dòng)亂頻仍,世間事本難預(yù)料?蔁o(wú)論怎樣,都別逾越生命的高度,它屬于每一個(gè)人,每個(gè)人的生活都跳不出此高度,在這高度內(nèi)一切向往與努力,皆是幸福。那深邃與平凡之心,透過(guò)渾噩,泥濁,如此清澈明亮﹍﹍

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