我的論文——淺談《魯迅精神》
淺談《魯迅精神》
魯迅本名周樹人，我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。19xx年去日本留學(xué)，原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，企圖用以改變國民精神。
魯迅先生開創(chuàng)了一代文學(xué)精神，在創(chuàng)作的許多精神觀念以及包括語言在內(nèi)的審美表現(xiàn)形式上，給中國當(dāng)代作家以無窮的滋養(yǎng)和靈魂的啟迪，甚至對(duì)于我們大學(xué)生也有很大的啟示。他發(fā)表大量的文章來喚醒一個(gè)泱泱大國中像橫尸走肉般的中國人，因此魯迅對(duì)我們的影響是非常巨大的。
我們現(xiàn)代人對(duì)于魯迅的認(rèn)知的方面存在著很大問題，他們不能看清楚魯迅先生，不能認(rèn)真想清楚他的精神。我希望大家能夠改變看法。因?yàn)轸斞傅木裨诮褚彩呛苡凶饔玫摹?/p>
近年來有一種呼聲頻頻出現(xiàn)，那就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。歷經(jīng)一個(gè)世紀(jì)的艱苦奮斗和不懈努力，我們終于揚(yáng)眉吐氣，滿懷自信地邁向國際大舞臺(tái)。那么，中國要全面走向世界，擴(kuò)大在國際社會(huì)的影響，靠的是什么呢？毫無疑問，應(yīng)該是中國人的國民素質(zhì)，或者說，是整個(gè)中華民族的精神風(fēng)貌。我們的國民素質(zhì)有待提高，恰恰說明根除困難阻礙我們民族進(jìn)步“劣根性”的任務(wù)依然艱巨。面對(duì)逼人的形勢，我們重提魯迅直面現(xiàn)實(shí)的精神，學(xué)習(xí)他的民族憂患意識(shí)、自強(qiáng)意識(shí)，不是“無的放矢”。
我們需要好好學(xué)習(xí)魯迅的精神。提到魯迅精神，首先記憶最深的是“橫眉冷對(duì)”，后來讀到毛澤東寫的《論魯迅》，其中對(duì)他的讀解，才知道他的政治遠(yuǎn)見、他的戰(zhàn)斗精神、他的犧牲精神匯成了一種偉大的“魯迅精神”。魯迅喜歡用喜劇的筆調(diào)寫悲劇的，喜劇性與悲劇性達(dá)到了和諧的統(tǒng)一。正如他說的：“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”，“喜劇是將那無價(jià)值的撕破給人看”。魯迅先生就是我們的榜樣，讀魯迅的著作，受些魯迅思想的影響，也是我們對(duì)魯迅作品教學(xué)的追求。我們卻可能,也應(yīng)該使我們每一個(gè)學(xué)生都像魯迅那樣,熱愛祖國,熱愛人民。這就是魯迅精神。作為中國人民為求得民族解放和社會(huì)解放而進(jìn)行百折不撓斗爭的偉大代表之一。魯迅是不朽的戰(zhàn)士，他的精神，是鼓舞人民從事新的歷史創(chuàng)活動(dòng)的永具生命力的精神遺產(chǎn)。
毛主席說過，“魯迅是中國革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家�！蔽覀冃蕾p魯迅的作品不能僅從文學(xué)家的角度去研究，而應(yīng)從文學(xué)家、思想家、革命家這三方面的統(tǒng)一中去研究魯迅作品，這樣才能真正認(rèn)識(shí)到他作品的思想意義。
魯迅對(duì)傳統(tǒng)思想和禮教制度，都進(jìn)行了深刻而徹底的揭露和批判，是獨(dú)特的精神和語言存在。他是傳統(tǒng)文化和人性的勘探者，是現(xiàn)代思想的建筑師。他的思想與文學(xué)、思想家和文學(xué)家的魯迅都是一體的，他創(chuàng)造了現(xiàn)代社會(huì)精神文化，并成為其重要的一環(huán)或結(jié)構(gòu)，奠定了他在中國思想文化史上的地位和意義。他是現(xiàn)代思想革命的先覺者和建設(shè)著，他以“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血“的反叛思維和戰(zhàn)斗精神建筑了現(xiàn)代思想文化大廈。
魯迅有三大精神。第一大精神就是魯迅的愛國主義精神。魯迅從青年時(shí)代起，就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向。他對(duì)敵人毫不留情，對(duì)祖國和人民懷著真摯的愛。第二大精神是魯迅堅(jiān)韌的戰(zhàn)斗精神。他主張韌的戰(zhàn)斗。魯迅清醒地看到，革命不可能一帆風(fēng)順，挫折、失敗和犧牲是難以避免的。但是，為了實(shí)現(xiàn)民族解放、國家富強(qiáng)的革命目標(biāo)，“即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做”。第三大精神是魯迅創(chuàng)新的精神。魯迅不僅具有堅(jiān)定的立場，而且具有博大的胸懷和開闊的視野；不僅是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承者，而且是致力于創(chuàng)新的改革家。他始終不倦地介紹外國的優(yōu)秀文學(xué)作品和理論著作，并且特別注意反映弱小民族反抗外來侵略和本國壓迫的斗爭的作品。
總而言之，魯迅在中國的價(jià)值——對(duì)中國人精神的深刻反思和對(duì)黑暗的堅(jiān)韌反抗。他對(duì)幾千年來封建禁錮下的中國人的精神進(jìn)行徹底的根柢性的反思，敦促中國人沖出思想的牢籠，實(shí)現(xiàn)精神解放。
人們之所以稱魯迅為“民族魂”，我認(rèn)為就在于他對(duì)于中國人的精神，即民族的靈魂進(jìn)行了深刻的反思。他的作品體現(xiàn)了人的三性：奴性、悟性、理性。所謂奴性，并非僅指人的身體失去自由，更重要的是精神上處于奴隸狀態(tài)，受到封建文化的精神奴役，缺乏精神思想的獨(dú)立。悟性，是悟己為奴，開始感悟到自己的奴性，爭取精神的解放和思想的自由，然而尚沒有達(dá)到理性的境界，對(duì)自身與外界尚沒有深刻的系統(tǒng)的理解。理性，是達(dá)到了這種境界，對(duì)主觀世界與客觀世界及其相互關(guān)系有了理性的認(rèn)識(shí)，成為了自覺的理性的人。
一個(gè)民族的成長過程，需要逐步認(rèn)識(shí)自己，實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)的自覺。一個(gè)民族的思想家的最主要的使命就是促使本民族正確地認(rèn)識(shí)自己。
魯迅實(shí)際上是中國歷史上一位最為了解自己也最了解周圍環(huán)境的明白人，一位最為透辟地總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)的人，一位最善于反思又最善于反抗的人。
從“本能的人”提升為“自覺的人”、清醒的人、“真的人”。 魯迅畢生關(guān)注著女性的命運(yùn)，思考和探索女性解放的出路。他將婦女解放作為反封建斗爭的重要內(nèi)容，以婦女解放為反封建的突破日，對(duì)封建道德進(jìn)行了最堅(jiān)決、最徹底、最深刻的批判。本文通過分析魯迅作品中婦女的生存困境，展示他對(duì)女性悲劇的態(tài)度，探討他創(chuàng)作中對(duì)女性擺脫悲劇命運(yùn)出路的思索。
魯迅對(duì)女性悲劇命運(yùn)的關(guān)注是通過他的文學(xué)創(chuàng)作具體反映出來，形成了獨(dú)特的對(duì)于悲劇女性的態(tài)度，也為中國現(xiàn)代文學(xué)提供了許多形形色色的女性形象，成為反封建斗爭中爭取女性解放咀嚼不盡的話題。魯迅筆下的女性沒有哪一個(gè)是幸運(yùn)的，她們的悲劇結(jié)局也不是孤立存在的，不是僅僅為表現(xiàn)而表現(xiàn)。這種“萬艷同悲”的現(xiàn)象是作為一個(gè)特殊的社會(huì)問題而被塑造的。魯迅從“五四”運(yùn)動(dòng)開始，就深切關(guān)注婦女問題，苦苦地探尋著女性解放的道路。
魯迅在文學(xué)創(chuàng)作中把對(duì)女性命運(yùn)的思考作為反封建的突破口，使反封建斗爭達(dá)到了釜底抽薪的效果，是“中國反封建思想革命的一面鏡子”。他對(duì)女性生存困境藝術(shù)的再現(xiàn)從實(shí)質(zhì)上揭示了悲劇的根源，即封建宗法思想和封建禮教的“吃人”本質(zhì)，女性擺脫這一困境的唯一出路就是要獲得女性解放。
婦女的真正解放是一個(gè)十分復(fù)雜的社會(huì)問題，魯迅一方面認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的道德觀念是束縛婦女獲得解放和自由的沉重枷鎖，并加以徹底的批判，另一方面魯迅也清醒地看到，在幾千年的因襲重負(fù)下，女性認(rèn)同了“吃人”的合理性，自身也存在著難以克服的弱點(diǎn)，而這種弱點(diǎn)又恰恰妨礙了女性自身對(duì)解放的追求。
中國國民性最缺乏的就是“精神燃料”。魯迅先生深切地明白，“改造國民精神”是一個(gè)艱巨萬分的理想，民眾骨髓里的傳統(tǒng)思想。從魯迅的雜文、書信、創(chuàng)作都反映了他以何等焦急的心情關(guān)注著國民精神的改造�！ �
我們可以這樣說，魯迅先生終其一生，選擇了“改造國民精神”的“立人”為矢志不渝的追求。他的作品，面對(duì)著強(qiáng)大的封建勢力和廣大愚味落后的國民，進(jìn)行了尖銳的嘲諷和深刻的揭露。雖然，魯迅先生更多關(guān)注的是國民性的“陰暗面”，但他的作品也有正面張揚(yáng)的，如《社戲》、《一件小事》等作品。其實(shí)，無論反面揭露還是正面的張揚(yáng)，其目的只有一個(gè)，那就是以“改造國民精神”為目的的“立人”宗旨，這也應(yīng)驗(yàn)了他的名字“樹人”二字。
郁達(dá)夫在紀(jì)念魯迅時(shí)，曾經(jīng)說過這樣一句話：“一個(gè)沒有偉大人物的民族是可悲的，一個(gè)有了偉大人物而不去景仰的民族更可悲！”魯迅既是文壇巨匠，又是一面民族旗幟。魯迅先生短暫的一生，為我們中華民族留下了近千萬字的文化遺產(chǎn)。他的作品，他的為人，他的思想，影響并伴隨著我走過我的魯迅人生。魯迅先生就是我們的榜樣，讀魯迅的著作，受些魯迅思想的影響，也是我們對(duì)魯迅作品教學(xué)的追求。
我們學(xué)習(xí)寫作，未必都能成為魯迅那樣的作家，我們卻可能,也應(yīng)該使我們每一個(gè)學(xué)生都像魯迅那樣,熱愛祖國,熱愛人民。這就是魯迅精神。魯迅作品就是這樣的經(jīng)典。傳承魯迅精多神，讀魯迅作品，對(duì)于我們民族國民素質(zhì)的提高，會(huì)有很大的幫助。