是馬奔的草原牽引著我的心境（隨評）
——讀/西部作家網(wǎng)·散文詩欄目新疆/夜風(fēng)《馬奔，牽引草原故鄉(xiāng)》（散文詩）有感
——是啊，今早（，2，14），（打開了 “西部文學(xué)網(wǎng)站/的/散文詩專欄”瀏覽學(xué)習(xí)的時候，讀著夜風(fēng)（詩歌專欄版主）對我文稿的鼓勵指點回復(fù)之帖之后，）打開網(wǎng)站瀏覽，讀著夜風(fēng)對我文稿的鼓勵指點回復(fù)之帖之后，就在頁面上讀到了他的這一篇深邃作品。讀著文友散文詩家夜風(fēng)的這一章獲得“精華”的散文詩作品。讓我的心緒，就這樣被那些動感的場面所感染和牽引著，共同慶典和贊嘆這么一個民族風(fēng)情的節(jié)日。
——作者以激蕩真實直筆的寫法，描寫敘說著粗獷民族的一個特色盛會景象，那樣的簡潔心境，畫面感很強烈，同時更是讓我們在文字的韻味里去思索一種民族文化的景觀和深層意念——“停頓在思想高處的羊，不是祭品。//誰在歡呼雀躍的流淚中，閃著光？”……等——賦予了人心和動物所感嘆的文化點滴色彩，真實地賦予了詩家心靈深處的那一份人性的思想，在那么壯觀的時光中思索與叩問……讓我的思維也跟著詩家的象形文字的韻味疼痛地思索著這么一個命題——不屈的民族，就是這樣通過熱烈和悲壯的場面來展示這個民族的特性，以及那游牧的心愿，在追逐的意境里賦予了生活的最終命題……
——到此，讓我記憶起了著名評論家張同吾所說的這么一段話語：“他為我們展示了主觀與客觀、性格與命運潛在的聯(lián)系，窺探出一個可以認識但永無窮盡的精神世界。哲學(xué)家認為現(xiàn)代人應(yīng)有這樣的品格和素質(zhì)：‘他是一個佇立在高崗上，或站在世界邊緣的人，他的眼前茫茫一片未來的深淵，頭頂?shù)氖巧n穹，腳下是其歷史已籠罩著一層原始霧的霧的全體人。’（榮格〈人•藝術(shù)和文學(xué)中的精神〉第48頁）。……從這個高度透視愛的心理和文化，凝視世界和人生，從而獲得了認識世界與駕馭自我的自由。”
——我想，這一章散文詩本意，就是讓我們每一個人都知道，我們自己的一切都在這么一個博大無私與艱難交替的天地當(dāng)中生存，在萬物與人相處的光景里共同著許多和諧心態(tài)和難以理解的行為過程，都在風(fēng)雨陽光所撫慰的境地里交織著許多不得已的過程中去解讀人心所思所想和所為，而最終的本體，那就是都在營造一個和睦共贏的天地……在我們的心靈上去感應(yīng)那一片人生的芳草地所呈現(xiàn)的那么一個人文景觀特性，在陽光和風(fēng)雨中共同構(gòu)筑和諧融化的氛圍。不是嗎？！
�。ū疚囊呀�(jīng)于，2，14上午跟帖和留言發(fā)之//西部作家網(wǎng)·散文詩欄目）
附原作：《馬奔，牽引草原故鄉(xiāng)》（散文詩）新疆/夜風(fēng)
叼羊，是春天的序曲。
你追我趕，爭奪羔羊。
馬背上的騎手，上下翻飛，角逐激烈。
小小的羔羊很輕，輕得像雪。
拋物線傳遞或墜落的過程很重。
停頓在思想高處的羊，不是祭品。
誰在歡呼雀躍的流淚中，閃著光？
這一只永生羊，沒有名字，
但它有父輩的姓氏，延續(xù)家族轉(zhuǎn)場的歷史。
覆蓋疆域。馬奔，牽引草原故鄉(xiāng)！
向著綠洲的方向。向著祭壇的方向。
我仿佛聽見風(fēng)吹過雪，陷落的脆響，
正在草根的內(nèi)部，瘋狂滋長。