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詩(shī)詞賞析:《讀陳勝傳》

詩(shī)詞賞析:《讀陳勝傳》

  葉春平

  閭左稱雄日,漁陽(yáng)適戍人。王侯寧有種?竿木足亡秦!大義呼豪杰,先聲仗鬼神。驅(qū)除功第一,漢將可誰(shuí)論?         ——《讀陳勝傳》 “陳勝傳”,指司馬遷《史記 .陳涉世家》。陳勝,為秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖。字涉,陽(yáng)城(今河南登封東南)人,少時(shí)為人傭耕。秦二世元年(前209)被征屯戍漁陽(yáng)(今北京密云西南),他與吳廣同為屯長(zhǎng),因雨誤期,法當(dāng)斬,于是在大澤鄉(xiāng)(今安徽宿縣西南)率同行戍卒首先發(fā)難,建立張楚政權(quán),他被推為王。后與秦將章邯作戰(zhàn)失敗,退至下城父(今安徽蒙城西北),為叛徒莊賈所殺。陳勝起義雖然失敗,但他為推翻暴秦所立下的功績(jī)是不可磨滅的。司馬遷在《史記。陳涉世家》中,對(duì)陳勝作出了高度的評(píng)價(jià)。屈大均(1630-1696),廣東番禺人。自幼好學(xué),十五歲能詩(shī),曾跟隨詩(shī)人陳邦彥受學(xué)。大均以詩(shī)名世,是明末清初詩(shī)壇“嶺南三大家”之第一人。清兵攻陷廣州,他參與老師陳邦彥的反清起義,失敗后,削發(fā)為僧,此后以僧人身份云游各地,聯(lián)絡(luò)各地反清志士;他多次參加抗清斗爭(zhēng),一生堅(jiān)持民族氣節(jié),是一名真正的愛(ài)國(guó)志士。明思宗崇禎十七年(1644)清兵攻占北京,建立清朝統(tǒng)治政權(quán)。當(dāng)時(shí)屈大均剛剛十五歲。清朝統(tǒng)治集團(tuán)為了鞏固他們從朱明王朝手中奪取的政權(quán),充滿了血腥的鎮(zhèn)壓。清兵揮軍南下,一路上對(duì)漢人進(jìn)行大肆屠殺,使得江南富庶之地,血流遍野,滿目荒煙。血淋淋得事實(shí),使屈大均深切感受到清朝統(tǒng)治集團(tuán)的暴政統(tǒng)治,比之秦朝暴政有過(guò)之而無(wú)不及,而生當(dāng)明清鼎革之際,而又積極從事抗清活動(dòng)的屈大均,在閱讀司馬遷的《史記。陳涉世家》后,之后,產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴,他深深佩服陳勝不畏強(qiáng)暴,勇于抗?fàn)幍膽?zhàn)斗精神,他期盼能有個(gè)象陳勝這樣的英雄豪杰挺身而出,驅(qū)除入侵的異族統(tǒng)治集團(tuán)。他是懷著這種心情寫下這首詩(shī)的。詩(shī)歌首聯(lián)敘述陳勝的身世,指出陳勝起兵前出身很低微。詩(shī)歌意思是,貧民出身的陳勝在稱雄時(shí),只不過(guò)是漁陽(yáng)的謫戍之人!伴傋蟆保幼≡陂傁镒筮叺娜,這里指秦時(shí)貧民出身的人!妒酚洝j惿媸兰摇罚骸岸涝昶咴,發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)。”據(jù)古書記載,秦時(shí)凡居以富強(qiáng)為右,貧弱為左。“漁陽(yáng)”,古郡名。《史記正義》引《括地志》云:“漁陽(yáng)故城在檀州密云縣南十八里,在漁水之陽(yáng)也。”今屬北京市。漁陽(yáng)地當(dāng)長(zhǎng)城兩側(cè),為古代北方邊防要地。“適(音zhe)戍”,即謫戍,發(fā)送屯守邊境。這一聯(lián)在詩(shī)歌中起反襯作用。即以陳勝出身低微,反襯后來(lái)的高功偉業(yè),顯示出陳勝非凡的膽識(shí)和才能。頷聯(lián)描述陳勝起兵時(shí)志向和氣勢(shì)。這一聯(lián)的意思是,王侯將相難道是有種的嗎?舉旗桿為旗幟,砍樹(shù)木為兵器,就足以使秦朝滅亡!巴鹾顚幱蟹N?”語(yǔ)出《史記。陳涉世家》:陳勝、吳廣起義時(shí),對(duì)同時(shí)發(fā)戍漁陽(yáng)的士卒說(shuō):“且壯士不死即矣,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”“寧”,豈,難道之意!巴鹾顚⑾鄬幱蟹N乎!”這一豪言壯語(yǔ),充分表現(xiàn)陳勝志在天下,王侯如糞土的英雄氣概。詩(shī)人借用此語(yǔ),表現(xiàn)陳勝的性格,可謂匠心獨(dú)運(yùn)。只此一語(yǔ),一個(gè)英勇無(wú)畏,義無(wú)返顧的英雄形象便矗立起來(lái),令人不可逼視!案湍咀阃銮!”語(yǔ)出漢賈誼《過(guò)秦論》:“斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從,山東豪俊遂并起而亡秦矣。”這句詩(shī)既是概括陳勝揭竿起義的經(jīng)過(guò),又是對(duì)陳勝起義的評(píng)價(jià)。從歷史現(xiàn)象來(lái)看,殘暴的秦朝統(tǒng)治正是被大澤鄉(xiāng)這幾百貧民的“竿木”所滅亡的。頸聯(lián)抒寫陳勝起兵采用的策略。出句所寫的意思是,陳勝以大義召喚天下豪杰!按罅x”,指的是陳勝在起義之時(shí),以被秦王賜死的秦公子扶蘇和已故將領(lǐng)項(xiàng)燕的名義號(hào)召農(nóng)民起義推翻秦朝;對(duì)句所寫的意思是,假托鬼神在戍卒中立威!跋嚷暋,在舉事之先作出的聲勢(shì)!罢坦砩瘛,假托鬼神。據(jù)《史記。陳涉世家》載:(陳勝、吳廣為起義之事去問(wèn)卜,)卜者知其指意,曰足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:此教我先威眾耳!乃丹書帛曰:“陳勝王”,置人以罾魚腹中,卒買魚烹食,得腹中書,固以怪之矣。又間令吳廣之次邁所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:“大楚興,陳勝王!弊浣砸贵@恐。旦日,卒往往語(yǔ),皆指目陳勝。這一聯(lián)主要是選取有代表性得事例,概述陳勝、吳廣在起義之先假托鬼神,制造聲勢(shì),做好一切輿論準(zhǔn)備工作,突出陳勝計(jì)謀的過(guò)人之處。尾聯(lián)是對(duì)陳勝功績(jī)的評(píng)價(jià)。此聯(lián)意思是,推翻秦朝這一大業(yè),陳勝立下最先發(fā)難起事的功勞;他們的功績(jī),在漢朝將領(lǐng)之中,無(wú)人能夠與之相提并論的!膀(qū)除”,意為完成推翻秦朝這一大業(yè)掃清了障礙!肮Φ谝弧保钕劝l(fā)難起事的功勞。雖然陳勝起義不到半年就失敗了,但正是由于他振臂一呼,天下響應(yīng),最后推翻了秦朝暴政。陳勝的功績(jī)?cè)跉v史的長(zhǎng)河之中永不會(huì)湮滅的。此詩(shī)采用以史述史的寫法,全詩(shī)只是對(duì)歷史進(jìn)行復(fù)述,沒(méi)有過(guò)多的評(píng)述和議論,但字里行間卻突出陳勝不畏強(qiáng)暴的反抗精神,也表現(xiàn)出詩(shī)人強(qiáng)烈的反清復(fù)明意識(shí)。此詩(shī)應(yīng)該是在明朝滅亡之后,詩(shī)人早期的作品。詩(shī)人在詩(shī)歌中歌頌陳勝,同時(shí)也盼望象陳勝這樣的英雄豪杰能夠在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出,驅(qū)除外族殘暴統(tǒng)治,表現(xiàn)詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。這首五言律詩(shī),僅四句話,二十個(gè)字,而詩(shī)人主要是選取陳勝一生之中廣為流傳的、最典型的語(yǔ)言和行動(dòng),對(duì)陳勝一生功績(jī)進(jìn)行綜述評(píng)價(jià),足見(jiàn)詩(shī)人具有高度藝術(shù)概括能力。

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