時(shí)間隨想-話題作文
在地球上，作為人這樣一種奇特的生物，除了因?yàn)椤吧鵀槿恕�，我找不到更好的理由去解釋，為什么我們�?huì)提出“我是誰？我從哪里來？我要到哪里去？”這樣的人生終極三問。
而，作為我，會(huì)常常思考一個(gè)問題——時(shí)間是什么？
科學(xué)家告訴我們：時(shí)間是描述物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)、變化的持續(xù)性、順序性的度量。
文學(xué)中，似乎總在感慨時(shí)間的流易和不可逆。孔夫子大呼“逝者如斯夫，不舍晝夜”。光陰似箭，日月如梭等成俗語體現(xiàn)了古人對(duì)時(shí)間的最直接的領(lǐng)會(huì)，同時(shí)日與夜、光與陰的交匯，也體現(xiàn)了古人對(duì)時(shí)間不可逆性的認(rèn)識(shí)以及感慨。
哲學(xué)家對(duì)于時(shí)間有兩派不同的觀點(diǎn)：一派認(rèn)為時(shí)間是宇宙的基本結(jié)構(gòu)，是一個(gè)會(huì)依序列方式出現(xiàn)的維度。另一派則認(rèn)為時(shí)間不是任何一種已經(jīng)存在的維度，也不是任何會(huì)流動(dòng)的實(shí)存物，時(shí)間只是一種心智的概念，配合空間和數(shù)可以讓人類對(duì)事件排先后順序及進(jìn)行比較。愛因斯坦就曾運(yùn)用相對(duì)論的概念來比喻時(shí)間對(duì)心理層面上的影響，借此解釋時(shí)間并非是絕對(duì)的。
而我認(rèn)為，時(shí)間是除了陽光、空氣、水······等生命賴以生存的物質(zhì)以外，上帝給予我們的又一件珍貴的禮物。我們?cè)谌松牡缆飞贤ＭＷ咦撸坪蹩傄哺簧蠒r(shí)間的腳步。時(shí)間，悄無聲息，卻化為了人們臉上有痕的滄桑，這似乎讓我們看到了時(shí)間行走的軌跡，而每每我們想去抓住它的時(shí)候，我們以為抓住它的時(shí)候，它已經(jīng)走向另一個(gè)我們不知道的遠(yuǎn)方。它是一個(gè)讓我們又愛又恨的禮物，因?yàn)樯圆涣羯�，我們就這樣或那樣長大了、成熟了、變老了······
常常，人們會(huì)說，我們決定不了生命的長度，但是我們可以拓展生命的寬度、廣度和深度，類似于這樣的心靈雞湯總是暖人心扉，讓我們相信在短暫的生命里我們可以大有作為，可是，喝完了一碗又一碗，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：不對(duì)啊，這碗雞湯并沒有告訴我要怎樣才能令有限的生命拓寬、拉長以及挖深。
為了感知時(shí)間，人類發(fā)明了手表，而有一個(gè)有趣的現(xiàn)象是：如果一塊表走得不準(zhǔn)，那么它走得每一秒都是錯(cuò)的。但如果這塊表停了，那么它起碼每天有兩次是對(duì)的。
有人會(huì)說，一塊表走錯(cuò)了有什么關(guān)系，至少它還有可以作為參考，盡管你已經(jīng)知道它所指示的時(shí)間是錯(cuò)誤的。但如果一旦它不走了，不就失去了它原本的意義了嗎？
我在這個(gè)現(xiàn)象里看到的是，比起盲目地追隨，在明知道走錯(cuò)了方向、道路還要一味堅(jiān)持走下去的愚昧，堅(jiān)持本真的自我更為重要。前路漫漫，前人的腳印可以參考、借鑒，但是前人的人生不可復(fù)制，我們應(yīng)該有屬于自己的人生和生活。我們不能寄希望于他們?cè)诎l(fā)生錯(cuò)誤時(shí)去修正，我們要根據(jù)自己的目標(biāo)、自身的能力、自我的追求做出恰當(dāng)?shù)呐袛�，在自己人生道路上，不斷修正自己、做�?duì)自己、做好自己，這才應(yīng)該是屬于我們的人生、時(shí)間最好的注腳，才不會(huì)辜負(fù)這一份總在不斷前向、奔跑，需要我們?nèi)プ分鸬亩Y物。
那時(shí)，車馬很遠(yuǎn)，書信很慢。此刻，日月同輝，信息爆炸�；仡^望，少年錦時(shí)已然飛馳而過。眺前程，美好時(shí)光正在精彩上演。
關(guān)于時(shí)間的隨想，我依然不知道時(shí)間是什么，但似乎冥冥之中有一種堅(jiān)強(qiáng)的力量伴隨著我前行，不是別人，正是我們鐘愛的禮物，鐘愛的時(shí)間。
時(shí)間無言，如此這般。風(fēng)吹過的，路依然遠(yuǎn)。我們的故事，講到了哪？