傳統(tǒng)文化教育是一項鑄魂工程

　　“每個成熟的民族都擁有屬于自己的特有文化形態(tài)和文化個性，世界各國各民族之所以風俗習慣和思維方式不同，究其根源就是文化背景不同。傳統(tǒng)文化是民族生存發(fā)展之基。也是民族親和力和凝聚力的重要源泉。國家的發(fā)展和強盛，民族的獨立和振興，人民的尊嚴和幸福，都離不開強大文化的支撐。”——翟小寧

　　以文化人打造鑄靈魂工程

　　“中華傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長。其中蘊含著豐厚的民族精神和道德理念。她孕育了一代又一代的中國人，培養(yǎng)了偉大的中華民族精神，是當下青少年道德建設的重要思想養(yǎng)分。對青少年進行世界觀、人生觀、價值觀、理想信念等方面的教育，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著極為重要的導向作用。”北京市海淀區(qū)人大代表、中國人民大學附中校長翟小寧表示，進行傳統(tǒng)文化教育是一個鑄魂的工程，因為傳統(tǒng)文化里頭有中華民族的價值觀，與中國傳統(tǒng)文化對話，其實就是與民族的心靈、靈魂對話。特別是我們的青少年，應該沐浴著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的陽光成長，他們的心靈深處應該有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所滋養(yǎng)的核心價值觀，這樣，民族才不斷興旺發(fā)達。

　　“當中國的傳統(tǒng)文化與生命融為一體的時候，傳統(tǒng)文化就有了生命力，生命也就有了文化的內涵。因為教育就是影響生命、塑造生命，鑄魂的事業(yè)。所以，我想以文化人，以文鑄魂。這里面關鍵就是，我們要把中國核心價值觀的種子播種在青少年當中。”翟小寧強調。

　　他認為，一個孩子在成長過程中，應該多讀一些像《論語》《大學》《易經(jīng)》這樣的經(jīng)典著作。“我經(jīng)常拿《易經(jīng)》中‘天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物’這兩句話與老師、同學分享。大自然的運行是剛強不息的，日月經(jīng)天，江河行地，春夏秋冬四季更替，它不停息地在運行。人應該效仿大自然，自強不息，只有自強才能不息，只有不息的自強才能適應大自然的發(fā)展，才能成為強者。一個民族也是要自強不息。大地是寬厚仁慈的，狼蟲虎豹，污泥濁水，一切都傾注到大地上，大地默默無言，流淌出清泉，生長出莊稼，養(yǎng)育著人間萬物。君子應該像大地一樣增厚其道德。翟小寧說，這些都是我們傳統(tǒng)文化中特別有價值的信念乃至信仰�，F(xiàn)在我們的教育要培養(yǎng)青少年熱愛民族文化，有中國魂、道德心和創(chuàng)新的精神。

　　課程改革推進書香型校園

　　翟小寧指出，人大附中一直以來都很重視傳統(tǒng)文化，積極推進書香型校園的建設，鼓勵學生多閱讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，讓他們的心靈在博大精深的傳統(tǒng)文化中受到熏陶與滋養(yǎng)，開啟心智，啟迪智慧。同時，人大附中在弘揚傳統(tǒng)文化走進校園上做出了很多針對性的改革與嘗試。

　　比如，在語文課堂上讓學生有更多的時間去閱讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的書籍;歷史課上也推薦閱讀書目，注重增強他們在傳統(tǒng)文化知識上的學習。課程之余，在學校校園文化建設上，從多方面進行文化滲透，培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化學習的興趣和好奇心。同時，學校還特別將每年農歷八月二十七日孔子的誕辰日設立為校園文化的“君子日”，旨在尋宗追遠，紀念先師，倡導理想人格，弘揚新時代的君子精神。在“君子日”這一天，學生們要做到行君子之風，顯君子之行，出君子之言，育君子之思。

　　“人大附中有很多社團。比如說讀經(jīng)社，就是直接閱讀經(jīng)典。讀經(jīng)社是怎么讀呢?素讀，樸素的素。就是老師不做過多的講解，注重學生的自我學習和群體討論能力。同時，老師也開了很多選修課，傳統(tǒng)文化的選修課，包括紅樓夢賞析、唐宋詩詞賞析、道德經(jīng)賞析、論語研讀等。”翟小寧列舉，如數(shù)家珍。

　　與此同時，人大附中還十分重視對學生的愛國主義教育和精神培養(yǎng)。“我國的鋼鐵長城表現(xiàn)在經(jīng)濟實力、軍事實力等各方面。然而，我覺得最深厚、最牢固的還是國人心靈深處的愛國精神。對于思想懵懂期的孩子而言，給他們種什么樣的種子他們就生長出什么樣的果實。所以，培養(yǎng)愛國精神非常重要。我在人大附中特別重視愛國精神的培養(yǎng)。”翟小寧坦陳，愛國主義教育更多的是對文化的熱愛，是一種文化的歸屬。愛國主義教育和傳統(tǒng)文化教育是密不可分的，中國青少年對中國文化應該是發(fā)自內心的熱愛，這樣我們的國家才會永遠強大。

　　科學施教靈魂浸潤無負擔

　　“因每個年齡段學生接受能力的不同，對傳統(tǒng)教育的需求也是不一樣的。”翟小寧認為，傳統(tǒng)文化教材的編寫改革需要考慮到學生的年齡段，做到以下三個層面的設置：

　　首先，夯實基礎。基礎就是要做到從簡單處入手。文化在于潛移默化的熏陶，可以先讓學生讀一些經(jīng)典書籍里面的好句子。意思不一定完全理解，但是要多讀、多背;其次，原點閱讀。就是在簡單的基礎掌握之上進行系統(tǒng)學習。同時，需要讀得更多，研討得更多;第三，高端類學習。要進行一種價值、一種思維品質的培養(yǎng)，就是說用一種思辨的方式，來關照我們的文化，然后通過博學之，審問之，慎思之，明辨之，使中國傳統(tǒng)文化深入人心。

　　“基礎教育應該有中國文化的必修課，不同于現(xiàn)在的語文、歷史。應該是以文化為載體的傳遞中國信仰的課。當然，要想使孩子們熱愛中國傳統(tǒng)文化，老師應該首先熱愛;要想使孩子成為了解中國傳統(tǒng)文化的人，老師應該先了解。對中國文化的弘揚，是學校的一項重要任務。”翟小寧強調。

　　鑒于有部分全國人大代表連續(xù)幾年在全國兩會上呼吁將傳統(tǒng)文化由選修課改革為必修課，作為奮斗在教育一線的基層人大代表，翟小寧附議說，可以考慮將現(xiàn)在的《語文》課改為《國文》課，加大中國傳統(tǒng)文化的分量，引導學生閱讀文化經(jīng)典，“如此，既不增加學生們的學習負擔，又能將傳統(tǒng)文化的思想精髓深植于學生的心靈中，達到立德育人的良好效果。”

　　融匯中外完成教育人使命

　　“隨著‘一帶一路’戰(zhàn)略的深入實施，中國文化在西方世界發(fā)揮更大的影響。我覺得從這個角度來說，弘揚傳統(tǒng)文化顯得非常重要。”翟小寧說，我國基礎教育也要有信心、有使命、有責任為世界教育貢獻中國的教育理念。

　　“不忘初心，守正創(chuàng)新，融匯中外，貫通古今。”翟小寧指出，同中華文明一樣，西方文明也是世界文明的重要組成部分，蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、夸美紐斯、杜威、蘇霍姆林斯基等西方教育家的思想也是世界教育思想史上重要的財富。由于地理環(huán)境、歷史背景、發(fā)展過程、民族文化心理等因素的不同，中西方教育又各自呈現(xiàn)出不同的特點，各有所長，存在著巨大的互補性。

　　“所以，我們應該面向未來，熔鑄中外教育精華。中國的這代教育人，應該以中國傳統(tǒng)文化為根基，學習、借鑒、汲取西方教育的精華，以適應世界教育發(fā)展的潮流，積極探索具有中國特色的未來教育，培養(yǎng)中國文化的繼承者和傳播者及兼具國際視野和跨文化溝通能力的復合型人才。”翟小寧說。