關(guān)于描寫(xiě)五一勞動(dòng)節(jié)的詩(shī)句
我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中，有很多關(guān)于勞動(dòng)的詩(shī)。
白居易的五言古詩(shī)《觀刈麥》這樣描寫(xiě)勞動(dòng)：“田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。姑婦荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在面岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。”詩(shī)中描寫(xiě)了婦女領(lǐng)著小孩往田野去，給正在割麥勞作的男子送飯送水，這些農(nóng)民在麥田埋頭割麥，腳下暑氣熏蒸，背上烈日烘烤，累得筋疲力盡也不覺(jué)得炎熱，只是珍惜夏天晝長(zhǎng)能夠多干點(diǎn)活。詩(shī)中真切地描繪出割麥者辛勤勞碌的生活情景，浸透著對(duì)勞動(dòng)者深切關(guān)懷和同情。
有關(guān)于描寫(xiě)五一勞動(dòng)節(jié)的詩(shī)句
莊子書(shū)中肯定躬耕勞動(dòng)，其中《馬蹄篇》說(shuō)：“彼民有常性，織而衣，耕而食，是謂同德”，織布而后穿衣,耕種而后吃飯,說(shuō)明了勞動(dòng)是人類(lèi)共有的德行和本能。陶淵明的田園詩(shī)不僅寫(xiě)自己從事躬耕，而且對(duì)勞動(dòng)的意義提出了新的見(jiàn)解，他的《庚戌歲九月中于西田獲早稻》一詩(shī)中說(shuō)：“人生歸有道，衣食固其端，孰是卻不營(yíng)，而以求自安”，也就是說(shuō)，人人都要自食其力，艱苦奮斗，如果什么事都不做，又怎么能解決自己的溫飽問(wèn)題呢?
勞動(dòng)創(chuàng)造了美，美在勞動(dòng)中產(chǎn)生。古詩(shī)里的勞動(dòng)是豐富多彩的，從古人的詩(shī)韻中，勤勞質(zhì)樸的人們充滿著對(duì)勞動(dòng)熱愛(ài)，充滿著對(duì)美好明天的憧憬和向往。古詩(shī)中的勞動(dòng)，讓我們?cè)趧趧?dòng)中感受著快樂(lè)，收獲著幸福，勞動(dòng)才了今天的智慧，勞動(dòng)最光榮。
《十畝之間》是一首采桑的歌，寫(xiě)幾個(gè)小伙子相約去看采桑姑娘的情景，體現(xiàn)了青年人勞動(dòng)的樂(lè)趣;
《椒聊》是描寫(xiě)一群采花椒的婦女一邊勞動(dòng)一邊歌唱，充滿對(duì)未來(lái)生活的向往;
《周南·芣苢》則是女子采摘車(chē)前子草的樂(lè)歌。
還有《伐檀》、《七月》等等都是描寫(xiě)古人勞動(dòng)的詩(shī)作，詩(shī)里描繪的勞動(dòng)大多是輕松愉悅的，極具生活情味。詩(shī)經(jīng)其實(shí)就是勞動(dòng)的創(chuàng)造，人們?cè)谏钪蟹e累很多的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，才產(chǎn)生了這些偉大的篇章，同時(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造了人，也是人的自身需要。
關(guān)于勞動(dòng)題材古詩(shī)五首
《憫農(nóng)二首》，題一作《古風(fēng)二首》，是中唐詩(shī)人李紳年輕時(shí)所作的五言古詩(shī)。 是寫(xiě)勞動(dòng)的艱辛，勞動(dòng)果實(shí)來(lái)之不易，流傳甚廣。 這兩首詩(shī)在1992年香港“唐詩(shī)十佳“評(píng)選中。均被評(píng)為第八佳.
《憫農(nóng)》二首
其一
春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。
四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。
賞析：
這首名詩(shī)提出了一個(gè)發(fā)人深省的問(wèn)題：既然風(fēng)調(diào)雨順，
五谷豐登，那么豐收的糧食都到哪里去了呢?人們不難知
作者之意：“苛政猛于虎也!”詩(shī)人委婉而深刻地揭露了統(tǒng)
治者剝削者殘酷剝奪農(nóng)民軍勞動(dòng)果實(shí)的罪惡。
其二
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。
賞析：
這首描寫(xiě)農(nóng)民在烈日下艱辛苦鋤地，感慨嘆一粥一飯來(lái)之
不易，暗斥侵奪農(nóng)民勞動(dòng)果實(shí)的剝削階級(jí)。兩首“姊
妹篇”都具有與內(nèi)容相稱(chēng)的形式，均選用短促的仄聲韻律，
給人以急切悲憤的感覺(jué)、抑郁難伸的氣息，因而更具有藝
術(shù)感染力。
觀刈(yì)麥
作者：(唐)白居易
田家少閑月，五月人倍忙。
夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆(fù)隴(lǒng)黃。
婦姑荷(hè)簞(dān)食(shí) ，童稚(zhì)攜壺漿(jiāng)，
相隨餉(xiǎng)田去，丁壯在南岡(gāng)。
足蒸暑土氣，背灼(zhuó)炎天光，
力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧(pín)婦人，抱子在其旁，
右手秉(bǐng)遺穗(suì)，左臂懸敝(bì) 筐。
聽(tīng)其相(xiāng)顧言，聞?wù)邽?wèi)悲傷。
家田輸稅(shuì)盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾(céng)不事農(nóng)桑。
吏(lì)祿(lù)三百石(dàn)，歲晏(yàn)有余糧。
念此私自愧(kuì)，盡日不能忘。
譯文
農(nóng)家很少有空閑的月份，五月到來(lái)人們更加繁忙。
夜里刮起了南風(fēng)，覆蓋田壟的小麥已成熟發(fā)黃。
婦女們擔(dān)著竹籃盛的飯食，兒童手提壺裝的漿水，
相互跟隨給在田里勞動(dòng)的人送去飯食，收割小麥的男子都在南岡。
雙腳受地面的熱氣熏蒸，脊梁受炎熱的陽(yáng)光烘烤。
精疲力竭仿佛不知道天氣炎熱，只是珍惜夏日天長(zhǎng)。
又見(jiàn)一位貧苦婦女，抱著孩兒站在割麥者身旁，
右手拾著遺落的麥穗，左臂上懸掛著一個(gè)破筐。
聽(tīng)她望著別人說(shuō)話，聽(tīng)到的人都為她感到悲傷。
因?yàn)槔U租納稅賣(mài)盡家田，只好拾些麥穗填飽饑腸。
現(xiàn)在我有什么功勞德行，卻不用從事農(nóng)耕蠶桑。
一年領(lǐng)取薪俸三百石米，到了年底還有余糧。
想到這些內(nèi)心感到慚愧，整日也不能忘卻。
《觀刈麥》是白居易任陜西盩厔(今陜西省西安市周至縣)縣尉時(shí)有感于當(dāng)?shù)厝嗣駝趧?dòng)艱苦、生活貧困所寫(xiě)的一首詩(shī)，作品對(duì)造成人民貧困之源的繁重租稅提出指責(zé)。對(duì)于詩(shī)人自己無(wú)功無(wú)德又不勞動(dòng)卻能豐衣足食而深感愧疚，表現(xiàn)了一個(gè)有良心的封建官吏的人道主義精神�？h尉在縣里主管緝捕盜賊、征收捐稅等事。正因?yàn)榘拙右字鞴艽耸�，所以他�?duì)勞動(dòng)人民在這方面所受的災(zāi)難也知道得最清楚。
蠶婦
[宋] 張俞
昨日入城市，
歸來(lái)淚滿巾。
遍身羅綺者，
不是養(yǎng)蠶人。
賣(mài)炭翁
白居易 (唐)
賣(mài)炭翁,伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)?身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車(chē)輾冰轍。
牛困人饑日已高，市南門(mén)外泥中歇。
翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。
手把文書(shū)口稱(chēng)敕，回車(chē)叱牛牽向北。
一車(chē)炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。
半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
白居易(772–846)，漢族，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，河南新鄭(今鄭州新鄭)人，和元稹并稱(chēng)“元白”，和劉禹錫并稱(chēng)“劉白”，倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。是中國(guó)文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的著名唐代大詩(shī)人和文學(xué)家，現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白、杜甫齊名，有“詩(shī)魔”、“詩(shī)王”、“詩(shī)豪”之稱(chēng)。
有關(guān)于描寫(xiě)五一勞動(dòng)節(jié)的詩(shī)句
勞動(dòng)在古詩(shī)中處處可見(jiàn)。唐人李紳《憫農(nóng)》中有詩(shī)句：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩(shī)是寫(xiě)勞動(dòng)的艱辛，勞動(dòng)果實(shí)來(lái)之不易，教育我們從小熱愛(ài)勞動(dòng)的同時(shí)，更要珍惜勞動(dòng)成果。晚唐詩(shī)人羅隱有《蜂》云：“不論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?”這其實(shí)是一首寓言詩(shī)，贊美了蜜蜂辛勤勞動(dòng)的高尚品格，寓意著勞動(dòng)光榮。