寒梅著花未作文1500字
君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
很喜歡王維的一首詩，與故人言短情長的對白。淺淡干凈的詩意中充滿了兩個(gè)字：故鄉(xiāng)。
這讓我無端地想起一棵枝葉繁茂的大樹，它擁有溫暖的枝干和蒼老的皮囊，樹下總是守著那些愿意等待我們半生的人。
太多人講述過孝的含義，但我始終以為，那是一個(gè)游子尋找故鄉(xiāng)的故事。
打小生長在故鄉(xiāng)里的人都渴望早點(diǎn)長大，早日去向那個(gè)寬廣的世界里闖蕩。也許離開時(shí)雄心壯志，無甚哀愁。但他們身上永遠(yuǎn)銜著一根扯不斷的線，教他思念，教他牽掛，教他回首憶往昔時(shí)，發(fā)覺故里一草一木皆有情。
這是一種生來存在的愛，凝在骨子里，在愛中我們懂得報(bào)答。孝因愛而生，并把愛世代延續(xù)下去。親情是本能之愛，所以孝發(fā)乎心，發(fā)乎情，知恩知孝之人必是深情之人。孝是游子的家書，從不需要粉飾，它只知道千程萬程，心無旁騖，將游子的關(guān)懷迢遞故鄉(xiāng)。
四書五經(jīng)從古代追趕到今天，向我們昭告著它嚴(yán)苛的條例。然而孝是沒有準(zhǔn)則的，孝心不會是白紙黑字的經(jīng)文，但依舊是游子闖蕩四方所背負(fù)的信仰，是菩提樹下一顆有靈性的種子，心懷慈悲種下它，于是我們就擁有這對所愛之人最美好的關(guān)懷與報(bào)償。
哪怕千山萬水，赤子之心如是。
從咿呀學(xué)語時(shí)我就常與姥姥姥爺在一起，吃他們做的飯菜長大。院子里的花草樹木我太熟悉，從院門向家中曲曲折折的路，閉著眼也能走過。這綿長的愛平穩(wěn)地鑲嵌在歲月的紋理中，年復(fù)一年。有一天我走到樓下時(shí)抬頭望，姥爺正巧站在窗邊向下看，看到我時(shí)他一下子笑得很燦爛。那由衷的開心讓我陡然心酸，我突然迷茫了�；蛟S我們不曾真正了解他們深沉的感情，或許那些自以為是大張旗鼓的孝心遠(yuǎn)不如安靜的陪伴更能帶給他們幸福滿足。
當(dāng)呵護(hù)我們長大的人默然老去，我們就會明白，他們所希求的，只不過是那個(gè)昔日他們懷抱中的孩子，可以偶爾放慢腳步等等步履蹣跚的他們，可以耐心地坐在他們身旁，聽他們講一講年輕時(shí)的瑣事。
我想孝一定是一個(gè)古今難解的問題，連孔子的各路弟子也爭相向老師請教�？鬃拥幕卮饛�“不敬，何以別乎？”到“色難。”再到“有酒食，先生饌”。唯有一句話令我感到親切感動，子曰： “父母唯其疾之憂。”父母的心永遠(yuǎn)為子女保留，無論長多大，走多遠(yuǎn)，父母的喜怒哀樂永遠(yuǎn)活在子女的身上。所以子女一生健康平安是對父母最大的慰藉。這時(shí)的孔子才真正散發(fā)著仁者的光輝，不是作為一個(gè)冰冷的政治家，而是以子女，以父母的心情來為孝釋義。這樣的解答也許并不準(zhǔn)確，它是不對等的付出，但至少是那個(gè)時(shí)代孔子為數(shù)不多的流露真情而非崇尚禮法的聲音。
很小的時(shí)候我們有偉大的愿望，希望成為最了不起的人，給父母、家人最好的生活。而長大后我們變得平凡，卻更懂得如何用孝心詮釋幸福�？珊芏鄷r(shí)候當(dāng)我們成為幸福的平凡者，他們卻等不及和我們一同幸福而平凡著了。姥爺年輕時(shí)是軍人，如今喜歡和昔日的戰(zhàn)友打電話敘舊，我常聽見他在電話中說，你知道嗎？那個(gè)誰已經(jīng)走了，還有那誰，他當(dāng)時(shí)是排長……聽著聽著，我想立刻沖過去拉起他的手，陪他們出去走走，穿過車水馬龍，走過大街小巷。原來他們還在我們身邊，就是我們最大的福氣。
只是我常常在想，每一個(gè)孩子長大后，都會成為天南海北飛翔的游子，每一雙父母之于自己的孩子，都是游子身后一片屬于過去的鄉(xiāng)土，或是腦海中舊窗前一株更兼風(fēng)雨的寒梅。一代又一代，故鄉(xiāng)目送著游子遠(yuǎn)離自己的時(shí)光，他們山水兼程去向遠(yuǎn)方，卻只為有一天衣錦還鄉(xiāng)�？蛇@一切風(fēng)塵仆仆的歲月過后，故鄉(xiāng)早已不復(fù)當(dāng)年的故鄉(xiāng)。
但他們?nèi)詴臐M意足地為這等待半生。
孝是游子的愛，是歲月旅途上深沉的關(guān)懷，是為半生情意去用力地償還，是從不曾遠(yuǎn)離那片熾熱蒼茫的土地。
那終究會是我們的故事�？傆幸惶煳覀円矔䥺⒊�，后來的我們也會成為另一個(gè)專心等待歸人的故鄉(xiāng)。
來日綺窗前，寒梅著花未。