文字的美好隨筆
每一個(gè)文字背后，都有著一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的靈魂。下面是第一范文網(wǎng)小編精心為您整理的文字的美好隨筆，希望您喜歡!
文字的美好隨筆篇一
文字有一種力量，可以使茫然者找到目標(biāo)，自卑者擁有自信，失敗者重拾驕傲。文字可以記錄現(xiàn)在，可以緬懷過(guò)去，可以展望未來(lái)。
從溫庭筠的小令中，我們仿佛看到了那滾滾江水所帶走的愁思，看到那倚欄而望的思婦，看到那雙眼中無(wú)絕期的思戀，看到那風(fēng)帆承不起的哀愁，看到那份晨曦中的期待，那份黃昏后的失落。她是用怎樣的心情對(duì)鏡梳妝呢?每天重復(fù)著同樣的心情，重復(fù)著看到曙光的希望與夕陽(yáng)西下的哀傷。這就是文字的力量，就是這寥寥二十七個(gè)字所帶給我們的遐想與悲傷。
我們走近了李清照，卻又被她的一腔柔情與寂寞所震懾，那是怎樣的一種情感，使她“欲語(yǔ)淚先流”，那樣美好的春色卻依舊提不起她的興趣，那些隨波逐流、漂流而下的小舟，也載不動(dòng)她的愁思。國(guó)家敗亡，家鄉(xiāng)淪陷，文物喪失，丈夫病死，這世上所有的苦難一齊降臨，卻只聽(tīng)她嘆一句“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”。這就是文字的力量，將隱藏在作者內(nèi)心深處的濃濃哀愁毫不保留的展露在我們眼前。
那是意氣風(fēng)發(fā)、老當(dāng)益壯的蘇軾，他豪情萬(wàn)丈，他整裝待發(fā)，“為報(bào)傾城隨太守”這是打獵出發(fā)時(shí)的場(chǎng)面，“左牽黃，右擎蒼”，他充分的準(zhǔn)備著，勢(shì)在必得。雖人已老但心未老，仍有少年的狂放之氣。“鬢微霜，又何妨?”一腔報(bào)國(guó)熱情，未曾減去絲毫，面對(duì)國(guó)土的喪失，他卻無(wú)能為力，自然是感慨萬(wàn)千的。這時(shí)的他，不再是“相顧無(wú)言，惟有淚千行”，不再是“玉盆纖手弄清泉，瓊珠碎卻圓”，不再是“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，而只有“西北望，射天狼”的豪放而又直率的愛(ài)國(guó)情感。這就是文字的力量，讓我們看到了一個(gè)“老驥伏櫪，志在千里”一心報(bào)國(guó)的蘇軾。
那是辛棄疾眼中的邊塞生活。是“八百里分麾下炙”的集體生活，是“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的緊張刺激，是辛棄疾的能文善武，是辛棄疾的深厚功底，那一幕“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”，那一次“醉里挑燈看劍”，那一聲“夢(mèng)回吹角連營(yíng)”，是他邊塞生活的全部記憶，是他用一字一句構(gòu)造成的雄渾畫(huà)面，是他對(duì)祖國(guó)的希冀、對(duì)未來(lái)的夢(mèng)想。這就是文字的力量。
文字有一種力量，讓我們能用心去讀懂一個(gè)人，了解他的情感，了解那些故事背后的歡喜與失落。一段文字，可以伴隨人的一生;一種力量，可以改變?nèi)说囊簧�。那么，讓我們�(nèi)ゼ橙〔⒔邮苓@偉大的力量吧!然后把這力量，無(wú)限傳遞。
文字的美好隨筆篇二
正如狄更斯所說(shuō)的：“這是最好的時(shí)代，這也是最壞的時(shí)代。”在這個(gè)光怪陸離的世界里，喧囂與煩躁充斥四周，繁榮與輝煌映帶左右，我們更應(yīng)該靜下心來(lái)，通過(guò)文字來(lái)品讀那經(jīng)典中的善意也美好。
在那繁華的十九世紀(jì)的英國(guó)，社會(huì)一片繁榮，但在華麗的外殼下卻暗藏著饑餓與貧窮的凄楚，狄更斯便是在這最復(fù)雜的年代里，用手中的筆寫(xiě)下流傳歐亞的經(jīng)典《雙城記》，用文字帶給讀者希望與美好。而同城的馬克思更是如此，那劃時(shí)代的《共產(chǎn)黨宣言》激勵(lì)了廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)奮起反抗，鼓勵(lì)他們爭(zhēng)取自己的權(quán)利。狄更斯與馬克思留下的經(jīng)典讓人備受鼓舞，作者們雖然身處在不同的時(shí)代，卻都用樸實(shí)的文字寫(xiě)下經(jīng)典來(lái)傳播人間的善意與希望。
在遙遠(yuǎn)的東方同樣存在著這樣的人。海子，傳奇般的詩(shī)人。在那動(dòng)亂的年代依舊寫(xiě)下如此經(jīng)典的詩(shī)句：“面朝大海，春暖花開(kāi)。”在那動(dòng)蕩不定的日子里依舊讓人感受到希望與美好的從未離去。在同一個(gè)國(guó)度中，也存在讓人溫暖的名字，沈從文，他的經(jīng)典名作《邊城》中對(duì)鳳凰古城的留戀，更是喚起了廣大讀者對(duì)家鄉(xiāng)的思念。他們留下的經(jīng)典聲聲未絕，留在耳際，向著這個(gè)世界傳播他們對(duì)世界的熱愛(ài)與善意。
當(dāng)然文學(xué)經(jīng)典中對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與批判也從未停歇，如果細(xì)細(xì)品味也能感受到先賢名人們對(duì)美好的向往。
正如太宰治所著的《人間失格》，帶著對(duì)世界的不滿與惡意就像惡之花凝成的花蕊，雖然嬌艷卻死氣沉沉，在這不滿下更流露出了作者對(duì)美好的追求和熱愛(ài)，輕輕合上這經(jīng)典之作，用心感受作者深埋的善意，同樣能感受到經(jīng)典帶給我們的美好。
在那充滿荊棘的時(shí)代里，依舊有人伏在案前為我們留下經(jīng)典的作品，其中有巴金對(duì)傳統(tǒng)禮教的批判，有沈從文對(duì)江西風(fēng)土人情的描寫(xiě)，有雪萊對(duì)希望的那份向往，他們無(wú)不用充滿激情的文字來(lái)?yè)軇?dòng)讀者心中的那根弦，讓我們靜下心通過(guò)作者們筆下的文字來(lái)感受經(jīng)典中的善意與美好吧。
文字的美好隨筆篇三
有這么一個(gè)說(shuō)法：每一個(gè)文字背后，都有著一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的靈魂。它們表達(dá)著不同的情思，彰顯著不同的色彩。當(dāng)這些有著靈魂的文字有機(jī)結(jié)合時(shí)，像隨風(fēng)輕聲唱和出和諧而美妙的曲章，又像將花兒種子一顆、一顆地播落在你的心田，在那兒繁花盛開(kāi)。沒(méi)有靈魂的文字，便失去了這份魔力，失去了這份如月光般澄澈、盈盈鋪滿心間的光芒。
這些靈魂，是作者的靈魂。是作者將靈魂植于文字背后，才讓每一個(gè)文字都有了靈性，才讓每個(gè)文字都熠熠生輝。那些行云流水、揮毫潑墨的文人騷客，將優(yōu)雅的靈魂植于文字，于是文字變得優(yōu)雅;將溫暖的靈魂植于文字，于是文字變得溫暖;將蒼涼的靈魂植于文字，于是文字變得蒼涼。古今中外詩(shī)人、詞人、歌者、小說(shuō)家、劇作家等將其不同的靈魂植入文字背后，用帶有靈魂的文字或動(dòng)情、或理性、或娓娓、或詩(shī)意地訴說(shuō)那些凡塵美好、人生哲理、世間的悲歡離合、大自然的雄壯優(yōu)美。文學(xué)大師們用他們的靈魂來(lái)洗滌我們的思想，給我們以純粹與安然。正是如此，文壇擁有了持久不斷的生命力。
于是，我著了迷，著迷于通過(guò)文字走進(jìn)作者的靈魂里。面朝大海的溫暖，風(fēng)住塵香花已盡的憂愁——千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)文字，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)智慧的靈魂。“憂郁而明亮，靈性而唯美，犀利而溫暖，沉靜而飛揚(yáng)”，從指間的愛(ài)撫，到鼻翼的墨香，再到心靈的滋養(yǎng)，文字之魂，帶我飛上了彩云之端。
感受文字背后的靈魂，是品香茗之美;將自己的靈魂安放于文字，亦是一件妙不可言的事。無(wú)處釋放的情緒，可以訴諸筆端;片刻間的甜蜜欣喜，可以留于筆尖;令人振奮的美景，可以記錄下來(lái)，永遠(yuǎn)珍藏。靈魂在文字里有了寄托之所，文字因靈魂而舞動(dòng)。
遇見(jiàn)好的文字，即是遇見(jiàn)一份美好的靈魂，這是世間最美麗不過(guò)的事。我就是在這樣美麗的遇見(jiàn)中，不斷讓自己的靈魂清明、透徹，讓帶著靈魂的文字也愈發(fā)清麗典雅。
讓靈魂在文字中歇息，用心體悟文字背后的靈魂，一路行進(jìn)，會(huì)有更多美麗的遇見(jiàn)等待在前方。