初中生優(yōu)秀的聽后感作文：《二泉映月》聽后感

　　初中生優(yōu)秀的聽后感作文：《二泉映月》聽后感

　　聽孫雙金老師的《二泉映月》一課后，二胡名曲《二泉映月》到現(xiàn)在還在腦中縈繞，揮之不去。我相信不僅是我一個人，所有的學(xué)生和聽課者都會永遠(yuǎn)記住這首曲子。那么，孫老師是用何“魔法”讓這首曲子深入人們心靈的呢?

　　一、“四聽”的教學(xué)設(shè)計，大氣磅礴，低吟回唱。

　　“提領(lǐng)而頓，百毛皆順”。本文的教學(xué)，孫老師把這個“綱”定在了“聽”上面。全文的教學(xué)，螺旋式上升，分別安排了四個聽：

　　上課伊始，孫老師讓學(xué)生簡單地介紹一下所搜集的有關(guān)阿炳的資料。然后很自然地說道：“阿炳是一位盲人藝人、苦難藝人、他的《二泉映月》是他的不朽之作，想聽嗎?”又問學(xué)生，用什么來聽?學(xué)生回答：“用心來聽。”孫老師相機(jī)板書：聽。播放音樂，讓學(xué)生談?wù)劼牭搅耸裁?這是二胡名曲《二泉映月》第一次在會場響起，帶著課前對阿炳苦難身世的大致了解，孩子們開始走近《二泉映月》。

　　當(dāng)孫老師深情朗讀起第5節(jié)時，《二泉映月》第二次又響起。此時，我們聽到的不僅僅是苦難，在悲涼的曲調(diào)中，抗?fàn)�、吶喊的聲音已�?jīng)跳出了音符。

　　第三次，當(dāng)學(xué)生的朗讀和著音樂響起的時候，老師、學(xué)生、聽課者與這首二胡名曲已經(jīng)融為一體，此時的孫老師已經(jīng)不是授課者，而是一位頂級的指揮家，指揮棒輕輕一揮，帶著人們走進(jìn)了音樂;此時的學(xué)生已不是學(xué)課文，而是在品味音樂，在樂曲聲中深情地讀著民間藝人阿炳的身世;此時的聽課者，也不是在學(xué)習(xí)名師的講課方法，我們忘記了筆記，融進(jìn)了課堂，與課堂上的師生同喜同悲。

　　最后孫老師通過擴(kuò)充的故事，小澤征爾說要跪下來聽《二泉映月》順勢發(fā)問今天的我們該怎樣去聽《二泉映月》?此時此刻，這首二胡名曲《二泉映月》帶著人們走進(jìn)了阿炳的一生，走進(jìn)了對人生的思索之中。余音繞梁，綿延不絕。在本課教學(xué)中孫老師從多角度去呈現(xiàn)《二泉映月》，在師與文本、師與音樂、生與文本、生與音樂、師與生、生與生、生與學(xué)者之間，架起了對話、互動的橋梁。套用昨天薄校長在“發(fā)展性課堂教學(xué)”演講中所說的確立了一種“對話型”的師生關(guān)系，老師成了“平等中的首席”，在這節(jié)課中我看到了這樣的理念。

　　二、善于引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想，讓學(xué)生舉一反三，融會貫通。

　　在教學(xué)找找阿炳的身世的關(guān)鍵詞的環(huán)節(jié)時，抓“雙目失明”讓學(xué)生閉眼感受;抓“賣藝度日”讓學(xué)生談生活中看到的賣藝人的場面;抓“生活的窮困，疾病的折磨”又創(chuàng)設(shè)兩個場景“燒到39、40度，渾身發(fā)抖，他是怎么賣藝的呢?狂風(fēng)怒吼，雙目失明的阿炳又是怎么賣藝的呢?”讓學(xué)生選擇一個畫面，想象一下再說一說，你看到了怎樣的情景?

　　在這環(huán)節(jié)中，孫老師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗產(chǎn)生聯(lián)想，舉一反三，現(xiàn)身說法，讓學(xué)生積淀了情感，走近了阿炳，走近了《二泉映月》。

　　三、善于點撥學(xué)生領(lǐng)悟，讓學(xué)生豁然開朗，柳暗花明。

　　教學(xué)中處處透露出孫老師的“智”，體現(xiàn)了他的“平等中的首席”，每一處的重難點出，通過孫老師的巧妙點撥，讓學(xué)生一次次地領(lǐng)悟，靈魂一次次得到洗滌。如：為什么阿炳沒有聽到奇妙的聲音?反而聽到是嘆息、哭泣、傾訴、吶喊?難道是阿炳的父親說錯了，還是阿炳沒有長大?拿起筆，到課文里去找找關(guān)鍵詞句。

　　又如：他多么希望有一天能過上安定幸福的生活。阿炳不僅聽到了嘆息、哭泣，還聽到了傾訴和吶喊!拿起書來，“聽著聽著，阿炳的心顫抖起來，他禁不住拿起二胡，他要通過琴聲把積淀已久的情懷，傾吐給這茫茫的月夜。”他為什么要把這些通過琴聲來傾吐給月夜呢?