讓文明高高掛在每個南京人心中
讓文明高高掛在每個南京人心中
——講文明,迎青奧
星甸中學(xué)初三(1)班 朱樂愉
知古以鑒今
我國自古就有“禮儀之邦”的美稱。在古時世界人的眼中,中國人就是禮儀,文明的象征。
子曾經(jīng)曰過:“有友自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。”所謂奧林匹克運(yùn)動會就是世界人的運(yùn)動會,我們南京人作為東道主,怎能不展示一下我們中華民族的禮儀風(fēng)范呢?
唐朝乃古中國的盛世之巔。西域各國的使者來到大唐盛世的首都——長安。無不被這里的繁華,風(fēng)土人情所征服,但更加令他們所嘆為觀之的是長安人民的禮節(jié)和待人之道。唐朝所有的一切都令外來使者們驚嘆,折服。
中華民族禮術(shù)起源之久遠(yuǎn),實(shí)在令人贊嘆不已。
從孔子生活的春秋之際,禮術(shù)便成為人人必修得一門學(xué)科。跪坐就是必須的禮術(shù),可是跪坐太久會很難受,但忍受了這種痛苦的中國人不就是有禮術(shù)的體現(xiàn)嗎?
到了元朝,馬克·波羅的經(jīng)歷更讓人覺得東方的這個神秘國度是一個文明、禮儀之邦。
而作為六朝古都,世界馳名的南京養(yǎng)育的我們——南京人怎能讓我們以及我們的先人在這個世界盛會中丟臉呢?
知外以鑒內(nèi)
隨著時間的流逝,ww1和ww2給中國帶來的陰霾逐漸在黨的光芒下消散,中國跨進(jìn)了強(qiáng)國之列,人民也過上富足安康的好日子?墒牵S著科技與經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,民族的總體素質(zhì)卻在下降,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上古時的中國人民。我不禁想問:“中國的文明哪去了?”。
日本——南京大屠殺的制造方,雖然歷史不堪的回首,但民族之間的團(tuán)結(jié)力,凝聚力,素質(zhì)卻是世界之首。有一位美國記者在發(fā)現(xiàn)賽場中竟沒一片觀眾留下的垃圾后大呼:“可怕的大和民族!”
而一些南京大屠殺的受害者——南京人卻在用粗劣的言語來表達(dá)心中對日本人的憎恨。的確,作為一個中國人,有誰不憎恨日本人的暴行?可是,這些粗鄙的言語有什么用,只能贏得自己人的贊賞和世界人民的藐視。而這些藐視的結(jié)果往往是對南京這一座城市的鄙視。故在世界人民的眼中,中華民族是個沒有素質(zhì)的民族。
想要做到讓世界人民目光轉(zhuǎn)為敬仰,并不是單方面的污辱,而應(yīng)該做到用自己人行動讓世界人敬仰。
世界人敬仰的不單是一個人的民族氣概,更是整個民族的素質(zhì)與文明。
所以美國人才會驚呼:“可怕的大和民族!”這就是敬仰,來自內(nèi)心深處的敬仰。
在中國,你可以隨處見到地面斑駁的口香糖的污漬,和路邊電燈桿、垃圾桶上的‘牛皮癬’,可以隨處見隨口吐痰和隨地扔垃圾的市民。但其中也有一些真正的文明的人,可這些人的比例有多大。
如果人人做到將手邊的垃圾丟入垃圾桶,那么會有環(huán)保工人這一職業(yè)嗎?
如果人人都做到保護(hù)綠化,節(jié)約用水,那么會有空氣污染嚴(yán)重,水資源匱乏等一系列問題嗎?
如果人人都將行為素養(yǎng)和道德修養(yǎng)提高一升,那么會有所謂的素質(zhì)教育嗎?
正是因為日本人做到以上幾點(diǎn),所以區(qū)區(qū)島國才能迅速躋身強(qiáng)國之列。
我們需要遲疑嗎?面對世界人的藐視,作為青奧會的東道主的我們難道想把這份藐視儲存到2014年嗎?
思未來以鑒今
2014年在南京舉行的青奧會無疑是一場世界級的盛會,屆時,來自四面八方的各國人民將會來到我們六朝古都南京,我們作為南京人,應(yīng)該向他們展示什么?
展示優(yōu)美的景色,展示悠久的歷史,展示別具一格的風(fēng)情和展示超人的素質(zhì)。
我們要讓世界人高呼:“可怕的中華民族,可怕的南京人!”這才是對日本的最強(qiáng)有力的回?fù)。但超人的素質(zhì)不是一天養(yǎng)成的,所以我們要從今天做起,四年如一日的培養(yǎng)良好的素質(zhì)文明觀,向外國人展現(xiàn)出全新的中國人的形象,讓他們翹起他們的大拇指而不是小拇指或中指。
“羅馬城不是一日建成的”為了嶄新的國人形象和青奧盛會,我們必須從現(xiàn)在做到,從身邊做起,培養(yǎng)一個良好的道德修養(yǎng)和素質(zhì)觀。