文明的真相
文明的真相
車上上來(lái)了一位白發(fā)老嫗,一步步向前走著,車啟動(dòng)了,顛簸的開(kāi)著,于是老太太顯得有些重心不穩(wěn),費(fèi)勁的向前移動(dòng)腳步,車上的人關(guān)懷的看著,許多人不約而同向車尾張望 ——那兒還留有一個(gè)空位。哦!她有位子坐,大家舒了口氣,回過(guò)頭來(lái),各干各的,然而老太太走的太慢了,又步步膽戰(zhàn)心驚,仿佛一個(gè)剎車能馬上令她踉蹌而倒,她兩手拎著些菜,無(wú)處搭手,更顯得每邁一步都是艱巨無(wú)比的任務(wù)。然而離車尾的座位還有一段距離。但我想,這距離在她看來(lái)仿若便是千山萬(wàn)水的阻隔。
當(dāng)她移到我身邊,我驀的心中一陣不忍,這樣太辛苦她 了!我猛得跳將起來(lái),只說(shuō)了句“您坐這”頭也不回跑到車尾的座位坐下,照樣看著我的書(shū),我可以感受到周圍奇異的目光,但那又如何?我并非發(fā)揚(yáng)了“傳統(tǒng)美德”來(lái)讓座,我現(xiàn)在還舒服的坐著,只是看不過(guò)老人家辛勞疲累而“換坐”,只為老人家多歇片刻罷了。我向老人家望去,只見(jiàn)她已坐定,在喘息著,我內(nèi)心深處一陣喜悅欣慰。
這感覺(jué)很久沒(méi)有了,平日在公交車上讓座,我們“義無(wú)返顧”。堅(jiān)持“關(guān)注頭發(fā)”的原則,有花白頭發(fā)的,一律請(qǐng)上座,就算遇到了精神健碩的老人也一概讓座,渾似并未聽(tīng)到老人推辭不就而無(wú)奈之下坐上坐位后的那聲深深的嘆息,每每到此,不禁自問(wèn),我是在幫助他還是傷害他?但這次,這“換坐”之舉想是決不會(huì)讓人感到我是在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德,是在做一件什么英雄行徑。然而緣何我的內(nèi)心如此快樂(lè)坦然,絕非歷次“讓座”可比。我們口口聲聲要傳承美德和文明。但文明究竟什么?難道以前諸次漠不關(guān)心的冷漠讓座才是真的文明?還是并非如此,形式讓我們曲解了美德的本意?
我們說(shuō)《靜夜思》是好詩(shī),是文明。但究竟是因?yàn)樗抢畎姿觯鱾髑Ч,是我們自小背熟了的,還是愛(ài)詩(shī)人對(duì)故土深深眷戀和那顆赤子之心呢?我們都承認(rèn)昭陵六駿是國(guó)家珍寶,但那究竟是為了它是盛唐遺物還是為了太宗皇帝與六位浴血沙場(chǎng)的患難之友間那份不可泯滅的真情厚意和工匠打造它們時(shí)傾注的心血和熱情?文明遠(yuǎn)不是我們看到的那么簡(jiǎn)單。
歷史課上,老師給我們看了一張照片。是位老農(nóng),在土地改革之后,他望著豐收的農(nóng)田,撐著鐵鎬在陽(yáng)光下咧開(kāi)嘴,露出了一片心滿意足的歡欣笑容。那是怎樣一個(gè)笑容!從前看過(guò)許多描述苦難的照片、文章,我心中憐憫卻從不曾哭,而今竟面對(duì)這樣的一位農(nóng)人,在課堂上,我臉上蘊(yùn)著笑意,淚如泉涌,心中只是說(shuō)不出的感動(dòng)。同桌嚇了一跳,連問(wèn)“你怎么了”我不停的笑著流著淚回答“我很好,很好”。
這就是中國(guó)的農(nóng)人,中國(guó)的百姓,只要有一片能讓他們悉心耕種的土地,他們就滿足,就快樂(lè),幾千年來(lái),我想除了儒家的仁義道德之外,這片我們世代勞作的土地給了中國(guó)人更真更美的文明:坦誠(chéng)、樸實(shí)、善良、熱愛(ài)生命。
原來(lái),那天在公交車上,我觸及真正的文明,不為了滿口道德之辭,亦不為旁人的驚異,那一刻我只為面前這個(gè)老人,為她真正的感受,只因?yàn)槿伺c人之間那份情感和關(guān)愛(ài)。
我們說(shuō)要?jiǎng)?chuàng)建和諧的校園與社會(huì),但真正的和諧永遠(yuǎn)也不會(huì)是世上爾虞我詐,笑里藏刀,不是虛情假意的偽君子,不考慮老人真實(shí)感受一昧讓座是最好的例證。只有哪一天,當(dāng)我們遵循為人之道而生活,當(dāng)幫助他人只是我們內(nèi)心情感的自然流露的時(shí)候。才是天地大美時(shí),是和諧。這一天也許還很遙遠(yuǎn),也許不象我們想的那樣遙不可及。然而農(nóng)人的笑容讓我堅(jiān)信:我們正在努力。