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讀《文明美德伴我成長》有感作文

讀《文明美德伴我成長》有感作文(3篇)

讀《文明美德伴我成長》有感作文(1)

  在文明的進程中,人類創(chuàng)造了日益發(fā)達的物質(zhì)文明和絢麗多姿的精神文明。中華民族從自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨具特色的中華文明,為人類進步作出了不可磨滅的貢獻。

  是啊,中華民族以自己勤勞與智慧創(chuàng)造了歷史悠久的中華文明,是我們中華民族勞動人民的結晶,是我們中華民族勞動人民的心血。

  當我讀了《文明美德伴我成長》這本書后,我的心久久不能不平靜,就像打翻了五味瓶一樣……心里有說不出的感受,同時這本書也交給我許多啟示。

  “善良,既是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。”這是一句多么富有哲理的名言。它告訴我們:善良,是人類共有的一種精神,相當于歷史中最稀有的“珍珠”,擁有善良的人在精神上超越了偉人,只有擁有善良才能做到最好。是啊,我也這么么認為,讀了這句話,我便想起了這么一件事:

  周六上午,我去圖書館看書。剛剛到大門口,一個五六歲的小朋友騎著兩輪自行車飛奔而來,接著傳來一陣哭聲,我回頭一看,“哎呀”我的天哪,那個小朋友的嘴磕破了,從牙縫里滲出來的鮮血一滴滴落在石灰地上。小朋友疼得直叫媽媽,眼淚像下雨一樣往下流。就在這時候,一位身穿藍衣的阿姨走到面前,對他笑著說:“小朋友,別哭了。”她說完,從隨身攜帶的提包里拿出一張紙給那個小朋友擦了擦嘴中的血,然后把小朋友扶了起來。那個阿姨看了看我,沖我笑了笑就走了。那是我已經(jīng)被當時的場面所感動,我的腦海里全都是她對我的微笑,好像她還在我面前一樣。

  其實,在我們身邊這樣的人很多,只是你們沒有注意。

  人們都說誠實是中華美德,可是我也覺得善良也是一種美德。如果還能見到那位阿姨,我真想對她說一聲“謝謝”。我不是謝謝她把那位小朋友扶起來,而是謝謝她做了一個善良的人。

  我希望,我們都做一個善良的好少年

  善良是一種美德。當同桌今天忘記帶筆,你主動借給他是一種美德;當有人摔倒時,你主動把他扶起是一種美德;當同學考試失利時,你不去嘲笑他是一種美德;當有同學吵架或打架時,雖然你阻止不了他們但你不在一旁起哄,那也是一種美德,美德就是那么簡單。

  我們中國是禮儀之邦,中華五千年的文明長河源遠流長,我們的祖先留下了浩如煙海的文化典籍,貢獻了眾多澤及后人、深刻改變世界的發(fā)明創(chuàng)造。從航天技術方面來說,我國航天事業(yè)已經(jīng)走在了世界前列。我們中國是四大文明古國之一,我們只有具備勤勞勇敢、樂于助人、堅貞不屈、講禮儀、懂禮貌……這些品格,我們才能把這個大家園建設得更美好。這樣,我們才能弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當代中國熠熠生輝,發(fā)揚光大。

  同時,我們還要講究誠信。誠實守信是一個人的做人之本、做人之道。如果你不講究誠信,那你的世界將會變得“黑暗”。如果你講究誠信,即使你在財富上是一個窮人,但你在精神上卻是一個很富有的人。只有講究誠信,才能得到別人的愛戴和尊敬,國家才會被我們建設得更美好!对鴧⒇i》就是一個觀點。這種美德充分體現(xiàn)在我們的日常生活中,道德行為上,只要處處留心生活,你就一定能發(fā)現(xiàn)這種美德的何在,這種文明何在!

  所以讓我們熱愛祖國,養(yǎng)成良好習慣的美德與文明,共同把中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德與中華五千的文明長河弘揚發(fā)展下去!

  初一:陳佳慧

讀《文明美德伴我成長》有感作文(2)

  我們可曾想過這樣一件事?假如生活沒有文明,我們是否永遠會停留在那個弱肉強食的時代?文明是一種智慧,智慧誕生文明,文明促進智慧,人類就是這樣展下來。

  一開始在奴隸社會,人們將奴隸視為商品。那些生下來就沒有任何地位的人,在旁人眼中沒有任何尊嚴,他們總是茍延殘喘的活在奴隸主的胯下。但后來,他們發(fā)現(xiàn)他們其實沒有失去尊嚴,蹂躪的了他們的軀體,并不代表屈服了他們的靈魂,于是,他們起義了。這是奴隸的美德,新的文明誕生了。奴隸制在人類社會實行了千年,自然不會在如此短暫的時間之內(nèi)完全抹去,在資本主義社會,仍然會有不公平的待遇出現(xiàn)。然而就是在如此黑暗的社會里,方才歷練除了諾貝爾的純粹執(zhí)著;馬克思的真實正義;貝多芬抗爭命運的巨人頑強;居里夫人“跨越百年的美麗”。。。。。。以美德推動文明,以文明鑄就美德。他們是黑暗中的曙光,引領后人沖破黎明。

  時代在變,不變的是永恒的精神。我們雖做不到邰麗華的“雀之靈”出塵;李劍的16秒生死抉擇,但我們可以從力所能及的細微小事做起,尊重他人,愛護家園,有時候,文明也是一種愛。愛是人永恒的文明,是生命的基本價值,是人的其他一切價值的前提和基礎,其中最典型的人物是南丁格爾。余謹以至誠,于上帝及公眾面前宣誓,終身純潔,忠貞職守,竭力提高護理專業(yè)標準,無為有損之事,勿取服或雇用有害之藥,鎮(zhèn)守病人及家務之秘密,竭誠協(xié)助醫(yī)師之診治,勿某病者之福利?拐鹁葹闹械南缿(zhàn)士,也是秉承著與她同樣對生命的愛和責任與信念,拯救了無數(shù)人的生命。他們的懷抱是生命的庇護所,他們是愛的堅貞者。對于他們,我誠心感恩。文明社會傳美德,美德支撐患難人。

  為了感恩,我決定用我的言和行,為社會和諧盡一份力量。俗話說得好“沒有規(guī)矩,不成方圓”。我們每個人都首先應從遵守制度做起,公德意識不可丟。因為社會的穩(wěn)定就建立在制度的維護上,倘若不知約束,人類就和野獸沒有太大區(qū)別。而只有在社會穩(wěn)定的基礎上,才會衍生出美德,那就是奉獻,以無私自己,推進他認為思想;以約束自己,服務他人為行動,讓社會不斷進步著。奉獻,是愛的升華;美德,是文明的精神智慧。歸根結底,文明制度是人類發(fā)展的基礎。

  以文明和諧社會,以社會培養(yǎng)人才,以人才散發(fā)美德,以美德鑄就輝煌,愿文明之樹亙古長青。

  天津河北區(qū)天津市美術中學初二:琉璃未央

讀《文明美德伴我成長》有感作文(3)

  這個學期,我讀了《文明美德伴我成長》后受益匪淺。

  這本書講述了許多古今中外的英雄人物、偉人以及平凡人士不平凡的事跡等優(yōu)良的傳統(tǒng)美德和崇高的形象。但使我深受感動的是“保護環(huán)境,我的責任”。這篇文章記敘了一位老共產(chǎn)黨員——原云南省保山地委書記楊善洲退休后回到家鄉(xiāng)種樹,拿著自己僅有的退休金幾十年如一日每天起早貪黑植樹造林,22年的辛勤耕耘,大亮山重新披上了綠裝,5。6萬畝人工造林、1。6萬畝雜木林、7000多畝茶葉……樹多了,山綠了,飽嘗缺水的山里人第一次在家門口喝上了甘甜的水。有了水,農(nóng)民種起了蔬菜、蘑菇、茶葉……拉到集市上換回了錢;硕甑臅r間,老人用自己的余熱和心血培育出繁茂的青山綠林,創(chuàng)造資產(chǎn)價值3億多元,但他卻分文不取。當?shù)厝罕姙榱速澝览先司幜艘皇酌裰{﹕“楊善洲,楊善洲,老牛拉車不回頭,當官一場手空空,退休又鉆山溝溝,二十多年住深山,嘔心瀝血辦林場,創(chuàng)造資產(chǎn)超億元,分文不取樂悠悠……”這真是楊善洲爺爺?shù)恼鎸崒懻瞻。?/p>

  曾經(jīng)美麗富饒的地球,像母親一樣,不斷地為人類提供賴以生存的各種資源,由于人類地不斷破壞以及每天產(chǎn)生大量的垃圾和廢氣,我們的生存環(huán)境逐漸被各種災難威脅。森林和草地大片大片的消失,取而代之的是滿眼的荒漠,嚴寒酷暑旱澇等困擾著人類,現(xiàn)在,越來越多的城市開始喊“渴”。“桂林山水甲天下”,但現(xiàn)在的漓江大部分河床已經(jīng)裸露出來,昔日的秀美風光早已不復存在……在云南省干旱重災區(qū),一噸河水就已經(jīng)賣到50元,一個鎮(zhèn)的小麥、玉米等農(nóng)作物幾乎顆粒無收,當?shù)氐睦习傩諏⒚媾R斷糧的危險。

  “保護環(huán)境是我的責任……”楊善洲爺爺這樣的崇高品質(zhì)和無私奉獻的精神,難道不值得我們贊美?不激勵我們?nèi)W習嗎?是啊,綠色是生命的象征。保護地球,保護環(huán)境是我們每一個人的義務和責任。近年來,全球的氣候變化日益嚴重,當我們看到洪澇災害、干旱、泥石流、沙塵暴等自然災害;當我們?yōu)榱藗人的利益,準備砍伐森林時;當我們?yōu)榱艘粫r的快樂,而準備踐踏腳下的花草時,我們首先要想到的是我們的生命,我們的責任,更要想到像楊善洲爺爺那樣的品質(zhì)和精神。

  地球只有一個,我們要行動起來,加入生態(tài)建設和環(huán)境保護者的隊列,讓我們手牽著手,心連著心共創(chuàng)綠色環(huán)境,從身邊做起,從提倡環(huán)保、參加植樹、垃圾分類開始,做真正的綠色公民。讓山更綠;讓天更藍;讓水更清。讓我們一起保護環(huán)境,保護地球媽媽吧!

  初二:雨諾瀟瀟

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