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社會(huì)文明的坐標(biāo)

社會(huì)文明的坐標(biāo)

  我們年輕這一代人,可以說(shuō)感受到新時(shí)代帶來(lái)的幸福,中國(guó)幾千年的歷史,是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期多于和平時(shí)期,貧困時(shí)期多于富裕時(shí)期。今天我們趕上了富裕時(shí)期,我們的文化從文字出現(xiàn)算起,有五千年的歷史,這五千年歷史中,我們每個(gè)時(shí)代都有標(biāo)志性的器物,比如商周的青銅器、泰代的兵馬俑、漢代的玉、唐代的唐三彩、宋瓷宋畫(huà)、元青花、明清官窯瓷器等,這些都給我們一個(gè)提示,提示中國(guó)燦爛的文化曾經(jīng)達(dá)到了一個(gè)什么樣的高度。我們對(duì)于文化的尊重,已經(jīng)到了一個(gè)社會(huì)的高度,現(xiàn)在經(jīng)常舉辦大規(guī)模的文化活動(dòng),這在以前是不可以想象的。

  當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到尊重文化的重要性時(shí),必須回顧那些沉痛的歷史。上世紀(jì)六十年代文化大革命時(shí),大肆地破壞文物的現(xiàn)象,老人們今天想起來(lái)仍覺(jué)得非?上А5覀兘裉煲廊粵](méi)有把保護(hù)文化提到前所未有的高度,亂拆和強(qiáng)拆文物還很普遍,潛意識(shí)里覺(jué)得破壞文物是無(wú)所謂的事,一點(diǎn)可惜都沒(méi)有。因?yàn)槲覀儧](méi)有強(qiáng)烈地去保護(hù)我們的文物,沒(méi)有很自覺(jué)地去抵御客觀條件對(duì)文物的侵蝕,所以我們的城鄉(xiāng)各地就變成如今的樣子。

  如今,全國(guó)各地的形勢(shì)當(dāng)然是一遍大好,交通也很發(fā)達(dá),但如果把路牌捂住,把你空降下來(lái),你根本不知道自己在哪里,因?yàn)榈赜虻奈幕?hào)已經(jīng)絕跡了。北京人或者是去過(guò)北京的人很清楚,東便門(mén)和西便門(mén),本是平民走的,要進(jìn)入北京城,所有的人都要在此排隊(duì),人多時(shí)要排上一個(gè)多星期,因?yàn)檫@兩個(gè)門(mén)是平民進(jìn)入北京城的標(biāo)志,所以,至今這兩個(gè)門(mén)仍窩在那里,F(xiàn)在東便門(mén)與西便門(mén)之間“殘桓斷壁”周?chē)目盏兀驯婚_(kāi)發(fā)商開(kāi)發(fā)成“皇城根城墻遺址公園”公園里立了一塊石碑,碑上有一段高功頌德的話,說(shuō)這遺址公園有多么多么好。每當(dāng)我想到此,就非常氣憤,如果叫我植某人來(lái)寫(xiě)碑文,我一定這樣寫(xiě):北京城曾經(jīng)是一座怎樣的古城,有多少堅(jiān)固的城墻,這些城墻最后保留到什么時(shí)候,因?yàn)槟贻p這一代人無(wú)知,所以很多堅(jiān)固的城墻被拆掉了,一個(gè)偶然的因素,拆剩下這一段“殘?jiān)珨啾?rdquo;,作為對(duì)堅(jiān)固城墻的懷念!希望我們以此為戒,謹(jǐn)記北京古城的歷史。

  今天我們談中國(guó)燦爛的歷史文化的時(shí)候,一定要深知社會(huì)文明的坐標(biāo),社會(huì)文明的坐標(biāo)不是空泛的,它是由歷史文物來(lái)作標(biāo)志的。每個(gè)時(shí)代都有自己的文物作標(biāo)志,來(lái)標(biāo)明文明曾經(jīng)達(dá)到過(guò)怎樣的高度。這個(gè)高度,第一是文化的高度,第二是藝術(shù)的高度,第三是科技的高度。我們?nèi)松钪匾氖鞘裁茨?我想文化比什么都重要,我們一生中有很多?lè)趣,追求文化科學(xué)知識(shí)是一大樂(lè)趣,追求純真的愛(ài)情是一大樂(lè)趣,對(duì)于物質(zhì)的追求也是一大樂(lè)趣,但一個(gè)人真正成熟的時(shí)候,就會(huì)覺(jué)得,追求文化科學(xué)知識(shí)的樂(lè)趣是永恒的。我們只有珍惜自己祖國(guó)輝煌燦爛的文化,才會(huì)有更美好的明天。

  高三:植振華

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