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五年級(jí)上冊第八單元作文400字:西游記梗概

發(fā)布時(shí)間:2020-03-21

五年級(jí)上冊第八單元作文400字:西游記梗概

  西游記梗概_(tái)篇一:

  在遙遠(yuǎn)的古代,東方傲來國有一座花果山,山上有一塊仙石吸收日月精華,內(nèi)育仙胞,一日迸裂,產(chǎn)一個(gè)石猴。這石猴同一群猴子在山中避暑,無意之間發(fā)現(xiàn)了一股飛瀑從山頂流下。石猴自告奮勇,鉆入飛瀑,發(fā)現(xiàn)里面竟然是一個(gè)寬敞、幽靜的石洞,眾猴拜石猴為王,稱他美猴王。

  美猴王為能夠長生不死,遠(yuǎn)離花果山去尋仙訪道。在一位樵夫的指引下他來到靈臺(tái)方寸山,須菩提祖師收他為徒弟,賜名孫悟空。須菩提祖師認(rèn)為他有靈性教授悟空七十二種變化和一個(gè)跟頭可以翻十萬八千里的筋斗云。功夫?qū)W成,孫悟空回到了花果山。為操練群猴,悟空使起法術(shù),將傲來國的兵器攝上了花果山,山中的妖、獸全拜在了悟空足下。后來,悟空入東海龍宮借寶,討得了定海神針做兵器,即重達(dá)一萬三千五百斤的如意金箍棒。不久,他又大鬧地府,在生死簿上涂掉了所有猴子的名字。東海龍王和閻王表奏玉帝,請伏妖猴。

  過了流沙河,師徒四人曉行夜宿,來到了一座莊院。莊院內(nèi)住著一個(gè)45歲的寡母和他的三個(gè)女兒,他們要招四人為夫。原來這一母三女是黎山老母、觀音、普賢、文殊四位菩薩變來試控師徒四人取經(jīng)誠心的,結(jié)果只有豬八戒上當(dāng),愿為女婿,其余三人都經(jīng)受住了考驗(yàn)。不久,眾人來到萬壽山五莊觀,悟空偷摘人參果,打倒人參果樹,闖下大禍,幸虧觀音趕來用凈瓶甘露救活了人參果樹,才避免了一場惡戰(zhàn),得以脫身繼續(xù)前行。

  一天,眾人在山中碰見了白骨精,它一變美女,二變老婦,三變老翁,迷惑唐僧。悟空睜開火眼金睛,揮動(dòng)金箍棒打殺了妖怪。不料唐僧大怒,罵悟空肆意作惡,不聽教訓(xùn),念起緊箍罵,趕走了孫悟空。不幾天,眾人來到黑松林,唐僧被黃袍老怪變成了老虎,豬八戒斗不過老怪,只好去花果山尋找孫悟空。悟空去天宮請出玉帝,收了這個(gè)二十八宿中的奎星變成的怪物。

  取了真經(jīng),師徒四人返歸東土。唐僧等人落地后,發(fā)現(xiàn)已經(jīng)來到通天河西岸,找不到船和橋,沒有辦法過河。這時(shí),老黿來迎,馱唐僧四人于河中,問所托之事如何。唐僧此時(shí)才記起所托向如來詢問何日由黿身轉(zhuǎn)為人身之事,連連陪禮道:“忘了詢問。”老黿大怒,沉入河中,四人落水,經(jīng)書也全浸濕了。至此,唐僧經(jīng)歷了九九八十一難,功德完滿。于是八大金剛將唐僧送往長安向太宗交割了真經(jīng),隨即又復(fù)轉(zhuǎn)靈山,唐僧師徒在如來身邊就職。

  西游記梗概_(tái)篇二:

  中國古典四大名著之一,是最優(yōu)秀的神話小說,也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品。小說以整整七回的“大鬧天宮”故事開始,把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法,觀音訪僧,魏徵斬龍,唐僧出世等故事,交待取經(jīng)的緣起。從十四回到全書結(jié)束,寫孫悟空被迫皈依佛教,保護(hù)唐僧取經(jīng),在八戒、沙僧協(xié)助下,一路斬妖除魔,到西天成了“正果”。

  《西游記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難的故事。唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實(shí)的事。大約距今一千三百多年前,即唐太宗貞觀元年(627),年僅25歲的青年和尚玄奘離開京城長安,只身到天竺(印度)游學(xué)。他從長安出發(fā)后,途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險(xiǎn)阻,最后到達(dá)了印度。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多,并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會(huì)任主講,受到了贊譽(yù)。貞觀十九年(645)玄奘回到了長安,帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng),前后十九年,行程幾萬里,是一次傳奇式的萬里長征,轟動(dòng)一時(shí)。后來玄奘口述西行見聞,由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通,沒有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩,從此,唐僧取經(jīng)的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩話》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會(huì)》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等,這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎(chǔ)上,經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造,完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大大文學(xué)巨著。

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