我讀《水滸傳》作文(2篇)

我讀《水滸傳》作文（1）

　　《水滸傳》揭示了官逼民反的道理，也是108位好漢聚合的原因。

　　歷代帝王飲酒作樂，老百姓卻民不聊生，這些當(dāng)官的最怕就是有人篡奪皇位。篡權(quán)當(dāng)然不是那些“草民”力所能及的。因此，皇帝的精力主要用于防范功臣名，對他們愛恨交加，只要他們沒有野心，搜刮民脂民膏，皇上還會鼓勵他們這樣做，而對于似乎天生就是任人踐踏的“草民”，則不會這樣煞費苦心了，只顧大膽地肆虐便罷，所謂“柿子挑軟的捏”。統(tǒng)治者九州之長為“牧”，把治理百姓說成是“牧民”。既然把百姓當(dāng)成牛羊，就不妨用皮鞭、棍棒、刀劍來侍候。這也就是“官逼明反”吧。當(dāng)然，官司逼民反的道理皇帝不會不懂。但是，面對“草民”們的揭竿而起，皇帝是不屑一顧的。他不相信這些“草包”會干出驚天動地的事情。事實也大致如此。歷代的農(nóng)民起義，除了黃巾起義軍能成為改朝換代的工具外，其他的大都以失敗而告終。何況，貪財之輩又不少，泄密也是多見。從而結(jié)束起義。

　　而令人欣慰的是，還有108位好漢，為人民造福，當(dāng)然，108位好漢雖然都很英勇，但是，就是太英勇，導(dǎo)致太過魯莽。以至于多次中埋伏，損失慘重。

　　《水滸傳》揭示了古代底層社會的落魄，高層的腐朽統(tǒng)治。

　　——作者：史庭圓

　　五年級:史庭圓

我讀《水滸傳》作文（2）

　　《水滸傳》作為中國古代四大名著之一，是中國文學(xué)史上一幅璀璨的篇章，而我在讀了這部名著之后，更是深有體會，大有裨益。

　　梁山泊一百單八將個個身手不凡：花和尚魯智深倒拔垂楊柳，景陽岡上武松打虎，小李廣花榮神箭無雙，智多星吳用運籌帷幄，決勝于千里之外……。在那八百里水泊之上，可謂是各類人才齊聚一堂，行俠仗義，造福一方，好不樂哉！

　　說起梁山好漢，其中有一個人便不得不提，那人便是梁山頭領(lǐng)——山東及時雨宋公明。

　　記得我初讀水滸之時，心中總是有一個疑惑，那便是那宋江憑何能做梁山的頭一把交椅呢？在小說之中，宋江既沒有什么武功，又不能像吳用，公孫勝那樣神機妙算，也沒有像時遷，安道全，蕭讓那些人一樣有特殊本領(lǐng)，只不過平時喜歡仗義疏財罷了，如果這樣算的話，那么柴進身為后周世宗柴榮之后，豈不更適合做那梁山之主？

　　后來，隨著時間的推移，我閱歷的不斷增加，我明白了宋江成為梁山之主是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

　　昔漢初時，劉邦曾問韓信自己能統(tǒng)領(lǐng)多少兵馬，韓信說最多不超過十萬，接下來劉邦問韓信能帶領(lǐng)多少兵馬，韓信回答說多多益善。這時侯，劉邦就問他既然他能帶那么多兵馬，那為什么會還會被自己管轄呢？韓信便只好回答說雖然劉邦不擅長帶兵，卻是擅長馭將。

　　宋江也是如此，他平時素愛扶危濟貧，凡是與他結(jié)交之人都會被他的仁義所感染，就比如說李逵，他平日里橫沖直撞，為人十分莽撞，但卻是對宋江幾乎言聽計從，由此可見宋江的人格魅力是多么的大了。

　　另外，每次宋江率兵在外作戰(zhàn)，凡是抓獲的敵方將領(lǐng)，他都是以禮相待的：親自給人松綁，并且與那人一起喝酒。雖然是如此簡單的幾個動作，但對于一個本以為自己將要被羞辱或被殺頭的敗軍之將來說，不僅沒有被殺，反而還受到對方主帥的禮待，那將會是多大的感動��？因此，這些人怎么會不死心塌地的跟隨宋江，為他鞍前馬后，效犬馬之勞呢？

　　而對于宋江，人們對他最大的非議莫過于他在梁山最強盛之時選擇接收朝廷的招安，最后導(dǎo)致眾好漢的悲慘結(jié)局。所謂“成也蕭何，敗也蕭何”，有人認(rèn)為自從座次排定之后，宋江就變了，一心只想著被朝廷詔安，加官進爵，享受榮華富貴。

　　我不敢茍同這種觀點，山東呼保義豈是這種貪慕富貴之人？如果是的話，當(dāng)年他就不會冒著生命危險給晁蓋等人通風(fēng)報信了。我認(rèn)為首先是因為他受三綱五常這種傳統(tǒng)思想所約束（不僅他如此，梁山上的絕大多數(shù)人都是這樣的），想著要忠君，現(xiàn)在迫不得已落草梁山是由高俅，蔡京等奸臣造成的。他認(rèn)為如果反叛宋朝就是大逆不道。

　　更重要的是，他身為一山之主，必須要為眾人的命運著想。李逵當(dāng)初主張“殺上東京，奪了鳥位”，但立刻被宋江拒絕了。仔細(xì)分析一下便可知道宋江這個決定是正確的。

　　雖然說梁山曾經(jīng)一敗童貫，二敗高俅（兩人都是率領(lǐng)眾兵而來），但不能否認(rèn)的是，梁山是占據(jù)了天時，地利，人和。但如果梁山真的要出去攻城略地，且不說他每攻下攻下一座城池后都要留兵駐守，就算他一路殺到東京城下，一路上至少也應(yīng)該有一兩萬的損失吧，而梁山總算是不超過十萬的，那么殺到東京城下頂多就只有七八萬了，而且經(jīng)過一路征戰(zhàn)之后定是疲憊之師了，既然是攻城，那么就不占地利了。

　　再說“人和”吧，一般人認(rèn)為梁山是正義之師，必是得人和的。但我認(rèn)為不然，梁山雖然一直劫富濟貧，但畢竟只限于山東一帶，而東京與山東距離遙遠(yuǎn)，那里的百姓可就不一定那么了解梁山好漢了，再加上官府肯定會在百姓中宣傳梁山好漢是殺人不眨眼的惡魔，那么那些不知情的人可就不會來熱情的歡迎梁山大軍的到來了。

　　還有一點那時正是宋徽宗在位期間，著名的《清明上河圖》畫的正是這一時期的東京汴梁人民生活富裕，既然人們生活的快樂，又是在首都，自然受王化的程度比較深。試想一下，在這種情況下，又有多少人會來幫助梁山好漢呢？

　　那宋朝軍隊的實力又如何呢？小說中說林沖是八十萬禁軍教頭，那么就可以知道東京城內(nèi)有多少軍隊了，就算八十萬是虛數(shù)，那么至少十幾萬還是有的吧。再說說宋軍的戰(zhàn)斗力。講句實話，宋軍的戰(zhàn)斗力的卻很不怎么地，但是他們的武器裝備卻是世界最先進的，尤其是京城的御林軍。再加上東京城的堅固城防，梁山豈是輕易能打進去的？

　　另外，那時正是北宋末年，那么那時北面的遼金可是虎視眈眈啊，在民族大義面前，宋江豈能做這種“親者痛，仇者快”的事情呢？

　　那宋江也可以選擇讓大家一起在梁山一起大塊吃肉，大碗喝酒，論秤分金銀，那豈不逍遙自在？又何必接受朝廷的招安呢？

　　道理很簡單，現(xiàn)在梁山雖然擋得住官軍一時，卻擋不住官軍一世，畢竟以一山之力對抗一個國家是不太現(xiàn)實的，而且就算是英雄也有老去之時。等他們都到了英雄暮年之時，又怎能抵擋官軍的進攻呢？

　　還有一點，那就是現(xiàn)在大宋烽煙四起，北方有契丹女真，南方又有方臘等人造反。國家有難，匹夫有責(zé)。梁山好漢大多都是有志之士，又豈會坐視不管，置身事外呢？

　　很多人都認(rèn)為梁山好漢的結(jié)局是悲慘的，但我認(rèn)為不盡然。就算是“悲”，那么也應(yīng)該加上個“壯”。在南征方臘的過程中，梁山好漢死傷過半，很多人為之惋惜。但自古為將者為國建功立業(yè)，馬革裹尸是最好的歸宿，因為他們這才是真正的“替天行道”，他們之死比起在梁山上終老一世來是重于泰山，而且都會青史留名，萬世受人敬仰。悲哉！更壯哉！

　　“大江東去浪淘盡”，斯人已去，但他們的精神仍在，梁山好漢的“忠義”必將激勵著一代又一代的有志青年報效祖國，為了國家的強盛而戰(zhàn)！

　　五年級:林博翰