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我們?cè)跄芡鼌s?

我們?cè)跄芡鼌s?

  或許到了我們這一代可以稱之為“垮掉了的一代”,漫無目的地追尋夢(mèng)想而終不得其果。

  然后絕望,漸次頹廢。倘如預(yù)言家所說的那樣,我們是新生的一代,但同時(shí)也避免不了面臨垮掉的危機(jī)。起初覺得青年人應(yīng)該是自強(qiáng)不息,而今頓然失真,愧于言語。青年人所需要的一股活力好比是河流的源頭,渾濁骯臟雖不是他們的本性,但也不見其清澈見底之貌。

  現(xiàn)在的青年人正在彼岸的繁華與此岸的寂寞之間徘徊,最終將何去何從,難以抉擇。在成長(zhǎng)那段泥濘的路上行走,我們懂得彼此依賴,經(jīng)歷過后,有的人看見彩虹,有的人則空想一場(chǎng)。憶想八十多年前的“五四運(yùn)動(dòng)”中,青年人是最具激情與活力的主力軍,搶占革命的第一線。試問“五四”青年節(jié)的來歷,恐怕諸君當(dāng)中無幾人能知曉,現(xiàn)在讀起那段驚心動(dòng)魄的歷史時(shí),或是不以為然,認(rèn)為那純粹是場(chǎng)歷史鬧劇;或是搖頭回應(yīng)不知情。如今全國上下都在宣傳“五四”運(yùn)動(dòng)是場(chǎng)愛國運(yùn)動(dòng),也是應(yīng)時(shí)代之需求,比如分子發(fā)動(dòng)的“314”暴亂、臺(tái)灣”公投“入聯(lián)以及分子阻擾圣火傳遞等一連續(xù)事件的發(fā)生,無不必要強(qiáng)調(diào)愛國之精神。于是,愛國便首先從青年人抓起。卻不知,當(dāng)今的青年人還可曾是“五四”中的青年人么?

  暫且不論青年人的個(gè)人問題,現(xiàn)在普遍存在著一股虛偽、浮躁之學(xué)風(fēng)。如何正確認(rèn)識(shí)此類問題已成當(dāng)務(wù)之急,我們無需過激的詞語來修飾一切,那些都是華而不實(shí),只能讓人再次陷進(jìn)虛偽的學(xué)風(fēng)怪圈。

  愛國,天天談愛國。何為愛國?縱不知其標(biāo)準(zhǔn)定義,但也絕對(duì)不是現(xiàn)在人人所謂的“愛國”。

  愛國不是在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中傳播諸如“不吃外國的肯德基、麥當(dāng)勞”此類的言論,回想就是你自己一星期去幾次肯德基、麥當(dāng)勞,雖嫌昂貴也從不吝嗇。比起當(dāng)初在網(wǎng)絡(luò)上的壯志豪言就遜言失色了,問其原因,無人認(rèn)為這事牽扯到愛國,不甚慚愧。

  最近在網(wǎng)絡(luò)上散發(fā)得人盡皆知的“五一不逛家樂福、沃爾瑪?shù)葒馍虉?chǎng)購物就是愛國”,同時(shí)還想盡一切辦法表現(xiàn)你的“愛國”,竟做起頭像工作來。殊不知,現(xiàn)今騰訊QQ個(gè)人頭像很大部分都換成了“愛國心”圖案,紅紅的心,大又大,難道這就真的表明一個(gè)人是“愛國”么?愛國,一旦用以表現(xiàn)就缺少了深刻的內(nèi)涵,只不過形式罷了。如今卻也成為了一種潮流,一種時(shí)尚,如此愛國,聞后聳驚,甚是發(fā)笑。

  難怪“家樂福”會(huì)針對(duì)中國人的虛偽而做出“五一”讓利活動(dòng)頗有諷刺味道,期待上演中國人自己打自己臉的那一幕?杀,可笑乎。此種“愛國”行為同時(shí)也在一定程度上引起了人們的廣泛關(guān)注與深思,難道現(xiàn)在青年人僅僅只能在表面上形成愛國的幻象?這一代怎么能不說是被垮掉呢?青年人深思過這種問題的嚴(yán)重性么?

  也許“嚴(yán)重性”在他們眼中,最關(guān)注的只不過是后一個(gè)字,如此取舍,絕妙之極。“五四”中的青年人是值得大家所稱贊的,說他們是適應(yīng)國家建設(shè)的新一代,我不能說他們都是愛國的,因?yàn)?ldquo;五四”精神中最重要的是“追求民主與自由”?扇缃襁有誰能勇敢地站出來:我們要民主,我們要自由!有誰?

  有誰!

  當(dāng)今時(shí)代需要青年人的激情與活力,而不是頹廢與虛偽。作為青年人中的一員,你是否曾想過建設(shè)與發(fā)展祖國的重任將落在自己的肩上,愛國暫且不論,首先你就得先學(xué)會(huì)愛惜自己。

  我的言語不華麗故而不是太過激,如果一定說我的言語過激那也只聽其所辯罷了。對(duì)于“五四”,我們忘卻了太多,怎能再忘卻民主與自由,鄙人強(qiáng)調(diào)追求民主、自由,可也始終不曾忘記愛國這迫在眉睫的事情。

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