讀《山羊不吃天堂草》有感
讀《山羊不吃天堂草》有感
浦口區(qū)新世紀(jì)小學(xué) 五（2）班 李潔 昨晚，我讀了曹文軒先生的兒童文學(xué)作品《山羊不吃天堂草》,深深吸引住了。至到現(xiàn)在腦海中還能浮現(xiàn)出幾個(gè)主人公：三和尚、明子、黑罐、鴨子以及那個(gè)“她”。
這部兒童文學(xué)作品寫的是一群來自農(nóng)村的手藝人在城市的打工生活，描繪出了此類弱勢群體打工生活的酸甜苦辣。
三和尚繼承了祖?zhèn)鞯哪窘呈炙�，憑一手絕活娶了一個(gè)漂亮媳婦。隨著時(shí)代變遷，他的手藝在農(nóng)村中不再吃香，媳婦也變了心，婚姻出現(xiàn)了變故。他一氣之下背起行李來到了這座陌生的城市，領(lǐng)著兩個(gè)小徒弟吃起了手藝飯。小徒弟明子和黑罐本該在學(xué)校讀書學(xué)習(xí)，因?yàn)榧彝サ呢毨�，不得不背�?fù)起了家庭成年人的希望和重?fù)?dān)，跟著師傅闖蕩江湖，飽受著世態(tài)炎涼，經(jīng)歷著人情冷暖，在社會(huì)這個(gè)舞臺中生存，扎根，成長。在這座城市中，他們和來自全國各地的木匠一樣，吃著冷飯，住著窩棚，頂著寒風(fēng)苦雨在馬路上等活，發(fā)現(xiàn)生意后一擁而上，靠競相壓價(jià)來獲得生路。他們都做著一個(gè)淘金、發(fā)財(cái)夢，默默出賣著自己的廉價(jià)勞動(dòng)力，咬著牙忍受著生活帶給自己的磨難，固執(zhí)而又堅(jiān)持著鄉(xiāng)下人特有的人格和尊嚴(yán)。
主人公明子是一個(gè)很有個(gè)性的孩子。他父親養(yǎng)羊賠進(jìn)了近一千多元，沉重的擔(dān)子像一座山一樣把一家人壓的抬不起頭來。跟三和尚出來后，憑著自己的靈性，他很快掌握了木匠手藝甚至超過三和尚了，最后在三和尚的贊許聲中出徒獨(dú)立支撐起了門戶。他敢愛、敢恨，富有同情心：偶遇雙腿殘疾的紫薇，他主動(dòng)幫助并且不計(jì)報(bào)酬幫助到底；遇上不把自己當(dāng)人對待的主顧，他使壞心眼兒往人家的櫥板夾層中塞肥肉，“讓他臭了也不知道從哪里來的味兒”；孤苦無助的鴨子是他的好友，苦等多天找不上活還挨打的小木匠得到過他的幫助。明子還是一個(gè)很有主見的孩子。同在窩棚，黑罐抵擋不了賭博的誘惑，最終深陷其中，是明子把他從火坑中救了出來，又一次走了正路。對師傅的冷眼善心，他看在眼里，記在心上，敢于和師傅使臉色，最終使師傅屈服。得到外國錢幣，他去找懂行的教授幫助鑒別，讓自己盡早了解了真?zhèn)�。正如三和尚的那句話�?ldquo;好馬都是有點(diǎn)性子的。”當(dāng)然，在他身上也有很多不成熟的孩子缺點(diǎn)：打架、花200多元錢買彩票、割斷人家蘋果車上的繩子等等，這些缺點(diǎn)正把一個(gè)活生生的富有生活氣息的人物給表現(xiàn)了出來。
小說的對象雖是少年兒童，可我在讀后卻久久難忘，其魅力可見一斑。我覺得小說的最可貴之處，就在于扎根于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讀起讓人覺得身臨其境。小說的主人公生活在一個(gè)物欲橫流、金錢至上的城市社會(huì)中，“錢”字深深的扎在每個(gè)人心中僅僅的束縛著每一個(gè)人。他們?yōu)殄X而哭，為錢而笑，為錢而分，為錢而合，就連明子的尿床也與貧窮緊緊地聯(lián)系著。正是在這樣一個(gè)成人化的氛圍中，明子、黑罐在成長著，譜寫出了一首圣潔而動(dòng)聽的生命樂章。
《山羊不吃天堂草》在小說的結(jié)尾部分，作者才向我們娓娓敘述了這個(gè)故事的來歷：明子家養(yǎng)羊發(fā)財(cái)，帶動(dòng)了全村都養(yǎng)羊，結(jié)果羊多草少，明子不得和父親來到幾里外的草灘上去放羊。面對鮮嫩的“天堂草”羊卻不肯吃，一只只壯烈的倒斃，于是全家背上了沉重的經(jīng)濟(jì)債務(wù)。“天堂草”，多么動(dòng)聽的名字！曹文軒的用意，恐怕要以此映襯山羊的壯烈、高潔，以此見證人物的成長吧！明子在一位好心人幫助下攬到了大活，在戶主毫不了解自己底細(xì)的情況下，1500元押金被明子裝在了兜里，成為了一個(gè)巨大誘惑。一方面是家里急需用錢，一方面是信守承諾，主人公將面臨如何選擇？最終，明子終于選擇了正義，健全的人格在矛盾中終于形成。這筆錢的取舍，何異于“天堂草”