因為荒誕所以經(jīng)典
因為荒誕所以經(jīng)典
南京市北京東路小學 五（3）班 周稷之
有這樣一對奇特的父子：父親從娘胎里爬出來時，不是“呱呱墜地”的，而是高聲連叫了三下：“喝！喝！喝！”他的叫渴聲可真是驚天動地呀。這人就是高康大——龐大怪的父親；而龐大怪的出生就更加離奇了，他是在父親高康大“四百八十加四十歲”那年才出生的。只可惜，他一出生，他的母親就死了。因為他的身體實在是龐大無比，“若不把母親憋死，他就生不下來。”
這對父子的奇特之處還遠不止這些哪。高康大和龐大怪說話都顛三道四，滿嘴的胡言亂語。但是另一方面呢，他們又都強壯健康，力大無比，還有淵博的知識，待人也寬宏大量，充滿人情味。
這樣一對父子就是法國作家拉伯雷《巨人傳》里的文學人物。拉伯雷是歐洲文藝復興時期最了不起的作家之一，《巨人傳》被后人評價為“一部充滿巨人精神的奇書。”什么是“巨人精神”？想必是因為龐大怪這位“渴人國國王”做主角的緣故，“巨人精神”又被稱為了“龐大怪主義”，我想，其實應(yīng)該就是“樂觀主義”或者“樂天主義”的意思吧。這本書光從里面的小標題來看就非常有趣，如：
“高康大如何在娘胎里呆了十一個月”；
“高康大如何從頭發(fā)里梳出炮彈來”；
“高康大如何吃生菜進口六個朝圣者”……
但你千萬別以為這本書像你表面上看到的那樣淺薄、好笑。拉伯雷是有意以一種滑稽、可笑的筆法，讓老百姓從中理解作者對中世紀黑暗的批判精神。所謂中世紀的黑暗，是指歐洲的教皇用神權(quán)來壓制人權(quán)，以宗教來壓制科學，從而給人們以黑夜漫長的感覺。許多同學都知道哥白尼和布魯諾因為堅持“日心說”而遭到教皇迫害的故事，其中，布魯諾就被他們活活燒死了。這就是中世紀的黑暗。在那樣的時代背景下，為了避免教皇的迫害，拉伯雷只能使用曲筆，但每一處荒誕的描寫，其實都隱藏著深意，比如高康大出生時高喊的“喝！喝！喝！”，就對應(yīng)著當時人們精神上普遍存在的饑渴癥狀，這一聲喊，也就是呼吁大家掙脫精神枷鎖，追求新思想和人性的解放。這本書因為荒誕不經(jīng)，反而成了時代的叛逆，成為后世的經(jīng)典。
中世紀的黑暗已經(jīng)一去不復返了，但《巨人傳》卻流傳至今，成為拉伯雷留給全世界的一筆精神財富。據(jù)說，這本書出版以后，在老百姓當中流傳著一個治療牙疼的妙方：只要把熱毛巾包裹著這本《巨人傳》敷在牙疼的地方，就可以立竿見影地止住疼痛。這雖然是一種傳說，但足以說明這本書的影響力。
——讀《巨人傳》有感