高山流水，知音難遇
高山流水，知音難遇
——讀《等待一雙腳為我停留》有感
今天，我讀了一篇關(guān)于知音的文章——《等待一雙腳為我停留》，我很受感動(dòng)。
文章的主要內(nèi)容是：一次作者來(lái)到一座鐵路橋的橋洞，聆聽一個(gè)40多歲的中年人拉奏小提琴，他那么認(rèn)真，用心地拉著他的小提琴，聽著聽著，我便陶醉其中。最后，這位中年人非常高興，說(shuō)今天有我這位忠實(shí)的聽眾能聽懂他的音樂(lè)，他感到無(wú)比喜悅。我被他視為知音，在回家的路上我終于悟出了音樂(lè)的真諦：真正從心底流出的音樂(lè)來(lái)到世上，不是為了錢財(cái)，而是為了尋找聆聽的耳朵；真正用心創(chuàng)造的藝術(shù)來(lái)到世上，不是為了贏取名利，而是為了尋覓知音。
讀完了這篇文章，我感到：遇到真正的知音是一件多么不容易的事情��！這又使我想到了“高山流水”這個(gè)詞，俞伯牙和鐘子期不正是如此嗎？俞伯牙彈琴，鐘子期聆聽。俞伯牙在彈琴時(shí)志向在登高山，鐘子期說(shuō)：“這峨峨的琴聲好似泰山！”俞伯牙在彈琴時(shí)志向在流水，鐘子期又說(shuō)：“這洋洋的琴聲好似江河！”鐘子期離去后，俞伯牙為懷念他，就把琴毀了，并發(fā)誓永不彈琴。這，不就是知音難遇的有效證明嗎？
從古至今，還有許多這樣例子，三國(guó)演義中的桃園三結(jié)義，劉備 張飛 關(guān)羽互為知音，為了一個(gè)共同的夢(mèng)想而打拼；諸葛亮為了劉備這個(gè)難得的知音，而用盡畢身心血為劉備打下了一片江山；霸王別姬中的姬，為了霸王能逃命，為了不成霸王的累贅而自刎……
這些經(jīng)典故事讓人回味無(wú)窮。
雖然知音難遇，但只要我們用心與別人交流，視朋友為知己，在日常的生活中知音也不是那么難遇。有時(shí)，在傷心之時(shí)，好朋友的一句問(wèn)候，一個(gè)動(dòng)作都有可能使你變得開心，那龍罩在心頭的烏云就會(huì)消失，心情會(huì)好許多。這，不也是知音的真實(shí)寫照嗎！
六（6）班 李浩坤