必須跨過這道坎
生活是美好的，因為處處充滿著驚喜，每一次的成功都會帶來一份喜悅、一份快樂；生活是神秘的，時刻都可能蘊(yùn)藏著無限機(jī)遇，有挑戰(zhàn)性的生活才是最為精彩的生活；生活又是艱辛殘酷的，因為生活不是魔法師，生活中的磨難和考驗不會無故消失。我們每一個人都要足夠的堅強(qiáng)，才能擁有必勝的信念去面對人生旅途中出現(xiàn)的每一次障礙以及漫長人生中大大小小無數(shù)道坎，自信滿滿地交出一張最為滿意的“人生答卷”！
人生不會永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，我們要走的路也絕不可能總是平平坦坦的。
我們中的每一個人，包括我們的父母、老師以及所有的偉人和成功者，都曾不可避免的接受失敗的洗禮。遭遇失敗，是成功的必經(jīng)之路。如今的成功人士大多之前經(jīng)歷過不止一次的失敗，成功道路上不僅有偽裝的陷阱，更有一道道坎需要曾經(jīng)的他們、現(xiàn)在的我們?nèi)ッ鎸�、去挑�?zhàn)、去跨越！人生中有太多的“坎”是我們必須去跨越的，跨過這道坎，我們將會離成功的目的地更近一步；跨過這道坎，或許成功不會立刻出現(xiàn)，但倘若你臨陣退縮，因為膽怯或是惰性而刻意逃避這道坎，那么迎接你的必定是失��！與成功擦肩而過、失之交臂的你，缺少的不是智慧和天賦，而是跨過“那道坎”的勇氣、決心以及面對壓力時所需要的承受力。
“失敗的次數(shù)越多，成功的機(jī)會也就愈近。成功往往是最后一分鐘前來訪問的客人�！辈恍业氖牵刑嗟娜苏窃谶@“最后一分鐘”前選擇了放棄選擇了逃避，沒有跨過這道坎的他們將不能體會到成功的喜悅，聽不到那代表鼓勵的響亮掌聲，也感受不到經(jīng)過長久努力后收獲的快樂。德國哲學(xué)家海德也曾說過：“春天不播種，夏天就不生長，秋天就不能收割，冬天就不能品嘗�！比说娜松傆幸恍┛彩潜仨毧邕^去的，這就好比是你在幼年播下的一顆顆希望種子，經(jīng)過你的點滴付出而伴隨你茁壯成長，最終結(jié)出成功的果實——
在愛迪生的世界里，找尋到鎢絲之前的那一種試驗材料就是他發(fā)明燈泡時的一道必須跨過的坎！
在貝多芬的世界里，不因失聰而放棄理想的決心就是他譜寫出《命運》時的一道必須跨過的坎！
在劉翔的世界里，超越法國黑人杜庫雷成為“新飛人”是他身披五星紅旗飛奔在世界舞臺前一道必須跨過的坎！
在特奧選手的世界里，忽略自己身體上的缺陷，克服自身心理上的障礙，付出比常人更多的努力去勇奪金牌也是一道他們必須跨過的坎！
世界上成功的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這一些，生活中的坎也還有千千萬萬道，每個人都有自己必須去跨過的那一道坎——
一歲時，我們蹣跚學(xué)步，曾經(jīng)摔倒過無數(shù)次；六歲時，我們因頑皮打碎了別人家的窗戶而被鄰居惡狠狠地告了狀；十二歲，最親的人生病住院，需要做手術(shù)；十八歲，經(jīng)歷高考，站在人生第一個十字路口……
我們在一歲時明白摔倒了要自己爬起來，永遠(yuǎn)向正前方走；在六歲時認(rèn)識到要彌補(bǔ)自己的過錯；在十二歲時真正長大，懂得如何付出自己的愛；在十八歲時思考自己要擁有怎樣的人生。
這一道道坎是現(xiàn)實生活中確實存在的，這一道道坎也是我們必須跨過的。人生仿佛一本正在被書寫的書籍，每一個字詞都非常精彩，卻不能預(yù)先知道結(jié)尾，要耐著性子，一個字一個字地閱讀，一步一個腳印地前行，才能真正跨過那一道道坎，那一道道必須跨過的坎！
名師精評
中心突出：全文緊扣題目，圍繞生活中的“坎”——即挫折與困難，來組織行文，中心明確突出。
結(jié)構(gòu)完整：開頭點明中心，然后辯證分析，接著以名人事例和自身成長經(jīng)驗來進(jìn)行論證，最后點題，文章結(jié)構(gòu)完整充實。
語言流暢：語言非常適合議論文體，流暢自然，沒有過多修飾，反而顯在茨威格的《人類群星閃耀時》的故事里，走在生命最后時刻的列夫·托爾斯泰選擇了“逃出生天”，坐上火車，逃開他早已經(jīng)習(xí)慣了的一切，包括他的家人，他的文字。
活在任何的時代，你是否很早便習(xí)慣于生活的一切？就像張愛玲小說里的那荒涼的嘲弄與慘白的悲嘆，每天遇見相似的人，每天去相似的地方，每天做相似的事，一天與一年、十年便沒了區(qū)別。海德格爾對這個時代的理解，濃縮在了“遺忘時間”這四個字里，人異化了，人漸漸淡化了自我意識。而托爾斯泰卻在生命即將結(jié)束前，決絕地跨過這道失落自我的坎。
被遺忘了的時間，這是一道坎，你可否感覺到自己被淹沒在川流不息里，失落于高樓林立間，彷徨于日復(fù)一日的相似？在物質(zhì)極度發(fā)達(dá)、欲望頻頻作祟誘惑的時代里，是否應(yīng)當(dāng)退回到自己曾經(jīng)清醒的位置，重新認(rèn)識起“遺忘時間”這道工業(yè)化、信息化發(fā)展路上的鴻溝呢？
“學(xué)術(shù)之獨立，思想之自由。”陳寅恪先生用一生的努力與堅守來回應(yīng)這樣一道坎，平和、卻堅定；投入昆明湖的王國維先生用死亡證明他的清醒，毅然而決絕；“不折不從，亦慈亦讓”，沈從文先生棄文筆而投身研究來跨過這道坎，既慈讓、更不折不從，對于自我意識的維系和方式可以有不同，對遺失自我的跨越和反省確是當(dāng)代人不可回避的話題。
逃出被遺忘的時間，需要勇氣，有時更需要代價，但這代價和失去卻并不能撼動人類對跨越這道坎的決心和意志�！拔乙晕已]軒轅”的魯迅先生一生便在斗爭里吶喊著國人當(dāng)摒棄自我意識的遺失和麻木，他愿是一棵野草，即便他也感慨被以怨報德的女媧、莊子；然而他始終在。
也許一時你無法如此深刻地感受那被遺忘了的時間，也許暫且你發(fā)現(xiàn)了這道坎卻仍想保留原狀，但是請正視這道遺忘時間的坎與這個時代，就像年老時回顧自己人生、寫出《隨想錄》的巴老，就像逃出生天的托爾斯泰。
必須跨過這道坎，也許，你無法在海邊蓋一所房子，卻依舊可以感受到真實的生命在鮮活地律動，面朝大海，春暖花開！