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科技與人齊飛作文400字

發(fā)布時(shí)間:2020-02-21

科技與人齊飛作文400字

  科技與人齊飛作文400字

  建安二十六年,公元220xx年,關(guān)羽走麥城,兵敗遭擒,拒降,為孫權(quán)所害。其坐騎赤兔馬為孫權(quán)賜予馬忠。

  一日,馬忠上表:赤兔馬絕食數(shù)日,不久將亡。孫權(quán)大驚,急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之后,人言其精通馬語(yǔ)。

  馬忠引伯喜回府,至槽間,但見赤兔馬伏于地,哀嘶不止。眾人不解,惟伯喜知之。伯喜遣散諸人,撫其背嘆道:“昔日曹操做《龜雖壽》,‘老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已’,吾深知君念關(guān)將軍之恩義,欲從之于地下。然當(dāng)日呂奉先白門樓殞命,亦未見君如此相依,為何今日這等輕生,豈不負(fù)君千里之志哉?”

  赤兔馬哀嘶一聲,嘆道:“予嘗聞,‘鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。’今幸遇先生,吾可將肺腑之言相告。吾生于西涼,后為董卓所獲,此人飛鋨扈,殺少帝,臥龍床,實(shí)為漢賊,吾深恨之。”

  伯喜點(diǎn)頭,曰:“后聞李儒獻(xiàn)計(jì),將君贈(zèng)予呂布,呂布乃天下第一勇將,眾皆言,‘人中呂布,馬中赤兔。’想來(lái)當(dāng)不負(fù)君之志也。”

  赤兔馬嘆曰:“公言差矣。呂布此人最是無(wú)信,為榮華而殺丁原,為美色而刺董卓,投劉備而奪其徐州,結(jié)袁紹而斬其婚使。‘人無(wú)信不立’,與此等無(wú)誠(chéng)信之人齊名,實(shí)為吾平生之大恥!后吾歸于曹操,其手下雖猛將如云,卻無(wú)人可稱英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈(zèng)予關(guān)將軍,吾曾于虎牢關(guān)前見其武勇,白門樓上見其恩義,仰慕已久。關(guān)將軍見吾亦大喜,拜謝曹操。操問何故如此,關(guān)將軍答曰:‘吾知此馬日行千里,今幸得之,他日若知兄長(zhǎng)下落,可一日而得見矣。’其人誠(chéng)信如此。常言道:‘鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn),人伴賢良品質(zhì)高。’吾不敢不以死相報(bào)乎?”伯喜聞之,嘆曰:“人皆言關(guān)將軍乃誠(chéng)信之士,今日所聞,果真如此。”

  赤兔馬泣曰:“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白,竹可破而不可毀其節(jié)。士為知己而死,人因誠(chéng)信而存,吾安肯食吳粟而茍活于世間?”言罷,伏地而亡。

  伯喜放聲痛哭,曰:“物猶如此,人何以堪?”后奏于孫權(quán)。權(quán)聞之亦泣:“吾不知云長(zhǎng)誠(chéng)信如此,今此忠義之士為吾所害,吾何面目見天下蒼生?”

  后孫權(quán)傳旨,將關(guān)羽父子并赤兔馬厚葬。

  科技與人齊飛作文400字

  一、望診

  臉色:無(wú)甚大礙,就是不會(huì)臉紅。即使是“落井下石”后,也是臉不變色。眼睛:眼珠缺乏靈活性,只能側(cè)視或者向“錢”看。目光狡黠。鼻子:鼻頭上翹,鼻孔變大,嗅覺間歇性失靈。只能聞官氣、貴氣,而不能聞民氣、貧氣。舌頭:發(fā)生變質(zhì)、發(fā)音不準(zhǔn)確,舌間形狀有變?yōu)閺椈傻内厔?shì)。說“撒謊”(sāhuǎng)發(fā)音清晰,說“真話”(zhēnhuà)則發(fā)音含糊,吐字不清。

  二、把脈

  脈搏沉、快、促、緊、滑、澀……典型的吹牛皮后心悸、早搏導(dǎo)致的心臟衰竭的先兆。

  三、透視

  1.肝肺呈現(xiàn)出暗色,甚至變黑。2.脊椎有彎曲跡象,病情表現(xiàn)為直不起腰。

  四、血樣采集

  患者血色呈暗紅色。血色分子結(jié)構(gòu)多種多樣,有“才”、有“貌”、有“錢”、有“思”,其中前三者居多,唯獨(dú)缺“信”,“誠(chéng)”細(xì)胞和血小板幾乎沒有。

  五、基因鑒定

  經(jīng)過精密儀器測(cè)試,患者的基因已經(jīng)發(fā)生異變。已不能顯示系何族子孫,“信、義、忠”結(jié)構(gòu)已被破壞。雖然基因測(cè)試確定不出系何族,但其行動(dòng)都具有濃厚的封建小農(nóng)意識(shí)。表現(xiàn)為見了五斗米就折腰(當(dāng)然,脊椎已查明有問題),勾心斗角,爾虞我詐,挖人墻腳,落井下石。

  六、治療方法

  1.換血:注入大量“人文”氧氣,替換體內(nèi)有害健康的“拜金主義”二氧化碳。2.每天早晚一次捫心自問,摸摸自己的良心在否。3.閱讀大量雜文,喚醒其誠(chéng)信意識(shí)。

  七、醫(yī)生建議

  此病例不是首次發(fā)現(xiàn),十分具有代表性,望患者注意,切莫相互傳染。

  科技與人齊飛作文400字

  人生,漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn),紛繁誘惑多。人,作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體,在人生的選擇題前,無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上,在一次又一次險(xiǎn)象中,人,究竟能選擇什么,該選擇什么?

  選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒有誠(chéng)信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但

  你不可以失去別人對(duì)你基本的信任。“人,以誠(chéng)為本,以信為天。”沒有誠(chéng)信,生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?

  選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。誠(chéng)信好比一個(gè)鄉(xiāng)間小伙,他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;機(jī)敏則更像一個(gè)電腦黑客,他總是那樣才思敏捷,頭腦靈活,卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里,一位老實(shí)踏實(shí)的演員總要比一個(gè)奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。

  選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)蘊(yùn)。舉著“金錢萬(wàn)能”旗號(hào)東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,滿身的銅臭最終帶來(lái)的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴;而誠(chéng)信,能給人生打底潤(rùn)色,讓人生高大起來(lái),豐滿起來(lái),它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊(yùn),讓生命在天地之中盈潤(rùn)注目,善始善終。

  選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。沒有一蹴而就的業(yè)績(jī),沒有一成不變的江山。沒有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過一輩子。榮譽(yù)是短暫的,它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景,它再美麗,也只是一小段的人生;但誠(chéng)信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子,你一直耕耘,就會(huì)一直美麗,你將誠(chéng)信的種子撒滿大地,你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久。

  選擇誠(chéng)信,是正確之選。在你一一權(quán)衡過后,在你層層過濾之后,你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn),在人生面紗下最迷人的,原來(lái)是那最沒有矯飾、最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信!你會(huì)發(fā)現(xiàn),沒有了誠(chéng)信,生活原來(lái)是那樣的索然無(wú)味!

  在人生與風(fēng)浪的洗禮中,有了誠(chéng)信,你就用最陽(yáng)光的心情高唱吧。若為人生故,誠(chéng)信不可拋!

  科技與人齊飛作文400字

  天下大事,分久必合,合久必分,在三國(guó)鼎立的年代,諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁,死而后已,為了興復(fù)漢室,諸葛亮殫精竭慮,在躬耕于南陽(yáng)與興復(fù)漢室中,諸葛亮選擇了后者,至今仍為人們所稱道。我們的總理朱?基在答記者問時(shí)不也引用過“鞠躬盡瘁,死而后已”的話么?這是人的心靈深處的大義,是為國(guó)奮斗而義無(wú)反顧的大義。

  鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美,是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。

  舍棄自私,選擇高尚;舍棄奸詐,選擇誠(chéng)信;舍棄小我而完成大我……

  這才是人們從心靈、從靈魂的大無(wú)畏的選擇。

  科技與人齊飛作文400字

  心靈是一個(gè)人的根,人們的觀念在心靈深處徘徊而升華;心靈是一個(gè)人的靈魂,人們的舉動(dòng)因?yàn)樾撵`這個(gè)靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。

  面對(duì)人生的一次次選擇,我們應(yīng)始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅(jiān)毅不屈的心靈,我們要像那位登山者一樣,伸出援助之手,用身心去溫暖他人,做出正確的選擇。

  面對(duì)鴉片泛濫,長(zhǎng)此下去,全中國(guó)將無(wú)御敵之兵且無(wú)充餉之銀的危難境況,林則徐毅然挺身而出,虎門銷煙壯舉威懾中外;面對(duì)元人的種種威逼利誘,文天祥決然赴義,“臣心一片磁針石,不指南方不肯休。”至今讀到這震撼人心的詩(shī)句,仍讓人激動(dòng)不已。從古至今,有多少豪杰,多少壯士為了心中的高尚情操,為了祖國(guó)的尊嚴(yán),面對(duì)生與死的激烈碰撞,他們拋頭顱、灑熱血,蹈死不顧,至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇,他們的豪言壯語(yǔ)、英勇事跡激勵(lì)著一代代成長(zhǎng)中的青年,他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根,他們的舉動(dòng)直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、與日月兮齊光。

  “生,我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍身而取義者也。”在幾千年前的孟子面對(duì)心靈的選擇,毅然發(fā)出了舍身取義的吶喊,是心靈的選擇激發(fā)出了先哲的思想火花,這將是一條亙古不變的古訓(xùn)。

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