釣魚
暑假的某天,興致所至,翻出去年買來(lái)的魚竿帶上極具兒童天性的小侄女一同去野溝塘中作起垂釣。
釣魚是個(gè)耐心活也是個(gè)技術(shù)活,像我這種新手,技術(shù)是沒(méi)有的,所以我釣魚能有的也只是泡一份耐心與多一點(diǎn)琢磨了。
那天,一個(gè)上午的小釣在接近吃午飯的時(shí)候終算有點(diǎn)收獲:魚釣到六七條;理亦得無(wú)限大。六七條魚是沒(méi)什么可說(shuō)的,釣魚中的些微思索今天可以拿來(lái)談?wù)。長(zhǎng)久以來(lái),受釋道兩家思想影響較重,我不自覺(jué)地將自己視作一個(gè)仁者,愛(ài)著和平,愛(ài)著世間生命。所以,要做垂釣,內(nèi)心不免有很大的掙扎。穿魚餌時(shí),小侄女與魚餌的充滿憐愛(ài)的對(duì)話,以及將魚釣上鉤后欲將其放生時(shí)的自言自語(yǔ)怦然刺中了我那顆“萬(wàn)物皆有命,不可戮戧之”的心。我苦笑三聲。只是又一想來(lái),魚餌終歸是魚餌,上鉤之后免不得過(guò)早死去,它的命運(yùn)終歸要用來(lái)引誘他物。故此,突覺(jué)物競(jìng)天擇,弱肉強(qiáng)食的自然規(guī)律以及當(dāng)下的社會(huì)規(guī)則是那么的符合道理。若一味苛守“和諧”的理念,尋仁愛(ài)的社會(huì)必難為自然和當(dāng)下所容。為此,以前十分厭惡將魚餌穿上鉤的我已能逐漸使魚餌穿得有模有樣,引魚上鉤更有幾分拿捏得準(zhǔn)了。
可是,在臨回家的時(shí)候,我依舊沒(méi)有清楚的知道這釣魚之事是被釣之魚的不幸還是釣魚之人以及整個(gè)垂釣現(xiàn)象的不幸。