梅魂
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。
——題記
我向來(lái)有一個(gè)疑問(wèn)，為什么春去秋來(lái)的千百種名花爭(zhēng)奇斗艷，唯獨(dú)松、竹、梅被冠以“歲寒三友”的美名呢？
梅，它在風(fēng)雪紛飛的嚴(yán)冬斗雪而開(kāi)，往往是在茫茫雪野里發(fā)現(xiàn)它的身影，尋著一縷清香，爾后，輕輕踏著雪野里殷紅的梅瓣，直到見(jiàn)到一棵孤傲的梅。那時(shí)的它婉約、雅致，宛如一個(gè)清麗脫俗的女子，婷婷立在蒼茫的白雪間，如此嫵媚卻不失冷傲。它冰枝淡綠，疏影清雅，香氣宜人，高風(fēng)亮節(jié)，使得人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心，可是沒(méi)有憐憫，絕對(duì)沒(méi)有——只因?yàn)樗@現(xiàn)出的不屈。漫步于潔白無(wú)暇的雪地上，看著漫天飛舞的雪花敷滿了嶙峋亂枝，點(diǎn)點(diǎn)梅紅竟也甘愿默守著貧瘠，在冰天雪地里錯(cuò)落有致地張揚(yáng)著青春，以一地“零落成泥碾做塵，只有香如故”的滄桑笑看日升月落。為什么人們常常對(duì)這種遠(yuǎn)不及玫瑰百合那樣華麗嬌艷的花兒贊賞有加？為什么遠(yuǎn)至大唐詞人陸游，近有偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東竟會(huì)鐘愛(ài)如此不起眼的梅，都不禁佇立于寒冷的雪野中為之傾心，而寫(xiě)下千古絕筆呢？
隨著年齡的增長(zhǎng)，心中的謎團(tuán)在緩緩揭開(kāi)。人們贊美梅，欽佩梅，在時(shí)光的流轉(zhuǎn)、歷史的更迭中，它已然成了中華民族精神的象征，昭示著中華民族的精魂。它的不屈不饒感染著無(wú)數(shù)中華兒女，那種咬牙堅(jiān)持到初春前夕，才會(huì)綻放出萬(wàn)般嬌態(tài)的堅(jiān)毅品質(zhì)不正是中華兒女的寫(xiě)照嗎？
他們也同樣頑強(qiáng)不屈，為國(guó)爭(zhēng)光。古往今來(lái)，多少英雄好兒女不正詮釋著這樣的品質(zhì)嗎？憤然投身汨羅的屈原；勇斗日寇的戚繼光；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的少年英雄雨來(lái)；在國(guó)民黨的屠刀下臨危不懼的；到現(xiàn)在玉樹(shù)地震中舍生忘死的救援部隊(duì)官兵；因無(wú)私奉獻(xiàn)感動(dòng)中國(guó)的洪戰(zhàn)輝……哪一個(gè)身上不具有梅一樣高貴的靈魂呢？他們?yōu)榱俗屓嗣衿桨布椋屪鎳?guó)繁榮昌盛，甘愿獻(xiàn)出寶貴年華乃至生命，雖幾經(jīng)磨難和坎坷卻始終堅(jiān)守心中的信念，不正和傲雪凌霜的梅一樣么?
是嗬，在他們的身上，我們都見(jiàn)得到梅的影子；在梅的身上，我們也同樣能夠看到他們的影子。再比如錢(qián)學(xué)森爺爺，他曾經(jīng)去美國(guó)留學(xué)，是一位聞名遐邇的科學(xué)家，在那里他會(huì)有雄厚的待遇，但是他始終日思夜想著自己的故鄉(xiāng)，正所謂“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”。最后，他毅然沖破重重阻撓回到了家，為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)書(shū)寫(xiě)了絢麗精彩的篇章。如果不是有著梅的精神，錢(qián)學(xué)森爺爺怎能突破層層難關(guān)，最終回到祖國(guó)的懷抱，報(bào)效祖國(guó)呢？炎黃子孫們之所以會(huì)偏愛(ài)不怎起眼的梅，正是因?yàn)橹腥A民族身上閃爍著梅一樣的精神光華。這與革命烈士鮮血顏色一樣的梅，用它那迎雪怒放的不屈和堅(jiān)毅光照千秋。
當(dāng)春回大地、百花爭(zhēng)艷、鶯歌燕舞之時(shí)，它卻兀自飄零，化成了一灘泥，來(lái)充盈肥沃的土地，只有殘留的余香蕩漾在我們的心間，讓我們心生敬意，不覺(jué)吟唱“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”。