誠(chéng)實(shí)是金
誠(chéng)實(shí)是金 城東小學(xué) 四(5)班 徐佳萱 誠(chéng)實(shí)是什么?誠(chéng)實(shí)就是言行與思想一致,表里如一,待人真誠(chéng),不虛假的表現(xiàn)。俗話說(shuō)"為人是樹(shù),誠(chéng)實(shí)是根"。由此可見(jiàn),誠(chéng)實(shí)是做人的根本。每個(gè)人都是組成一個(gè)社會(huì)的細(xì)胞,他(她)不能夠脫離社會(huì)這個(gè)大整體,而孤立地存在,這就決定了一個(gè)人要在整體中發(fā)揮自己最大的作用,就少不了處理好人與人之間的關(guān)系。而處理這種關(guān)系的最佳良方就是----誠(chéng)實(shí)待人。試想一下,如果我們與一個(gè)表里不一的人相處在一起,那么又會(huì)是一副怎樣慘不忍睹的景象呢?然而,如果我們播下的是真誠(chéng)的種子,那么,必然回贏得別人的信任與友誼。而如今,卻是個(gè)"錢(qián)"字當(dāng)頭的社會(huì),許多人在利益的誘惑下,為達(dá)到個(gè)人的目的,成天戴著一副虛偽的,令人厭惡的面具。當(dāng)他(她)們?yōu)槟切┎涣x之財(cái)沾沾自喜時(shí),卻不知自己早已遺棄了為人之本--誠(chéng)實(shí)。這用金錢(qián)無(wú)法衡量的財(cái)富。 誠(chéng)實(shí)既然是為人之本,那么在日常生活中一定具有不可低估的分量。試想一下,一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人會(huì)是怎樣的?他(她)整天滿嘴胡話,欺上瞞下。俗話說(shuō)得好"種瓜得瓜,種豆得豆",既然一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人播下的是虛偽的種子,自然得不到別人的認(rèn)可,更得不到真摯的友情。這樣一來(lái),他(她)便要背負(fù)著一生難以洗刷的惡名。大家知道清朝的大貪官和深吧!他為官之后,欺上瞞下,貪污公款,魚(yú)肉百姓,雖然說(shuō)他得到了許多財(cái)富,但卻遺臭萬(wàn)年。而如果,你是個(gè)平日里,以誠(chéng)待人,不虛假,不恭維,實(shí)事求是,成誠(chéng)信可佳的人,那么,你將會(huì)得到朋友的信任與友誼,得到大家的贊賞與認(rèn)可。就拿近代偉人列寧的故事來(lái)說(shuō)吧!列寧在8歲時(shí),在姑媽家玩耍,不小心打破了花瓶。而當(dāng)時(shí)出于害怕的他沒(méi)有承認(rèn)。回家后,列寧悶悶不樂(lè),在媽媽的勸告下,他寫(xiě)信向姑媽承認(rèn)了錯(cuò)誤。幾天后,姑媽寫(xiě)信夸列寧是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。正因?yàn)榱袑幍恼\(chéng)實(shí),才使他成為蘇聯(lián)的一代偉大聯(lián)領(lǐng)袖。這一個(gè)個(gè)鐵證如山的事例,難道還不能說(shuō)明誠(chéng)實(shí)的可貴性嗎? 誠(chéng)實(shí)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,它造就了一代代炎黃子孫,是我們中華民族最龐大的財(cái)富。
指導(dǎo)老師:吳華靜